Publisher: Aldar Almasriah Allubnaniah
««ميمي: ... الإنسان بيبيع أفكاره.. بيبيع شغله.. وأنا ما عنديش أفكار أبيعها.. وما عنديش شغل.. لا.. عندي شغل.. فنانة.. بارقص وباغني.. إنما ما حدش بيشتري الرقص والغنى مني..واللي بيشتريه ما بيدفعش كفاية.. يدوبك زي الجاموسة.. يشتروا لبنها بتمن أكلها..(تنظر إليه في توسل).. فؤاد.. علمني إزاي أفكر.. كلم عقلي.. مش لاقيه حد يكلم عقلي.. كلكم بتكلموا جسمي.. ».
تدور الرواية عن ثلاثة شباب قاموابرحلة إلى جنوب سيناء لتلقى دورة دورة طبية فى الصيدلة يحاضرفيها واحدمن ألمع الأطباء الشباب فى هذا المجال وختاما لتلك الدورة قرورا صعودأحدالجبال لمشاهدة أول ضوء للصباح من أعلى قمته إلاأنهم تعرضوا لخديعة ما على يد دليل سيناوى معدوم الضمير،الذى عاد وتركهم عرضة للهلاكShow book
تتألف هذه المجموعة من قصص قصيرة تُبرز بطولات الأفراد العاديين الذين تحولوا إلى أبطال بفعل الظروف القاسية التي فرضها الاحتلال. في كل قصة، يصور كنفاني مواقف إنسانية معبرة، حيث يجتمع الألم والأمل، الخوف والشجاعة، والضعف والقوة في مزيج فريد يعكس الواقع الفلسطيني. يستخدم كنفاني لغة مكثفة ومباشرة، تمزج بين السرد الواقعي والتأملات العميقة، مما يضفي على قصصه قوة وعمقاً إضافيين. أبطال هذه القصص هم رجال ونساء من مختلف الأعمار والخلفيات، يجمعهم هدف واحد: الدفاع عن أرضهم وكرامتهم. من خلال تصويره لحياتهم اليومية ونضالهم المستمر، يكشف عن الوجه الحقيقي للبطولة، تلك التي لا تقتصر على المعارك الكبرى، بل تتجلى في تفاصيل الحياة البسيطة والصمود اليومي. تتنوع القصص في مواضيعها، لكنها تتوحد في إبراز الروح النضالية والإصرار على المقاومة. تعكس هذه القصص تجربة كنفاني الشخصية ومعرفته العميقة بمعاناة شعبه، مما يجعلها تنبض بالصدق والحيوية ، حيث نجح في تقديم صورة واقعية ومؤثرة للنضال الفلسطيني.Show book
يعود حسين الغرباوي من أمريكا محاولاً كشف أسرار تركة جده "الغرباوي الكبير" غير أن القدر يسوقه إلى سر ملعون لم يتخيل أن يقابله في حياته، الجد الغرباوي الكبير ترك في بيته بمصر الجديدة لعنة عائلة بلعام، حيث حاول الجد تحضير "بلعام" وهو من أقوى الشياطين المعروفين من أبناء إبليس، المارد "بلعام" يتلبس روح الغرباوي الجد، وتحتل عائلة بلعام منزل الغرباوي، وتنتقم من كل بشري تحط قدماه أرض الشقة المغلقة بمصر الجديدة .. يواجه حسين كل ذلك ويسعى للخروج سالماً بتركة جده، ولكن هل يستطيع أحد مواجهة عائلة بلعام!Show book
قلت: إن القرآن أصدق مرآة للحياة الجاهلية، وهذه القضية غريبة حين تسمعها، ولكنها بديهية حين تفكر فيها قليلًا؛ فليس من اليسير أن نفهم أن الناس قد أعجبوا بالقرآن حين تُليت عليهم آياته، إلا أن تكون بينهم وبينه صلة، هي هذه الصلة التي توجد بين الأثر الفني البديع، وبين الذين يعجبون به حين يسمعونه أو ينظرون إليه. وليس من اليسير أن نفهم أن العرب قد قاوموا القرآن، وناهضوه وجادلوا النبي فيه، إلا أن يكونوا قد فهموه ووقفوا على أسراره ودقائقه. وليس من اليسير، بل ليس من الممكن أن نُصدق أن القرآن كان جديدًا كله على العرب؛ فلو كان كذلك لما فهموه ولا وعوه، ولا آمن به بعضهم ولا ناهضه وجادل فيه بعضهم الآخر. طه حسينShow book
ماذا يحدث إذا طلب محامو المدعين بالحق المدني شهادة السيدة نفيسة في محاكمة مبارك؟ هل ستكون المحاكمة سرية أم علنية؟ هل سيحرس العسكر الشاهدة ويمنع المحامي من استجوابها؟. هل ستأخذ المحكمة بشهادة السيدة نفيسة عن جرائم مبارك في حق شعبه أم أنها ستكون شهادة فقط يسجلها التاريخ عن شعب وصل به الفقر والإهمال والتجاهل إلى حد يضع خطابًا رسميًا يطلب فيه العلاج على نفقة الدولة في صندوق النذور حتى تشفع له السيدة نفيسة في تحريك الطلب والحصول على موافقة وزير الصحة؟!Show book
يا باحثاً عن سعادة قلبك، وراحة بالك، فعليك بالقرآن.. فهو نور القلوب، وآياته شفاء لكل داء.. فكلمات القرآن هي كلام الله عز وجل، وليست كالكلمات العادية، ولذلك جاءت كتابتها ورسمها مخالفين للقواعد الإملائية، وهذا ما سماه العلماء بإعجاز الرسم، ولهذا قمنا بتوضيح وشرح هذا العلم، من حيث القواعد، والأمثلة، والمعاني. أسأل الله أن يوفقنا وإياكم لما يحب ويرضى..Show book
