Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
الثاني من فضائل عمر بن الخطاب - cover

الثاني من فضائل عمر بن الخطاب

مجموعة مؤلفات

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

إن للفاروق عمر بن الخطَّاب، مكانة عظيمة في الإسلام، فهو الخليفة الثَّاني، وأفضل الصحابة الكرام بعد أبي بكرٍ الصِّدِّيق ـ رضي الله عنهم ـ جميعاً، وقد حثَّنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، وأمرنا باتِّباع سنَّتهم، والاهتداء بهديهم، قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «عليكم بسنَّتي وسنَّة الخلفاء الرَّاشدين المهديِّين من بعدي» فعمر ـ رضي الله عنه ـ خير الصَّالحين بعد الأنبياء، والمرسلين، وأبي بكرٍ الصِّدِّيق ـ رضي الله عنه ـ
Available since: 08/22/1901.
Print length: 130 pages.

Other books that might interest you

  • تشيخوف - cover

    تشيخوف

    إلياس خوري

    • 0
    • 0
    • 0
    شخصيات تشيخوف في قصصه ومسرحياته أناس بسطاء، يتحدثون عن أبسط الأمور بلغة بسيطة.. فليس فيهم من يتعلق بالممثل العليا الخيالية، وليس بينهم أبطال يتباهون بجلائل الأعمال، بل على النقيض من هذا كله فهو يعري شخصياته، ويكشف عن نواحيها السيئة، ويشير إلى نزعاتها الأنانية، فيحس القارئ أن قلبه يميل إلى الحنان والتعطف على أناس غير واضحين، وأن أحلاماً غير واضحة تدغدغه وتنبهه إلى حياة أفضل، وإن كانت غير واضحة!
    إن كل من يطالع قصص تشيخوف ومسرحياته لا يسعه إلا أن يقر بعبقرية هذا الكاتب الفنان العالمي، وإذا استقصينا السر في هذه العبقرية لا نجده في كفاياته الشخصية فحسب. بل في فهمه العميق لروح القصة والمسرح أيضاً، فتشيخوف نظر إلى الناس بعينيه لا بأعين تولستوي، ودستويفسكي، وتورغنينف. فلا أبطال لديه وإنما أمزجة مختلفة من الناس.
    وهذا الكتاب يلقي الضوء على حياة وسيرة وأدب "تشيخوف".
    Show book
  • بروس لي: قلب التنين وفتى الشاشة الجبّار - cover

    بروس لي: قلب التنين وفتى الشاشة...

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    الرجل الذي يقال بأنه كان باستطاعته إمساك حبة رز بين عودي طعام. وعلى الرغم من وفاته في سن مبكّرة نسبيًا، إلا أنه قدّم مسيرة مؤثرة في عالم الفنون القتالية، غير أنّ الكثير قد لا يعلمون بمواهبه الأخرى كالتمثيل والإخراج. إنه بروس لي، الفتى المقاتل. لم يكن لي من محبي المدرسة، إذ اعتاد الهرب منها والتسكع في الأزقة مع أفراد العصابات. وبالرغم من أنّ أسرته عاشت في شقة صغيرة ومزدحمة إلى حد ما، إلا أنّ عائلته كانت تعد من العائلات ميسورة الحال نسبيًا في هونغ كونغ، إذ كان الوالد يتحصّل على دخل إضافي من تأجير بعض العقارات المملوكة له بجانب ما كان يحصل عليه لقاء غنائه في الأوبرا. "لاتضع الوقت إن كنت ممن يحبون الحياة، فالوقت هو ما صنعت الحياة منه". بروس لي
    Show book
  • مصابيح في عالم الأدب شخصيات مصرية - cover

    مصابيح في عالم الأدب شخصيات مصرية

    إلياس خوري

    • 0
    • 0
    • 0
    يضم هذا الكتاب بين دفتيه إثنتين وعشرين شخصية مبدعة في مجال الأدب والثقافة، أنارت بتجربتها سماء الإبداع، واستنار بعطائها متذوقو الفكر والفن، حيث تنوعت ألوان مواهبهم، وتباينت سبل أفكارهم، واختلفت رؤاهم الأدبية، وتوحدت جميعها في جديتها وصدقها وصلاح مضمونها، لكي تكون أسوة يقتدى بها كل واع بماهية الأدب والفن، وأيضا يمكن أن يحذو حذوها كل نابه موهوب لثراء ما بها من مواطن جمالية تأملية ، وما تقدمه من متعة ذهنية وقدرة معرفية لكل قاريء جاد،  يحرص على أن ينهل من وعاء الأدب الصادق المفيد.
    وقد قصد المؤلف الشاعر جابر بسيوني في تقديم كل شخصية إلى كشف ما بها من سمات إبداعية أدبية، بجانب تناول سيرتها الحياتية، وتضمين نماذج مختصرة من أعمالها ، وقد اتبع في سردها منهجين: المنهج الفني والمنهج التاريخي، بغية سبر أغوار المبدع الفنية، وبداية تجربتها وتطورها.
    Show book
  • الرمز والرمزية في الشعر المعاصر - cover

    الرمز والرمزية في الشعر المعاصر

    جون شتاينبك

    • 0
    • 0
    • 0
    موضوع هذه الدراسة من الدراسات الرائدة التي تناولت "الرمز والرمزية في الشعر المعاصر"، والرمزية هنا مفهومة بالمعنى الفني الضيق، أي باعتبارها طريقة في الأداء الأدبي تعتمد على الإيحاء بالأفكار والمشاعر وإثارتها بدلاً من تقريرها أو تسميتها أو وصفها ولم تعرف الرمزية على هذا الوجه الإيحائي إلا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، وعلى وجه التحديد حين انبثق في فرنسا تيار مثالي النزعة يستهدي في أصوله الجمالية بخلاصة ما وصلت إليه الفلسفة المثالية الألمانية خاصاً بالعمل الفني وعلاقته بالواقع، كما يستلهم في خصائصه الصياغية فلسفة الخلق الأدبي عند "ادجار آلان بو" وعناصر التعبير الموسيقي كما تجلت في مؤلفات الموسيقار الألماني "فاجنر"، وهي العناصر التي حاول الرمزيون بالتركيب الشعري محاكاة طاقتها الإيحائية أملاً في التغلب على فقر المصادر اللغوية.
    وموضوع هذه الدراسة فمقيدة - من حيث البداية - بمطالع الربع الثاني من القرن العشرين، ثم هي ممتدة حتى تلك الفترة التي دخل بها هذا البحث طور التخطيط والصياغة، وفهم المعاصرة – من وجهة نظر المؤلف- محكوم بأساسين: ثقافي وفني، فالثقافة العربية رغم احتكاكها بالثقافة الأوروبية منذ مستهل القرن التاسع عشر فإن هذا الاحتكاك ظل خارج حدود التأثير الأدبي بمعناه المنهجي المنظم.
    Show book
  • الصديق أبو بكر - cover

    الصديق أبو بكر

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    لقد جال بخاطر محمد حسين هيكل منذ أن فرغ من كتابه «حياة محمد» أن يقوم بدراسات في التاريخ الإسلامي، وقد أغراه إلى ذلك الأمر حجم التأثير الذي تركته تعاليم النبي العربي — صلى الله عليه وسلم — في كافة مناحي الحضارة الإسلامية، وامتداد ذلك التأثير مكانًا وزمانًا؛ حيث امتدت المساحة الجغرافية للدولة الإسلامية من أقصى حدود المغرب الأندلسي، إلى حدود المشرق الصيني، كذلك امتد تأثيرها الزمني إلى ما يزيد على الثلاثة عشر قرنًا. وقد جاءت دراسة هيكل في الكتاب تأريخًا لأحد أبرز الشخصيات الإسلامية التي ساهمت بقدر كبير في تأسيس قواعد الدولة الإسلامية، وهي شخصية «أبي بكر الصديق» باعتبارها أول شخصية أُسندت إليها مسئولية الحكم عقب وفاة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم. يتحدث هيكل في هذا الكتاب عن حياة ابو بكر مع رسول الله صلى الله عليه وسلّم ثم ينتقل إلى ما بعد وفاة الرسول ،وكيف استلم أبو بكر الخلافة في سقيقة سعد بن ساعدة . يتحدث أيضا عن الفتوحات والحروب التي حدثت أثناء خلافة أبي بكر ؛ اطلاق جيش أسامة إلى الروم،حروب الردّة ورافضي الزكاة ،فتح العراق وأجزاء من بلاد الشام. ثمّ يتحدث عن وفاة أبو بكر وعن خلافة عمر بن الخطاب له . تطرَّق أيضا للحديث عن جمع القران الكريم .
    Show book
  • الأدب العربي - في ما له وفي ما عليه - cover

    الأدب العربي - في ما له وفي ما عليه

    إميل زولا

    • 0
    • 0
    • 0
    الأدب أشرف أنواع العلم، وأجمل ألوانه، وألصقها بخلجات القلوب، وومضات العقول، ومزاياه هذه تكاد تظهر بداهة، ويقنع بها الحس والوجدان في كل محادثة ومفاوضة ومظهر اجتماعي من أُمور الناس.
    وإنْ كنا لا ننكر زيادة قوة وبهاء للأديب حين يضرب بسهم صالح من العلم. وهناك أيضًا للأدب مزية أُخرى عظيمةُ الشأن، وأريد بها الثبات والخلود لقوامه وأركانه، فإن ما يحسب اليوم من محاسن القول وبليغ الكلام، كان يحسب هكذا منذ ألف سنة، بل ألفين وأكثر، وما هو اليوم رديء كان عند الأقدمين رديئًا، فمبادئُ الأدب ونواميسه في التعبير والتفكير لم تتغير في جوهرها وفي الكثير من أعراضها، وأمَّا نظريات العلوم ومبادئها فقد تغيرت مرارًا، بل انقلب بعضها رأسًا على عقب، ولا تزال عُرْضة للتغيير والتبديل والانقلاب.
    Show book