Verlag: Rufoof
محمد بن قاسم بن محمد بن عبد الواحد، ابن زاكور الفاسي، أبو عبد الله توفى 1120 محمد بن قاسم بن محمد بن عبد الواحد، ابن زاكور الفاسي، أبو عبد الله توفى 1120 محمد بن قاسم بن محمد بن عبد الواحد، ابن زاكور الفاسي، أبو عبد الله توفى 1120
أصل التفاوت بين الناس. يطرح جان جاك روسوا روسو في هذا الكتاب مشكلة أصل اللامساواة،التي يعدها من أهم المسائل المطروحة في الفلسفة وأكثرها استعصاء على الحل ويعارضها، ويعلن للقارئ عن مبدأ المساواة الجوهريّة بين النّاس، معبرًا في الوقت نفسه عن معارضته لتوزيع الثّروات غير العادل، وقد اعترض روسو على حق الملكية وكشف عن العلاقة الوثيقة بين اللامساواة في الثروات واللامساواة السياسيّة، والتي تظهر في أشكال مختلفة كالاستبداد بالسلطة. ويعدُّ هذا الكتاب من الكلاسيكيات الفلسفية والاجتماعية العالميّة، وهو مَعِيْنُ فكر فلسفي متجدد للمتخصصين في الفلسفة، والعلوم الإنسانية والاجتماعية؛ لما له من أهميّة مفصلية في ترسيم حدود فاصلة يُبنَى عليها التفكير في نشأة التفاوت الاجتماعي والصراعات المترتبة عليه. ويهتم الكتاب بإيضاح مبادئ الدّيمقراطية السياسيّة التي ترتكز على إرساء قواعد الاشتراكية. ويحمل الكتاب تأملات الإنسان التي يستقيها من طبيعته المجردة والتي تحمل في جوهرها الأصالة للتكوين الإنساني، وذلك من خلال دراسته للإنسان، وحاجاته الحقيقيّة. ويحتوي الكتاب على وصف خيالي لحال الإنسان والذي تكبله الأغلال في كل مكان، كما يعلِّل الفساد القائم بين البشر بالتفاوت بين أفراد المجتمع في المعاملات. ومَنْ يقرأ هذا الكتاب يدرك أنه أمام نصٍّ فلسفيٍّ فريد استطاع أن يفرض نفسه لثلاثة قرون على الفكر البشري.Zum Buch
أحمد بن علي بن عبد الله، شهاب الدين الدَّلْجي المصري توفى 838 أحمد بن علي بن عبد الله، شهاب الدين الدَّلْجي المصري توفى 838 أحمد بن علي بن عبد الله، شهاب الدين الدَّلْجي المصري توفى 838 أحمد بن علي بن عبد الله، شهاب الدين الدَّلْجي المصري توفى 838 أحمد بن علي بن عبد الله، شهاب الدين الدَّلْجي المصري توفى 838 أحمد بن علي بن عبد الله، شهاب الدين الدَّلْجي المصري توفى 838Zum Buch
الجرجاني أهم مؤسسي علم المعاني وكتابه هذا أساس في البلاغة منه أخذ العلماء وعليه بنوا بحث فيه: البلاغة والفصاحة، والتركيب النحوي، والكناية والمجاز والاستعارة، وفساد ملكة العلم بالتقليد، و(إنما)، وعلاقة الفكر بمعاني النحو. وقد أثبت المعلق بعض تعليقات محمد رشيد رضا ومحمود شاكر مع تعليقاته زيادة للفائدةZum Buch
إن الناظر في تاريخ أمتنا الإسلامية يجد أنه بحر زاخر برجالاته في شتى مجالات المعرفة فمنهم نجوم في علوم التفسير وكواكب درية في علوم السنة النبوية المطهرة ، ولآلي في الفقه ودرر في علوم الشريعة .. إلى غير ذلك. ومعا نتوقف مع طائفة من رجالات التاريخ الإسلامي وهم حكماء الإسلام والحكيم : ذو الحكمة والحكمة عبارة عن معرفة أفضل الأشياء بأفضل العلوم ويقال لمن يحسن دقائق الصناعات ويتقنها : حكيم. فنقد للمكتبة الإسلامية كتاب تاريخ حكماء الإسلام للبيهقي وهو كتاب يعرض لنا نماذج من رجالات التاريخ الإسلامي في علوم الطب والهندسة والفلك .. وما شابه ذلك . ونتوقف هنا للحظة ، فالكتاب يوحي من اسمه أنه يتكلم عن تاريخ حكماء الإسلام لكنا نجد أن بعض التراجم لرجال ليسوا على ملة الإسلام فلعل المؤلف رحمة الله تعالى يقصد الحكماء في العصر الإسلامي.Zum Buch
الكتاب أحد أهم مؤلفات اللغوي البصري سيبويه ويعتبر أول كتاب منهجي ينسق قواعد اللغة العربية ويدونها. وقال عنه الجاحظ أنه «لم يكتب الناس في النحو كتاباً مثله». أُلِّفَ الكتاب في القرن الثاني للهجرة الموافق للثامن من الميلاد. سمي بالكتاب لأن مؤلفه تركه دون عنوان.Zum Buch
كانت أسرة رومانوف الأسرة المالكة الثانية بعد أسرة روريك والأخيرة في حكم روسيا ،وانتهت بمقتل آخر قياصرتها «نقولا الثاني» إثر اندلاع الثورة البلشفية عام ١٩١٧م، وبمناسبة الاحتفال بمرور ٣٠٠ عام على تنصيبها على عرش روسيا يُقدم «سليم قبعين» موجزًا واضحًا لتاريخها، والذي بدأ منذ تولي «ميخائيل ثيودرفيتش رومانوف» عرش روسيا في ٢١ فبراير ١٦١٣م، وأهم الإصلاحات التي قام بها ومن جاء من بعده للارتقاء بأمور البلاد اقتصاديًّا وإداريًّا واجتماعيًّا ودينيًّا وعلميًّا وقضائيًّا وحربيًّا، حتى تمكنوا في النهاية من توطيد أركان السلام والأمن في البلاد بعد أن كانت تموج في بحر من الفوضى والخراب والدمار على كافة المستويات. وفي هذا الكتاب أيضًا استعراض سريع لحياة القيصر نقولا الثاني «نقولا أليكساندروفيتش» اليومية، وبطرس الأكبر مؤسس روسيا الجديدة وأهم الإصلاحات التي قام بها في البلاد. يذكر بأنّه من أهم ما يعزى إلى سليم قبعين هو تعريف القارئ العربي بكبار الكتاب الروس أمثال مكسيم غوركي وتولستوي وبوشكين وغيرهم خلال ترجمته للعديد من كتبهم وتحليله لهذا الأدب وربط القاريء العربي به.Zum Buch
