Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  طبقات الفقهاء

  هشام عبد الموجود

  • 0
  • 0
  • 0

  طبقات الفقهاء كتاب من القرن الخامس الهجري يتضمن ذكر أعلام الفقه، ومراحل تأسيس المدارس الفقهية في تاريخ الفقه الإسلامي منذ نشأتها في عصر الصحابة والتابعين وأعلام المذاهب الفقهية خلال عصر المتقدمين. يعد كتاب طبقات الفقهاء للشيرازي مرجعا مهما للكثير من المراجع التي تنقل عنه، وهو كتاب مختصر بالنسبة لما ألف بعده من الكتب في هذا المجال، اقتصر على ذكر المهمات المتعلقة بذكر أسماء الفقهاء حسب التسلسل الزمني، دون الإسهاب في ذكر التفاصيل، فلم يذكر تراجم الفقهاء بصورة مفصلة؛ لأن هناك كتب أخرى مخصصة لذلك، فتركز على ذكر المراحل التاريخية للفقهاء على اختلاف البلدان، وتقديم صورة دقيقة عن تطور الفقه من خلال رجاله على مر الزمن، وإعطاء معلومات عن فقهاء الصحابة والتابعين ومن بعدهم، مع الانتقاء الدقيق للمادة التي تصلح لكتابه، من غير الاستطراد والاستكثار من المعلومات، وكان مؤلفه حريص كل الحرص على أن يقول المعنى الكثير في اللفظ القليل، وأن يضمن كتابه ما لا يسع الفقيه جهلة ليعرف من هم الذين تعتبر أقوالهم في انعقاد الإجماع.

  Mostra libro

• 

  الأذكياء

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  يتضمن هذا الكتاب الكثير من القصص التي لا تخلو من اللطافة والطرافة والحكمة، وتتحدث عن أخبار الأذكياء، ويستعرض مواقف وقصص دلت على دهاء أصحابها. وهو من أروع الكتب التي حفظت لنا في المكتبة الإسلامية. حيث يطوفُ القلب بين أزهار هذا الكتاب. يقطف منها تارةً على مهل وأخرى على عجل، فقد عرض فيه ابن الجوزي رحمه الله ألواناً من الناس يختلفون باختلاف مشاربهم وحياتهم، فتناول الأمراء والوزراء والفقهاء والقضاة. وراح يدون ما عرف عنهم من فكرة طارئة أو عبارة نافذة. أو ملحة طريفة تدل على ذكاء صاحب الموقف أو الحكاية منهم.

  Mostra libro

• 

  الألغاز النحوية

  د. جاد البحيري

  • 0
  • 0
  • 0

  إنّ اللغز في اللغة في الأصل هو حفرة يحفرها اليربوع أو الفأر أو الضبّ في الأرض،فهذه الحيوانات تحفر جحرها بحفرة مستقيمة ثمّ تعدل عنه يمينًا وشمالًا لتخفي مكانها بذلك، وهذا هو الأصل في اللغز في اللغة ومن هنا قد أخذوا للغز اسمه، وأمّا اصطلاحًا فيمكن القول إنّ الألغاز النحوية هي ألغاز تشتمل على مشكلات إعرابيّة مقصودة قد عم إليها المُلغِز ببراعة وذكاء كبيرَين؛ بهدف تنشيط القريحة العربيّة السليمة التي تنفي اللحن وأسبابه وتسعى لمعرفة النطق السليم العالي للغة

  Mostra libro

• 

  محي الدين بن عربي

  نيكوس كازانتراكيس

  • 0
  • 0
  • 0

  محيي الدين بن عربي ، قمة شامخة في سموقها الرائع، شامخة بأسرارها وعلومها وإلهاماتها، قمة هي أعظم ما وصل إليه الخيال الْمُحَلِّق في ميادين العلم والفلسفة والدين، قمة قد أحاطها صاحبها بالصعاب والمشاقِّ والتهاويل، حتى غدا الوصول إليها ضربًا من كفاح لا ينتهي، وغدا المرتقَى قاسيًا مرهقًا حتى لجبابرة الأجنحة.
  قمة تدفع عنها الضعيف المتخاذل، بل وتردُّ أيضًا عن سرِّها القويَّ المناضل، إنها لَقِمَّة الذوق والتذوق؛ فهي في حاجة أوَّلًا إلى الذوق والتذوق.
  وإذا كان الأصمعي يقول: إن الكِتَاب أشبه بساحات الملوك، يقع فيها الجوهر والذهب والتراب والنوى، فساحة محيي الدين كالمحراب، لا تقع فيها إلا على دُرٍّ مكنون، أو سِرٍّ مصون، أو نورٍ موهوب؛ لأنها ساحة فوق قمة، قمة متطلعة إلى السماء وهدى السماء.

  Mostra libro

• 

  النقد الأدبي

  توماس مان

  • 0
  • 0
  • 0

  هو كتابٌ في النّقد، ألّفه المفكّر العربي الإسلامي أحمد أمين، وهو عبارة عن مرجع دقيق، حيث اشتمل على قضايا متعدّدة ذات صلة بالنقد الأدبي، وتحدّث عن مبادئه، والأسس التحليليّة للنظريّات النّقديّة، والغرض من دراستها، وارتباطها بالفن والعلم. تناول نظريّات النّقد متطرّقًا إلى عناصر الأدب، كـ العاطفة والمعاني وأثرهما على النّص الأدبي، عند المؤلّف حين نضج إبداعه في أي شكل من أشكال الأدب، ثمّ دورهما في إحداث أثرٍ لدى المتلقّي، كما تناول الشّعر والنّثر والرّواية، ثمّ تعرّض إلى النّواحي التاريخيّة من دراسة النّقد على اعتباره أدبًا. كما تعرّض الكتاب إلى تاريخ النّقد الأدبي ونهضته عند الإفرنج والعرب، ثمّ تاريخه في القرن العشرين، متحدّثًا عن عصر الرّمزيّة وما قبل الحرب العالميّة الأولى، وما بعدها كذلك. وبالنّسبة لتاريخه عند العرب فشمل: الجاهليّة، العصر الأموي، العصر العبّاسي، والنقد في العراق والشّام. وتطرّق أحمد أمين ضمن بحثه في تاريخ النقد إلى عوامل انحلال المدرسة الكلاسيكيّة الحديثة، ووضْع النقد الأدبي بين المدرسة الكلاسيكيّة والمدرسة الرومانتيكيّة.

  Mostra libro

• 

  الشرق والغرب

  رحاب مرغوم

  • 0
  • 0
  • 0

  تحتوي مقدمة أحمد أمين لدراسته على سؤال محوري هو هل أن أوروبا الحالية هي نتيجة تطورها العلمي والتاريخي أم أن هذا التطور نتج عنها وعن طبيعتها وظروفها. وواضح أن سؤال أحمد أمين لم يأت من عدم، فثمة نظرية في حينه كان تردّ التطور الاقتصادي والسياسي لأوروبا إلى طبيعتها الجغرافية والمناخية: البرد والتشكيل الجغرافي الذي يفرض داخلية شديدة على المناطق ويمنع اتصالها. بادئ بدء يعالج أحمد أمين مصطلحي الشرق والغرب ويرى أنهما عامان والتفريق الحدي بينهما لا معنى له، وينتهي إلى القول إن الجغرافية لا تشكل فارقاً حاسماً بينهما وإن المدنية الحديثة الغربية ليست أعلى المدنيات، ففيها عيوب شائنة ورغم قيامها على العلم إلا أن الفقر الأخلاقي ماثل فيها، ومن شوائبها أنها تخص نفسها بأشياء تحرّمها على غيرها.

  Mostra libro