D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  أبو نواس: الحسن بن هانئ

  إيهاب حمارنة

  • 0
  • 0
  • 0

  أبو نواس أو الحسن بن هانئ الحكمي الدمشقي شاعر عربي من أشهر شعراء عصر الدولة العباسية، ويكنى بأبي علي وأبي نؤاس والنؤاسي، وعرف أبو نواس بشاعر الخمر ولكنه تاب عما كان فيه وأتجه إلى الزهد وقد أنشد عدد من الأشعار التي تدل على ذلك. ويُعتبر كتاب العقاد " أبو نواس: الحسن بن هانئ" دِراسة تحليلية للسمات النفسية والشخصية التي أثرت في الجوانب الفنية لهذا الشاعر الشهير. وقد استعان العقاد بأساليب التحليل النفسي الحديث ليفهم أبعاد شخصية أبو نواس الذي وصفه بالنرجسي العاشق لذاته، والذي عرف بالمجون والإباحية، ومخالفته للمألوف من القواعد بين الناس. فيقترب بشكل كبير من حياته الخاصة، مستعينًا بأدلة من شعره ،كما يتطرق لعاداته الشاذة وميوله المنحرفة، ليسبر غور تلك الشخصية، ويفهم كافة ظروف إنتاجها الفني، فيعرض صورًا شعرية تحكي عن أحواله وإدمانه للخمر وعقيدته الدينية. كذلك يعرض للخلفية السياسية والثقافية السائدة في عصره، حيث يزداد فهمنا لطبيعة أعماله فقد كان العقاد فنانًا رسم بقلمه شخصية شاعر أثرى الحياة الأدبية آنذاك.

  Voir livre

• 

  هيلين كيلر: شعاع من النور وسط...

  ورد إسماعيل

  • 0
  • 0
  • 0

  طفلةٌ فقدت حاستي البصر والسمع، استيقظت فوجدت نفسها في عالمٍ أسودٍ صامت، لا يفهمها أحد ولا يعرف أحد ما تريد، لا يمكنها أن تتكلم فتصرخ وتصرخ وترمي بنفسها على الأرض وتذهب في عالمٍ من اليأس والإحباط، ثم تبدأ قيامتها فتنهض لحياة من المعجزات فيتفتح عقل الفتاة على الإدراك والتواصل، وتمتلك عقلًا ذكيًا وفطنةً كبيرةً وإحساسًا نبيلًا وشغفًا بمساعدة الآخرين وخصوصًا المكفوفين مثلها، إنها هيلين كيلر الموهبة المذهلة التي تغلبت على عالم الظلمة وأرسلت بنورها إلهامًا أنار طريق الآخرين.

  Voir livre

• 

  جميل بثينة

  جهاد أبو العينين

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يَعدَم تاريخُ العرب قصصَ الحب الأسطورية التي يفنى فيها المحبوبان ليكونا جسدًا واحدًا، فتواترت إلينا قصص العشاق المتيمين الذين وهبوا قلوبهم لحبيب واحد وإن جفا أو عز اللقاء به، فسمعنا عن «قيس وليلى» و«عنترة وعبلة» و«جميل بثينة»، وقد كان الأخير إمام العشاق العذريين، فلم ينظم الغزل إلا في محبوبة واحدة هي بثينة، فأنشد قصائد غاية في الروعة والإتقان، حتى قيل: إنه أشعر أهل الإسلام والجاهلية. وكعادة عباس محمود العقاد في دراسة الأعلام فإنه لا يقدم مجرد سيرة جافة لعَلَمٍ ما، بل يقدم دراسة لجوانبه النفسية، وهو هنا يقدم شخصية الشاعر «جميل بن معمر العذري» الشهير بـ«جميل بثينة» موردًا ما يمكن اعتباره شهادات تاريخية تكشف جوانب نفسيته والبيئة التي نشأ فيها وأنضجت موهبته. وقد تعمّد العقاد أن يكون الكتاب أقرب إلى دراسة نقدية صادقة ، وقارنَ فيها بين بعض أشعار جميل وعمرو بن ربيعة، وتطرّق أيضاً إلى أخبار العصر الأموي وما كان علي عهد جميل من أخبار الغزل والفخر.

  Voir livre

• 

  تهذيب الكمال في أسماء الرجال

  ان ويل

  • 0
  • 0
  • 0

  تهذيب الكمال في أسماء الرجال هو كتاب في علم الرجال ألفه الحافظ جمال الدين أبو الحجاج المزي، وقد قام فيه بتهذيب وتنقيح وزيادة على كتاب الكمال في أسماء الرجال للحافظ عبد الغني المقدسي

  Voir livre

• 

  الخطابة

  فيودور دوستويفسكي

  • 0
  • 0
  • 0

  كتابٌ يتناول قيمةَ الخطابة وأهميّتها، ودورها في تحريك الجماهير، صاغَه الشّاعر والخطيب اللبناني نقولا فيّاض، تنوّعت محاور الكتاب حيث جاءت على تقديم تعريفٍ للبلاغة، وتناولت المفهومَ علمًا وعملًا، وقدّمت نظرة عميقة في تاريخ الخطابة. ناقش فيّاض كينونةَ الخطيب، وكيفيّة الإنشاء الخطابي، وحالةَ الخطيب أثناء وقوفه إلى المنبر. ثمّ أخذ يبحث في الصفات المشتركة بينه وبين كلٍّ من الممثل، والشاعر، والمؤهّلات التي قد تستدعي ملكةً مشتركةً بينه وبين هاتين الفئتين، وقد يتطلّب الأمر توفّر القدرة على الخطابة لديهما أحيانًا. تناول محاورَ أخرى، تتمثل في: الخطيب والجمهور، تهيئة الخطاب، الارتجال، أنواع الخطابة، نظرة تشريحية في الصوت، التنفّس لدى الخطيب، الرياضة التنفسية، رياضة الصوت، صحة الصوت قبل الخطاب وبعده، أمثلة من خطب العرب والإفرنج. أوردَ دراسة لأساليب كبار الخطباء الإنشائية والبلاغية، مثلَ «موسوليني» و«نيرون»، وقدّم دراسةً في أصواتهم وطريقة نطقهم، وملاحظات حول لغة الجسد لديهم. وقد امتلك «موسوليني» و«نيرون» قدراتٍ فطريّةٍ في الخطابة صقلتها البيئة والخبرات الخاصة. ويمكن اعتبار الكتاب دليلًا تعليميًّا في مخاطبة الجماهير.

  Voir livre

• 

  الفصول

  جهاد أبو العينين

  • 0
  • 0
  • 0

  يُقدّم الأديب والشّاعر الكبير عبّاس العقاد في كتابه هذا مقالاته الأولى في الصّحف المصريّة، وقد جمعها تحت مُسمّى "الفصول"، فقال في مقدّمة الكتاب: "في سبيل الحق ِ والجمال ِ والقوة ِّ أحيا، وفي سبيل الحق ِ والجمال ِ والقوة أكتب، وعلى مذبحِ الحق والجمال والقوة أضع هذه الأوراق المخضلّة بدم فكر ومهجة قلب، قربانًا إلى تلك الأقانيم العلوية، وهدية من السحاب إلى العباب". فقد سعى فيما يكتب إلى إظهار نور الحقّ وطمسِ ظلام الجهل، كما أكثر الحديث عن القوّة لأهمّيتها في الحياة الّتي لا مكان فيها للضّعفاء. وعبّاس محمود العقاد؛ هو أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يوقف سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب، وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. وتوفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Voir livre