Other books that might interest you

• 

  الأرواح المتمردة

  غيداء أبو حيران

  • 0
  • 0
  • 0

  يتخذ جبران خليل جبران من القالب القصصي طريقة ليطرح فيها رؤيته للحياة، فمن خلال عدة قصص هي : "السيدة وردة"، "وردة الهاني"، "صراخ القبور" "مضجع العروس" "خليل الكافر"، يشكل الكاتب عالما قصصيا يحمله أفكاره الداعية للتمرد على الموروث الاجتماعي الضاغط على الفرد ليأخذ من أحلامه وآماله ويدفعه نحو الواقع المادي الزائف ، ومثل كل ابداعات جبران الزاخرة بالنزعة التي تهفو إلى التحقق الروحي في الطبيعة وفي الحب وفي التصوف، نجد أبطال هذه القصص يحلمون ويحاولون ويتمردون .

  Show book

• 

  ملخص كتاب أفلام الحافظة الزرقاء

  بوب ودورد

  • 0
  • 0
  • 0

  لستُ ناقداً سينمائياً، وبالتأكيد لم أتعلم مفاتيح هذا العالم الجميل بشكل أكاديمي، لكني أعرف جيداً تلك الأفلام التي هزتني أو أبكتني أو أضحكتني أو جعلتني أفكر طويلاً .. أعرفها وأحتفظ بها جميعاً في الحافظة الزرقاء العتيقة التي تمزقت أطرافها ، وسوف أدعوك لتشاهدها معي لكنها بالطبع أثمن من أن أقرضها. معظم هذه الأفلام قديم مجهول أو لايُعرض الآن ، لكنها تجارب ساحرة يكره المرء ألا يعرفها من يحب

  Show book

• 

  قيد الدرس

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  تناقش رواية "قيد الدرس" دلالة "الهوية" وأثرها في حياة الأفراد الذين حٌرموا منها؛ من خلال ثلاثة أجيال، في عائلة آل عبدالله، تقدم الرواية حكاية الاغتراب والتشظي من خلال الأب المناضل باسم الذي وقع غواية الرحيل فترك أسرته ومضى بعيدا، والابن حسن الذي ابتلعه مصير مختلف غامض وحزين. وتمضي ليلى بطلة هذه الرواية في مسارات مقاومة متحدية لواقع صعب ترك النساء يواجهن مصيرهن منفردات بداية مع الجدة سعاد، وابنتها نجوى وأحفادها. أما ياسمين فتختار عالما مغويا وبراقا لم تتمكن من مقاومة سحره.
  تروي الكاتبة الحكايات المتداخلة بين عوالم مختلفة من بيروت السبعينات وصولا إلى اشتعال الحرب في سوريا، وما تركته من أثر على أبطال هذه الرواية.

  Show book

• 

  مجنون ليلى

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  تُعد قصة "مجنون ليلى" من أشهر قصص الغرام التي خلَّدها الأدب العربي، وألهمت العديد من الكتاب والمؤلفين في الشرق والغرب، وبطلا هذه القصة هما قيس بن الملوح، وابنة عمه ليلى العامرية، المولودان في نجد، في القرن السابع الهجري، فقد نشأ المحبّان معًا منذ الصغر، وتعلّق كل منهما بالآخر، وأخذ هذا التعلّق ينمو معهما ليصبح عشقًا متبادلًا، لكن لم تكتمل هذه القصة، حيث حال أهل ليلى دون زواجها من قيس، أو حتى مقابلته، إلا أن هذا لم يثنِه عن حبها، بل أصبح مفتونًا بها حدّ الجنون، وعندما علم خبر زواجها من غيره، هام على وجهه، ينشد الأشعار، ويتغنى بحبه العذري. حول هذه المأساة الغرامية تدور فصول مسرحية مارون عبود، ذات الفصول الخمس، حيث تبدأ الأحداث منذ التفريقِ بين الحبيبين، ومرض ليلى الذي أودى بحياتها، متأثرةً بآلام العشق والشوق، فيلحق بها قيس، وينتحر بخنجر أمام ضريحها.

  Show book

• 

  بلاغـة الاتصال (في التراث العربي)

  رائد بن خليل العيد

  • 0
  • 0
  • 0

  الاتصال بين الجماعات البشرية ضرورة فطرية لجعل الحياة ممكنة وميسرة وآمنة، فليس مصادفة أن ارتقاء وسائل الاتصال بين الناس يعد العلامة الفارقة بين المجتمعات المتخلفة، والمجتمعات المتقدمة، ولم تعد الوسائل المباشرة التي تنحصر في متكلم ومستمع ورسالة صوتية، أو بين كاتب وقارئ ونص مكتوب، فلم تعد عزلة الفرد أو عزلة الجماعة أو المجتمع عن الآخرين لم تعد ممكنة، لأن وسائل الاتصال تملأ المحيط الذي نعيش فيه، والهواء الذي نتنفسه، شئنا استلام الرسالة أو تمردنا عليها.
  وإذا كان المحور التراثي العربي هو الذي نُعنى برصد ما أنتج من فكر وما شكل من رسائل يمكن أن تدخل في نطاق بلاغة الاتصال، فإن هذا المحور يمكن أن يمدنا (من الناحيتين: الفكرية والجمالية الشكلية) بعدد وفير من الأخبار، والقصص، والرسائل، والخطب، والمحاورات، والمواقف، التي تضيف إلى وعينا بجماليات التشكيل في هذا التراث العربي، فضلا عن قيمته الفكرية بما يناسب الرسالة ما بين صانعها والمستهدف لها.
  والمصادر القديمة التي أبدت اهتماما واضحا بالمرسل وقدراته، تستحق أن تحظى منا بقدر من عناية العرض والتحليل، فالبلاغة لا تنفصل عن البليغ، كما أنها ليست عملا مجردا عن الأداء، وإنما هي وصف له، حتى في مقام السلب.

  Show book

• 

  الصدِّيقة بنت الصدِّيق

  أيمن عبد الباري

  • 0
  • 0
  • 0

  الصّديقة بنت الصدّيق، هي عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما، وهي زوجة النّبي عليه الصّلاة والسّلام، ويُقدّمُ العقّاد في هذا الكتاب سيرة حياتها، وتحليلًا للمواقف التاريخية التي كان لها دور بارز فيها، ويتحدّث عن الفتنة الكبرى الّتي وقعت في عهد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله، والّتي أدّت لموته، واستمرّت في عهد عليّ بن أبي طالب كرّم الله وجهه، وذكر كذلك ما حدث في موقعة الجمل، ويتحدث في النهاية عن حقوق المرأة، وواجباتها، وعن الفرق بين إنصاف المرأة، والمساواة بينها وبين الرّجل. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Show book