Publisher: وكالة الصحافة العربية
"في الحزن حب، وفي الحب أحزان".. إن هذه العبارة تنطبق على أبطال قصص هذه المجموعة ، الذين يترنحون من ثقل الأسئلة فوق كاهل أيامهم التعبة..هم الذين تعرضوا لخيانات الوقت وخسارة الأصحاب والأحبة، يتوارون في صمت وعزلة مع آمال تتوهج تحت رماد الأيام، حاملة سؤالها الخفي : من أين يأتي الحزن، وأين يمضي؟ ليس له اتجاه.. فكل الطرق توصل إليه!
"جيليان سوبارو" مهندسة الديكور تبلغ اليوم ال25 من عمرها بالتالي لم يعد الرجال في حياتها مجرد أشباح تسكن صورًا تعلقها على الحيطان وتتاملها باعين حالمة وقلبٍ مضطرب. لقد صاروا بشرا من لحم ودم يحاولون التقرُب إليها لكن "بيل مانج" ظلَّ الرجل الأول في حياتها الرجل الذي أيقظ في نفس الفتاة المراهقة تلك العاطفة الجميلة التي تجعل قلوبنا تنبض بالأمل وتُحيل مُرَّ حياتنا شهدًا لا نشبع منه أبدًا ...إنَّها عاطفة الحب.. ظلّت جيليان طوال فترة المراهقة تري في "بيل ماننج" لاعب الجولف الشهير فارس أحلامها، حيث كانت تعلق صوره في كلِّ مكانٍ في غرفتها. وكثيرًا ما تحدَثت مع صديقاتها عنه وتمنَت لو قابلته ورأته وجهًا لوجه بل أنها أرسلت له صورتها ووقعتها باسمها وبعد كل هذه السنين قابلته، لكنَّها لم تقابل بيل لاعب الجولف الشهير، لكنَّها قابلت إنسانًا محطماً بسبب حادث مرير حادثٌ ألَّم به ولم ينساه أبدًا. ترى..ماذا فعلت جيليان وكيف تصرفت ؟؟؟Show book
لعنة سوداء..ضحيتها دارلين التي عاشت سبعة عشر عاماً تتجرّع الحقد والبغضاء من الجميع حولها دون أن تعلم أنّها ملعونة من قِبَل ملك الشياطين سكوربيوس، لثأرٍ قديم بينه وبين ساحرة ألحقت به الهزيمة وحبسته..لكنّ القدر يقود دارلين لتحريره، ليس لتواجه حقيقة لعنتها وحسب بل حقيقة كونها قرينة أناصوفيا، أقوى ساحرة في التّاريخ…وحبّ سكوربيوس الأوّل ما الذي سيحدث عندما يتقابلا؟ وما الذي سيفعله سكوربيوس عندما يُضطر للعيش مع دارلين في عالم البشر الذي يرغب بتدميره؟Show book
رواية "إيما"، التي أبدعت في كتابتها جين أوستن، تُعد واحدة من الأعمال الأدبية الكلاسيكية التي تظل راسخة في الذاكرة ، تُقدم قصة إيما وودهاوس، الفتاة الشابة النابضة بالحياة والطموح، التي تعيش في راحة ورفاهية بين جدران منزلها العريق في ريف إنجلترا ، وبذكائها وجمالها، تأخذ إيما على عاتقها مهمة ترتيب الأمور الرومانسية لأصدقائها، ولكن بسبب قلة خبرتها وفهمها السطحي للعواطف الإنسانية، تجد نفسها متورطة في سلسلة من الفوضى والمشكلات العاطفية. تُظهر جين أوستن في هذه الرواية قدرتها على تحليل الشخصيات والعلاقات الإنسانية بعمق ودقة، وكأن عالم الرواية أشبه بلوحة فنية تصور التفاعلات الاجتماعية والتحديات الأخلاقية في المجتمع الريفي البريطاني وتأثير الطبقية والتقاليد والأعراف الاجتماعية على سلوكيات الأفراد في القرن التاسع عشر ، والرواية لا تُقدم فقط قصة عن النضج والتعلم من الأخطاء، بل تعرض أيضًا رؤى ثاقبة حول الحب والصداقة والعلاقات العائلية. من خلال مغامرات إيما ومحاولاتها لتوجيه مصائر الآخرين، يتم استكشاف الأثر العميق الذي يمكن أن يحدثه التفاعل الإنساني، وكيف أن النوايا الحسنة قد تؤدي أحيانًا إلى نتائج غير متوقعة.Show book
المسيح يصلب من جديد بقلم نيكوس كازانتزاكيس ... تعد رواية "المسيح يطلب من جديد" رواية من نوع القصص السيكولوجية الاجتماعية، وهي عمل فني فذ، سطرها قلم راسخ متمكن، فيها رقة فنية، وقوة وحيوية نشطة، ولمسة شعرية في صوغها وتصويرها المرهف لآلام المسيح، وهي صورة ملحمية لصراع الإنسان على طول التاريخ من أجل حياة أسمى، وهي أمل إنساني قوى عارم يعتمل في صدر كل إنسان، ولكن... وهنا تتجلى مسحة التشاؤم إذ يختمها كازا نتوزاكيس بقوله: "لا جدوى يا يسوع"، فيصير الأمل سراباً كأنما نقبض الريح، ولكنه لا يترك الإنسان يتردى من وهده اليأس المطبق الأسود القاتل، بل ثمة أمل على البعد، قد يكون عسيراً بعيداً المنال ولكنه قائم على أية حال، وعلى الإنسان أن يسعى أو على قوى الخير أن تتضافر ابتغاء هزيمة قوى الشر المتمكنةShow book
سلسلة ألغاز بوليسية للناشئة للأديب د.نبيل فاروق بطلاها التوأم عماد و علا تجمع ما بين الغموض والإثارة والحركة، في كل مغامرة يسعي أبطال السلسلة إلى مكافحة الجريمة و تحقيق العدالة، وجميعهم يحملون شعاراً واحداً .. شعار ع×2Show book
الحقيقة أن الصراع ليس قائمًا بين العلم والدين ، فكل منهما يستمد من ناحية من نواحي التكوين الفكري في الإنسان؛ لهذا ظَلَّ الدين باقيًّا وظل العلم ثابتًا لأن كلًّا منهما مظهر من مظاهر الفكر الإنساني، ولكن إذا اعتقدنا هذا، فبأي شيء نُعَلِّلُ ذلك التاريخ الطويل الذي حاول فيه رؤساء الدين أن يخفتوا صوت العلم وبأي شيء سوف نُعَلِّلُ ذلك الصراع الذي سيحاول فيه رجال العلم أن يخفتوا صوت الدين في المستقبل؟ إذا اعتقدنا أن الصراع لم يَقُمْ بين الدين على اعتبار أنه شيء مُسْتَمَدٌّ من طبيعة الإنسان وبين العلم على اعتبار أنه شيء مُسْتَمَدٌّ من القوة العاقلة التي خص بها الحيوان الناطق، واعتقدنا أن الصراع قام في الواقع بين اللاهوت المذهبي وبين العلم، استطعنا أن نعلل حوادث التاريخ بل استطعنا أن نظهر على شيء مما سوف يقع في المستقبل.Show book
