Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
هذا التاج - cover

هذا التاج

مروان الغفوري

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

قصة انتقديّة اجتماعية تأليف واصف بن علي بن محمد البارودي ،وهو أحد رواد التربية والتعليم في لبنان والوطن العربي، كان له العديد من الأفكار الإصلاحية القيمة في المجالات المتعلقة بالمناهج التعليمية وأساليب التربية والتوجيه، فضلًا عن أفكاره حول تنظيم التفتيش المدرسي من الناحية الفنية بشكل خاص. وحكاية «واصف البارودي» هنا عن ملك عادل لا تشوب عدالته شائبة عدا ولعه بتصنيف الناس إلى «أبناء حلال» و«أبناء حرام»، يمنح الصنف الأول المناصب والأعمال، ويُقصي الباقين وإن حَسُنت سيرتهم.،ولمَّا استشعر الملك الحرج في التجسس على شعبه لفرزه، أصغى إلى مشعوذ اقترح عليه أن يصنع له تاجًا لا يراه إلا «أبناء الحلال»، فيميزهم دون جواسيس. في فصول متتابعة ومشوِّقة، نرى كيف ينقلب السحر على الساحر، وتنقلب المملكة من القيد إلى الحرية. يبيّن الكاتب لنا كيف أنَّ خُرافات اليوم هي حقائق الأمس، وكذلك حقائق اليوم خرافات الغد، لكن الخرافة التي يتناقلها الناس لا تكون بالضرورة خالية من رموز الحقيقة ودلائلها غير المباشرة، حتى إنك إذا أردت أن تعرف شعبًا تمام المعرفة، فلا بدَّ أن تتعرَّف على حكاياته الخيالية التي تحكيها الأمهات لأولادهن في المهد.
Available since: 01/01/2017.
Print length: 191 pages.

Other books that might interest you

  • أورشليم الجديدة - cover

    أورشليم الجديدة

    فيودور دوستويفسكي

    • 0
    • 0
    • 0
    كتب الصحافي والروائي المسرحي فرح أنطون روايته «أورشليم الجديدة» وهي رواية تاريخية فلسفيّة اجتماعيّة، تُعدّ امتدادًا لاهتمامات أنطون في كتاباته السياسيّة والاجتماعيّة. تناولت الرّواية تاريخ مدينة عريقة وهي بيت المقدس، كما نقلت حكايةَ الهيكل المقدّس لدى اليهود "هيكل سليمان" عليه السّلام، وبناءَ المسجد الأقصى على أنقاضه. تتبّع الكاتب تاريخ القدس العظيم على لسان أبطال روايته من خلال أقاصيصَ قصيرة متتالية يسردون فيها أحداث تعرّضت لها المدينة، وينقلون بتفاصيلهم الصغيرة ذاكرة المكان، وقد ضمّنَ أفكارًا وتوجّهات دينيّة وسياسيّة عايشها المسلمون والمسيحيّون واليهود آنذاك، تشكّل همومَ المجتمعات في تلك الحقبة من تاريخ القدس. نجحت الرّواية في إجلاء معالم المدينة، وتحدّثت عن فتح المسلمين لبيت المقدس، وتناولت تداعيات تلك المرحلة، وقصة هذه المدينة صاحبة المكانة الرّفيعة لدى المسلمين واليهود والمسيحيّين، واستوحت الرواية في اتّصال فصولها وانسجامها قَدَرًا كبيرًا من المعاناة التي توارثتها الأجيال حفاظًا على قدسيّة هذا المكان. تناولت الأسباب الدينيّة والسياسيّة والاجتماعيّة التي أضعفت سلطة الروم في بيزنطية وأفْضَتْ إلى سقوطها.
    Show book
  • فتاة شات - cover

    فتاة شات

    ياسر عبدالله

    • 0
    • 0
    • 0
    تبحث بعض الفتيات عبر شبكة الانترنت عن «قصة حب»، أو تجربة عاطفية؛ للهروب من بعض المشاكل الأُسرية، إلاّ أنهن لا يعلمن نهاية هذا النوع من المغامرات داخل الشبكة؛ ليتحول الحلم الجميل إلى «كابوس»، قد يمتد لفترة طويلة، وربما تكون نهايته قاسية ومؤلمة لقد اصبح الشات كمصدر اساسي لتنفيس عن ضغوطات الحياه و مشاكلها الا أن بعض الشباب شكل لهم الانترنت فرصه سانحه لتعويض الاشياء المفقوةه في حياتهم ، طريقه لملء الفراغ و الوحده و الاشباع العاطفي الذي يكون في اغلب الاحيان ان لم يكن كلها هو حب وهمي غير صادق وله آبعاد مؤذيه سواءعلى العائله المحيطه او على الشخص نفسه و هنا تأتي احداث هده القصه​..
    Show book
  • ليلة الريش - cover

    ليلة الريش

    ميرفت نعيم

    • 0
    • 0
    • 0
    ليلة الريش، هي رواية للأديب جمال ناجي أنجزت في العام 2004 ونشرتها المؤسسة العربية للدراسات والنشر - بيروت، وهي تعتبر واحدة من الروايات النادرة التي استطاعت ترويض لغة المال والاقتصاد واقتيادها إلى ساحة الأدب والإبداع، وهي تبحث في قضايا المدينة العربية وشراستها واضطراب العلاقات فيها، وتحولها نحو المنفعة الصرفة بمنأى عن الجوانب الإنسانية والعاطفية. تكشف هذه الرواية عن قرب، ما ينطوي عليه عالم المال من أسرار وفلسفات وأفكار تختلف عما هو متداول، وهي الأسرار التي تقف وراء ما يحقق البنك من قفزات، إضافة إلى الأساليب الغريبة التي يتبعها للالتفاف على قضايا العاملين فيه وحل الإشكالات مع السلطات النقدية في البلاد، كذلك استعداد أصحاب رؤوس المال لتغيير وجهاتهم وفقا لما تمليه عليهم مصالحهم، بعيدا عن الاعتبارات الإنسانية أو غيرها. يقول جمال ناجي في شهادته الإبداعية: التي قرأها في كل من القاهرة وعمان بمناسبة توقيع الرواية: (ربما نتذكر بعد حين، أننا صحونا من سباتنا وذهولنا، فوجدنا ان اعماقنا قد أقفرت، وخيولنا نفقت، وأرواحنا حزمت امتعتها استعدادا للرحيل، وان هذا العالم بات يحملنا ويستضيفنا على مضض بسبب استبداد الحساب بنا، وبسبب استخفافنا بالحزن الذي يغزونا كلما التفتنا حولنا ورأينا جثث عواطفنا الممزقة على الأرصفة، ومعاقل براءتنا التي فرت واختفت بين رزم النقود، فداستها مداحل الخبث الحسابي الذي احتلنا وشطب العفاف من حياتنا.)
    Show book
  • حكايات حارتنا - cover

    حكايات حارتنا

    جُرجي زيدان

    • 0
    • 0
    • 0
    رواية فريدة في تكوينها، قُوامها الكثير من الحكايات التي تبدو للوهلة الأولى كأنها وحدات سردية قائمة بذاتها، غير أنها تتضافر مع توالي الصفحات بحيث ترتسم صورةٌ للحارة، أو للعالَم كما يراه محفوظ، مرسومًا من عينَي طفل نشأ في الحارة وخَبِر شخوصها وأحوالها. حكايات تبدأ بتكيَّة الدراويش بغموضهما ورمزيتها، وتنتهي إليها من جديد بعدما تمُرُّ على أبناء الحارة وتسرد حكاياتهم المدهشة. قيل إن محفوظ بدأ في كتابتها ككتاب مستوحًى من سيرته الذاتية وخِبرته الشخصية، ثم حدا بها أو حدت به إلى آفاق الخيال والتأمُّل الأكثر براحًا. تم تحويلها لعمل مسرحي بنفس العنوان عام 1990.
    Show book
  • غابة الحق - cover

    غابة الحق

    كواي داو هونغتشي - فنغ يولن

    • 0
    • 0
    • 0
    يسعى الأديب والمفكّر فرنسيس فتح الله مراش في روايته «غابة الحق» إلى تحقيق رؤى مدينته الفاضلة الخاصّة به، ويقول إنّ المصريين اشتغلوا بتهذيب الفلاحة والزراعة وتربية العلم، والآثوريين اخترعوا ظرافة المشادات والأبنية، والفينيقيين وسّعوا المتاجر وشقّوا عباب البحار، لكن راية فارس مدت سلطتها عليهم جميعًا بفرض قوّتها، حتى برزت عساكر المكدونيّين فاستلمت الحكم، وغير ذلك من صراع الأقوام الذي استحثّ فيه رؤية المحبّة والعدل والمؤاخاة. فكانت مدينته التي حلم بها، ليحقق الأخلاق النبيلة، ففي مدينته هو يُقضى على الشرّ، ويستسلم الظلم أمام الحق والفضيلة، وينتشر السّلام والأمان بين أفراد هذه المدينة، فلا بُخلَ ولا كذب ولا رياء، هي مدينةٌ طوّعت السّياسة والثقافة في سبيل الأخلاق. السّعادةُ والعدل والمساواة، كل ما يرنو إليه الفلاسفة في كتبهم، لكنّ مراش قد نقل آمالَه هذه عن طريق فنّ الرّواية بعيدًا عن الفلسفة التي يهربُ منها الكثير من القرّاء. كما هو الحال في كتاب «الجمهورية» لأفلاطون، و«يوتوبيا» لتوماس مور، وكتاب «مدينة الله» للقدّيس أغسطين.
    Show book
  • الأرواح المتمردة - cover

    الأرواح المتمردة

    فهد عامر الأحمدي

    • 0
    • 0
    • 0
    الأرواح المتمردة مجموعة قصصية صدرت باللغة العربية بالعام 1908 في نيويورك. وقد نشرته بداية في جريدة المهاجر لصاحبها أمين الغرّيب، وكانت مقدمتها هي: «إلى الروح التي عانقت روحي. إلى القلب الذي سكب أسراره في قلبي إلى اليد التي أوقدت شعلة عواطفي أرفع هذا الكتاب». ويظهر اسم الكتاب بشكل جلي في هذا الكتاب، حيث أرواح تمرّدت على التّقاليد والشرائع القاسية، ضمَّنه جبران أربع حكايات اجتماعية هي: وردة الهاني: وهي قصة المرأة التي تخلت عن زوجها رشيد بك نعمان الذي لم تكن له أي مشاعر، لتلتقي بخليلها. صراخ القبور: قصة ظلم الأمير والشرائع، وكيف أن العدل مازال محصورا بإرادة قلة آثمة، مجردة من الإنسانية، خالية من البصيرة. في هاته القصة، يتناول جبران مفهوم العدل في عالم ظالم. مضجع العروس: قصة يسرد فيها الكاتب غباوة التقاليد وموت الفكر بازدهار التبعية العمياء للسابقين، وكيف يمكن للحياة أن تكون جحيما حقيقيا في كنف مجتمع ظالم، لا يعرف سوى القيل والقال. خليل الكافر: قصة تحكي فساد الدين واستخدامه كأداة لفرض الخضوغ على أتباعه بدلا كرحمة للعالمين. وفي الأرواح المتمردة يتخذ جبران من القصص الوّاقعية واقع ثورته على الزواج القهري والاستبداد الإقطاعي، فالأشخاص عنده إجمالًا دمى يحركها على هواه، وأبواق تنقل صوته القوي الحاد.
    Show book