Maison d'édition: Rufoof
يعتبر كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور من الكتب القيمة لباحثي العلوم القرآنية بصورة خاصة وغيرهم من المتخصصين في العلوم الإسلامية بشكل عام وهو من منشورات مجلة الحكمة؛ ذلك أن كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور يقع في نطاق دراسات علوم القرآن الكريم وما يتصل بها من تخصصات تتعلق بتفسير القرآن العظيم.
هو من أفضل وأروع ما كتب وحفظ في مكتبتنا الإسلامية في موضوع بر الوالدين، حيث بث فيه المؤلف العديد من المشاهدات والملامح والمعاني الوعظية والنصائح والإرشادات في التعامل مع الوالدين وفي صلة الرحم بشكل عام.وقد تناول العديد من الموضوعات، مثل ذكر ما أمر الله به من بر الوالدين وصلة الرحم، وذكر ما أمرت به السنة، وتقديم بر الوالدين على الجهاد والهجرة، وكيف أن البر يزيد في العمر، وكيفية بر الوالدين، وتقديم الأم في البر، وما يجزي به الولد والديه،Voir livre
محمد بن سعيد بن عبد الرحمن القشيري، أبو علي توفى 334 محمد بن سعيد بن عبد الرحمن القشيري، أبو علي توفى 334 محمد بن سعيد بن عبد الرحمن القشيري، أبو علي توفى 334محمد بن سعيد بن عبد الرحمن القشيري، أبو علي توفى 334محمد بن سعيد بن عبد الرحمن القشيري، أبو علي توفى 334Voir livre
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179Voir livre
ذكر الإمام السيوطي أن ابن القيم جمع بضعا وعشرين (أو ثلاثين) خصوصية ليوم الجمعة وفاته أضعاف ما ذكر . فرأى أن يستوعبها في كراسة منبها على أدلتها على سبيل الإيجار . فتحصل له 111 خصوصية أورد فيها 230 حديثا فنكر أنه عيد هذه الأمة، وصلاة الجمعة، والخطبة، ولبس أحسن الثياب، وقراءة سورة الكهف، وغفران الآثام، والإغتسال ليلة الجمعة وغيرها . وقد طبع معه كتاب ابن القيم في خصوصية الجمعة إتماما للفائدةVoir livre
"فكتاب كرامات الأولياء للحافظ أبي القاسم اللالكائي – رحمه الله – من الكتب المعتمدة في بابه، بل هو من أمثلها في جودة التصنيف، ولا يعيبه إلا ضعف أسانيد بعض مروياته، مما لا يكاد يخلو منه كتاب مما صنف في غير مسائل الحلال والحرام بصفة عامة"Voir livre
اجتهد ابن القيم في هذا الكتاب بجزئيه في إبراز الصواب في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل. اجتهد ابن القيم في هذا الكتاب بجزئيه في إبراز الصواب في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل. اجتهد ابن القيم في هذا الكتاب بجزئيه في إبراز الصواب في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل. اجتهد ابن القيم في هذا الكتاب بجزئيه في إبراز الصواب في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل. اجتهد ابن القيم في هذا الكتاب بجزئيه في إبراز الصواب في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل.Voir livre
