Publisher: Rufoof
كتاب السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار تأليف محمد بن علي بن محمد الشوكاني، وهو من أروح وأثرى مؤلفات الشوكاني والتي سنقف فيها على مباحث تشد إليها الرحال وتحقيقات تنشرح لها صدور فحول الرجال لما اشتمل عليه من إعطاء المسائل حقها من التحقيق والسلوك فيما لها وعليها في أوضح طريق مع كل فريق.
علي بن الحسن بن الحسين بن محمد، أبو الحسن الخِلَعي الشافعيّ توفى 492 علي بن الحسن بن الحسين بن محمد، أبو الحسن الخِلَعي الشافعيّ توفى 492 علي بن الحسن بن الحسين بن محمد، أبو الحسن الخِلَعي الشافعيّ توفى 492 علي بن الحسن بن الحسين بن محمد، أبو الحسن الخِلَعي الشافعيّ توفى 492 علي بن الحسن بن الحسين بن محمد، أبو الحسن الخِلَعي الشافعيّ توفى 492Show book
الأدب المفرد هو كتاب من تأليف البخاري ويتناول الكتاب الآداب الإسلامية المفردة الواردة في السنة النبوية. وضمن الكتاب بعض أقوال الصحابة والتابعين. وقد ذكر ابن حجر «يشتمل على أحاديث زائدة على ما في الصحيح وفيه قليل من الآثار الموقوفة، وهو كثير الفائدة»، ويتضمن الكتاب 1322 حديثاً موزعة على 644 باباً، وأحاديث الكتاب يغلب عليها الصحة، وسبب عدم كونها كلها صحيحة أن البخاري لا يلتزم في هذا الكتاب شروطه في كتاب الصحيح لأن الأحاديث أحاديث فيه آداب وليس أحكام.Show book
جمع المصنف في هذا الكتاب كتب السنة المشهورة، ونسبها إلى مؤلفيها وذكر سنوات وفاتهم، فابتدأ بأوائل من صنفوا في الأوطار، ثم أطال في الكلام على كتب الحديث وفنونه من صحاح، وسنن، ومسلسلات، ومراسيل، كما جمع فيه المؤلف أسماء أشهر ما ألِّف في علوم السنة من صحاح الكتب ومسانيد الحديث وأجزاء وأمالي حديثية, ومؤلفات علوم الحديث على اختلاف أنواعها، وتعدد فنونها, وربما لم يشذ عن كتابه هذا الذي استوعب جل ما يتعلق بهذا الفن الشريف إلا أشياء قليلة، ويعتبر هذا الكتاب فهرسًا جامعًا لدواوين السنة المشرفة، والمرجع الواسع لأسماء كتبهShow book
محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 دShow book
هذا المجمع هو من أكبر الفهارس وأوسعها وأبسطها، وقد صنفه ابن حجر فى صورة مشيخة أى مصنف على أسماء شيوخه '730 شيخا' وضمنه مروياته عنهم ورتبه على حروف المعجم، واحتوى فى كل ترجمة على كتب العلم المتنوعة كالقراءات والحديث وأصول الدين والفقه والأدب ولكن كان علم الحدبث هو الغالب فيها، وهو يسوق أسناده من شيخه إلى مؤلف الكتاب.Show book
للناس فى فهم التصوف مسالك ودروبٌ تصل بتنوعها إلى درجة التناقض. فمن الناس من يرى في التصوف منتهى التدين وغاية الطريق العارج من الإنسان إلى الله، وفي المقابل يراه آخرون باباً من أبواب الهرطقة والإلحاد .. وبين أولئك وهؤلاء مواقف عديدة من هذا الاتجاه الروحي الذي اصطُلح على تسميته بالتصوف..لذا جاء هذا الكتاب كما لو كان ظاهر غايته بسيط، وهو التعريف بالتصوف والصوفية. في حين أنها فى حقيقة الأمر غايةٌ صعبة المنال، إذ يصعب أن تحيط اللغة بجوهر هذا الطريق الروحي المتفرد، المحلِّق بالتجربة الدينية في سماوات الحضرة الإلهية التي تعلو على أحكام الحس والمنطق.Show book
