Junte-se a nós em uma viagem ao mundo dos livros!
Adicionar este livro à prateleira
Grey
Deixe um novo comentário Default profile 50px
Grey
Assine para ler o livro completo ou leia as primeiras páginas de graça!
All characters reduced
الجامع الكبير في صناعة المنظوم من الكلام والمنثور - cover
LER

الجامع الكبير في صناعة المنظوم من الكلام والمنثور

غاري كليفلاند

Editora: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Sinopse

"اعلم أن صناعة تأليف الكلام، من المنثور والمنظوم، تحتاج إلى أسباب كثيرة، وآلات جمة، وذلك بعد أن يركب الله تعالى في الإنسان الطبع القابل لذلك، المجيب إليه، فإنه متى لم يكن ثم طبع لم تفد تلك الآلات شيئاً البتة. فمثل الطبع كمثل النار الكامنة في الزناد، ومثل الآلات كمثل الحراق والحديدة التي يقدح بها، ألا ترى إنه إذا لم يكن في الزناد نار لا يفيد ذلك الحراق ولا تلك الحديدة شيئاً، إلا أن الطباع القابلة للعلوم مختلفة الأنحاء؛ فمنها ما يكون قابلاً لعلم الأدب كالنحو والتصريف وغيرهما، ومنها ما يكون قابلا للعلوم الدينية كأصول الفقه وأصول الدين وما جرى هذا المجرى، ومنها ما يكون قابلا لغير ذلك كالعلم الرياضي؛ كالحساب والهندسة، ومنها ما يكون قابلا لغير ذلك، كالصنائع والحر"
Disponível desde: 28/09/1901.
Comprimento de impressão: 333 páginas.

Outros livros que poderiam interessá-lo

  • التشبيهات - cover

    التشبيهات

    توماس فرلونج

    • 0
    • 0
    • 0
    "ونبتدئ على اسم الله بتشبيهات خالق الأشياء جل وعز في كتابه إنه كان أكمل شاهدٍ وأوضح حجة فمما شبه به الأشخاص المماثلة قوله عز وجل "والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم" وقوله عز وجل "طلعها كأنه رؤوس الشياطين" وقوله "كأنهن الياقوت والمرجان" "وكأنهن بيض مكنون" وقوله في تشبيه الأفعال "والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا" وقوله "مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف" ومثل هذا كثير في القرآن وبالله نستعين على كل مطلوب والعرب أيدك الله تشبه بكأنَّ كقول امرئ القيس كأنَّ عيونَ الوحش حولَ خبائنا ... وأرحلنا الجزعُ الذي لم يثقبِ"
    Ver livro
  • نساء الخلفاء - cover

    نساء الخلفاء

    تاج الدين أبي طالب علي بن أنجب

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب "نساء الخلفاء"..المسمى جهات الأئمة الخلفاء من الحرائر والإماء،  تأليف : تاج الدين أبي طالب علي بن أنجب ( المعروف بابن الساعي) يعد من كتب التراث العربي الأدبي القيمة ، وقد حققه وعلق عليه العلامة الدكتور مصطفى جواد. ومؤلف الكتاب المعروف بـ "إبن الساعي" كان بغدادياً، وقد ولد ببغداد سنة 593هـ - 1196م، على عهد الخليفة أبي العباس أحمد الناصر لدين الله العباسي، وكان عهداً زاهراً، وطدت فيه الدولة العباسية استقلالها، وآمنت فيه الرعية من كل خوف، فرتعت في طمأنينة ، وعدل شامل، وحرية واسعة، وعيش رغيد، كثر الفنون. وكانت له اليد الطولي في الرياضيات والهندسة وفنون العمارة .. ويضم الكتاب سيرة وأخبار نساء الخلفاء العباسيين زوجاتهم وإمائهم. كيف عاشوا، كيف استطاعوا دخول القصور العباسية، وغير ذلك من أخبار عن نساء الخلفاء من الحرائر والإماء، إضافة إلى ذكر نساء السلاطين والأمراء .
    Ver livro
  • الأحجار - cover

    الأحجار

    عبدالرازق حسين

    • 0
    • 0
    • 0
    "قال أبو القاسم إسماعيل بن عباد الصاحب: أخبرني (...) عن ابن دريد عن أبي نصر عن الأصمعي، أنّ الرشيد سأَلَه عن شعر أبي حزام ففسره، فقال: ((يا أصمعي :ما الغريب عندك بغريب))، فقال: [يا أمير المؤمنين وكيف لا يكون كذلك، وقد حفِظْت للحجرِ سبعين اسما ، فقلت لي: هل تصح هذه الحكاية استعظاما منك لما سمعت، وسألت أن أكتب لك من هذه الأسماء بما يقرب تناوله ويسهل تأمله، فإنّ أسجاع الكتب بحر عميق وطريق سحيق، وقد فعلت وأعان االله تعالى على جمع مئة اسم وبضعة عشر اسما. وقد نسقتها على حروف المعجم، إلاّ ما لم يوجد منها"
    Ver livro
  • فصول منتزعة - cover

    فصول منتزعة

    شريف صالح

    • 0
    • 0
    • 0
    تشتمل "فصول منتزّعة" على أصول كثيرة من أقاويل القدماء فيما ينبغي أن تُدبر به المدن وتعمر به وتصلح به سيرة أهلها ويُسدّدوا به نحو السعادة. ممّا لا شكّ فيه أنّ أبا نصر الفارابيّ هو واضع هذا الكتاب الذي أقام "فوزي نجار" بتحقيقه، فجميع النسخ الخطيّة التي اعتمد عليها تثبت ذلك، كما أجمع ثقات التراجم على أنّ للفارابيّ كتاباً يدعى "فصول منتزّعة" أو "الفصول المنتزّعة..." وما أشبه ذلك... ويبحث هذا الكتاب في العلم المدنيّ، ولذلك فهو واحد من سلسلة صنّفها الفارابيّ في هذا الموضوع، مثل "المدينة الفاضلة"، "السياسة المدنيّة"، و"المللّة" و"تحصيل السعادة"، وقد اعتمد في منهج تحقيقه على نسخة ديار بكر الخطيّة كأساس لأنّها أقدم وأكمل النسخ المعروفة، كما صحح المتن بما جاء في النسخ الأخرى، مثبتاً الفروق الأساسية في الحواشي، وقد اقتصر على درج الفروق التي ربما تسمح بقراءة غير التي اختيرت في النص متحاشين ذكر الفروق التي تجهد القارئ ولا تفيده، وحرص أن لا يضيف شيئاً، أما حيث الإضافة ضرورة بيّنة، فقد قام بذلك ووضع الكلمات المضافة بين معقوفتين؛ وأمّا تقسيم النص إلى فصول فقد اتبع في ذلك التقسيم كما ورد في نسخة دياربكر الخطيّة مضيفاً كلمة ، أما علامات الوقف فقد وضعها معتمداً على فهمه للمعنى…
    Ver livro
  • الاشتراكية - cover

    الاشتراكية

    سكوت أدامز

    • 0
    • 0
    • 0
    هي نظام اقتصادي يمتاز بالملكية الجماعية لوسائل الإنتاج والإدارة التعاونية للاقتصاد أو بالأحرى هي فلسفة سياسية تدافع عن هذا النظام الاقتصادي. تعتمد وجهة النظر الاشتراكية عامة على أساس مادي وفهم للسلوك الإنساني يُشكل عن طريق البيئة الاجتماعية. وفي الخصوص الاشتراكية العلمية تحتوي العادات والقيم الاجتماعية والصفات الثقافية والمعاملات الاقتصادية هي صناعات اشتراكية وأيضاً قوانين طبيعية غير قابلة للتغيير. الهدف الأسمى للاشتراكيين الماركسيين هو رفع الولاية وتحرير العمال من العمل عند الآخرين. ويتجادل الماركسيون أن تحرير الفرد من ضرورة العمل عند الآخرين من اجل الحصول على بضائع سيجعل الناس تنساق إلى اهتمامتهم الخاصة ويطوروا مواهبهم الخاصة بدون الاهتمام بالعمل عند الآخرين. وهكذا بالنسبة للماركسيين يسمح بأن تكون مرحلة التطوير الاقتصادي مرحلة عرضية على التقدمات الموجودة بالقدرات الإنتاجية بالمجتمع. في هذا الكتاب يتكلم سلامة موسى باستفاضة عن الاشتراكية في خمسة فصول أهمها الفصل الأول والثاني: .. الأول هو لمحة تاريخية عن الملكية وظهور الطبقات صاحبة المال والآلات واستغلالهم للعمال وطبقات العمال والظلم الذي وقع عليها . وأن رأس المال هو سرقة لمال العمال ويتطرق إلى بداية الدعوة الى الغاء الملكية الفردية كما نادى ماركس. أما الفصل الثاني فهو عرض لمفاسد النظام الرأسمالي ،تاريخ ظهور الملكية في العصور القديمة، وفيه رغبة في القضاء على الملكية الفردية تماماً. ومن الجدير بالذكر أن تحمس سلامة موسى في هذا الكتاب للأيديولوجية الاشتراكية يظهر إلى أي مدى كان تأثير المركزية الأوروبية حاضر بقوة في عقول النخبة المثقفة في العالم الثالث، بحيث لا ترى ذاتها الحضارية، ولا وجودها المتعين، إلا من خلال الخبرة الحضارية الأوروبية
    Ver livro
  • الصلات بين العرب والفرس وآدابهما في الجاهلية والإسلام - cover

    الصلات بين العرب والفرس وآدابهما...

    عبد العزيز العلي النعيم

    • 0
    • 0
    • 0
    للأديب والناقد عبد الوهّاب عزّام تناول تاريخ الفرس والعرب، وعلاقات كلٍ منهما بالآخر، منطلقًا في دراسته من تاريخ الفرس والأمم السّامية قبل الإسلام ثمّ ناقش حياة العرب والفرس بعد ظهور الإسلام، والعلاقات السائدة في تلك الفترة أيضًا، فيما سمّاه المؤلّف بالعصور الأساسيّة تناول الصّلات الأدبيّة بين الأمّتين، وتأثُّر المستوى الثّقافي لكلٍ منهما بالآخر، وانتقل إلى موضوع اختلاط العرب والفرس ببعضهم البعض، وما نتج عن هذا الاحتكاك من تمازج. وتحدّث الكتاب عن اللغة الفارسيّة في القرنين الأوليّين. استعرض الأديب عزّام حال الفرس أثناء نهضة الدّولة الإسلاميّة، ووضْع الجماعة فيها، ثمّ تطرّق إلى استقلال إيران عن الخلافة الإسلاميّة. واشتمل على تفصيلٍ في الأدب الفارسي الحديث، ومكانة اللغة العربيّة في إيران من الفارسيّة. وقد كشف الكتاب عن مساحات تاريخيّة مجهولة لدى بعض القرّاء، ويكون قد حقّق بذلك منظورًا شاملًا منذ مرحلة ما قبل الإسلام مرورًا بمرحلة الفتح الإسلامي لفارس ووصولًا للعصر الحديث.
    Ver livro