Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  الصهيونية العالمية

  د.خولة حمدى

  • 0
  • 0
  • 0

  يُقدّم العقّاد في كتابه هذا دراسةً موجزةً، ومزوّدةً ببراهين علميّة،عن حقيقة الصّهيونيّة كحركةٍ عملت في الظّلام منذ تأسيسها، متتبّعًا تاريخها حتّى قيام دولتها الصّهيونية الإسرائيليّة على أرض فلسطين. كما يكشف العقّاد أكاذيب الصّهيونيّة، وعنصريّتهم، وادّعاءهم بأنّ شعبهم متفوّقٌ على سائر الشّعوب، ويتحدّث في النّهاية عن رؤيته الخاصّة لمستقبل الصّهيونيّة، مبيّنًا التحدّيات الّتي تواجهها الدّولة الإسرائيليّة. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Zum Buch

• 

  القيادة العليا

  إبراهيم أحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب (القيادة العليا: الجنود ورجال الدولة والقيادة في زمن الحرب) من افضل الكتب السياسية التي كتبت في الألفية الثالثة. وهو كتاب يعلّم فن التحليل التاريخي وفن التحليل السياسي, في بضع مئات من الصفحات. وتكمن أهميته وخطره، في أنه يتحدث عن قضية في غاية الحساسية، ألا وهي تلك العلاقة شديدة التعقيد بين الحاكم المدني والقائد العسكري الميداني. ويخص المؤلف زمن الحرب بالحديث ، لأنه الزمن التي تبرز فيه الخلافات وتكون على أشدها بين الطرفين المذكورين. زمن الحرب يختلف عن زمن السلم، حيث تُحبس العلاقة بين الطرفين في إطار المجاملات، وبقاء الخصومات - إن وقعت - حيث تُكنها الصدور، كالنار القابعة تحت الرماد

  Zum Buch

• 

  الحكم المطلق في القرن العشرين

  بهاء حجازي

  • 0
  • 0
  • 0

  الديموقراطية شكلٌ من أشكالٍ الحرّية، وقد أصبحت في مطلع القرن العشرين نظامًا سياسيًّا، أزال القداسة من الحكّام الدكتاتوريّين، وأعطى الشّعوب الحقّ في المشاركة بالحكم واختيار مصائرها. ويثبت العقّاد في كتابه هذا عدم فشل الديموقراطيّة الّتي سعت القوى الرجعيّة لترويج فكرة إفشالها، ويقدّم نماذج لبعض الدّول الأوروبيّة الدكتاتوريّة، ويبيّن أوضاعها السياسيّة والاجتماعيّة، ويدعو في النّهاية إلى التريّث في الحكم على الديموقراطيّة كنظامٍ سياسيّ. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Zum Buch

• 

  العمل العربي المشترك وإسرائيل

  سعد العبد الله الصويان

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد هذا الكتاب دراسة نقدية للعمل العربيّ الرسميّ ذي الصلة بإسرائيل، كما تجسّد في أدبيّات هذا العمل الرئيسيّة وممارسات دول جامعة العربيّة بين العامين 1944، وهو عام وضع ميثاق هذه الجامعة، و بين العام 1967، عام انعقاد مؤتمر القمة العربية الرابعة في الخرطوم. وقد صدرت طبعة الكتاب الأولى في العام 1989، في نيقوسيا في قبرص. وصدر قبل هذا بقليل واحد من فصول الكتاب في كرّاس خاص، في قبرص أيضا، وهو الفصل الذي يرصد مكوّنات موقف الرئيس جمال عبد الناصر من القضيّة الفلسطينيّة. ونشرت شهرّية شؤون فلسطينيّة كثيراً من فصول هذا الكتاب. وتعتمد الدراسة على مراجع كثيرة، منها أدبيات جامعة الدول العربية وبيانات القمم العربية الأربع الأولى وقرارتها.

  Zum Buch

• 

  السياسة للفارابي

  نجيب محفوظ

  • 0
  • 0
  • 0

  الفارابي فيلسوف مسلم اشتهر بإتقان العلوم الحكمية وكانت له قوة في صناعة الطب.ـ وضع عدة مصنفات، كان أشهرها كتاب حصر فيه أنواع وأصناف العلوم بعنوان "إحصاء العلوم". سمي الفارابي "المعلم الثاني"، بعد "المعلم الأول" أرسطو؛ لاهتمامه بالمنطق وشرحه مؤلفات أرسطو المنطقية.

  Zum Buch

• 

  تعقيب الكاتبة على سلسله فيديوهات...

  Dr. Hidaia Mahmood Alassouli

  • 0
  • 0
  • 0

  .                           .                           .                           .              .             .              .                     .           .                       .                                                        .                             .                .       .                  .                    2013.                .                                                  .       . )  :              .)  :               2013.)  :            :)  :              :)   .) .

  Zum Buch