Other books that might interest you

• 

  الأسمار والأحاديث

  ياسمين عرفشة

  • 0
  • 0
  • 0

  يتضمن هذا الكتاب شرحًا وافيًا للحالات المتضادة التي كانت تعتري المؤلفات الأدبية والاجتماعية في النصف الأول من القرن العشرين حيث إنها احتوت على العديد من الآراء الصحيحة وتلك المغلوطة التي تتبع الأهواء الشخصية لكاتبيها، وما فيها من أضغاث الأحلام والحقائق والأباطيل كما يراها "مبارك".. يترك"الأسمار والأحاديث" للقارئ مجالًا للتأمل والتفكر والتندر والاعتراض والاحتجاج حيث يتناول صورًا نمطية غريبة لعقليات بعض من المصريين والفرنسيين الأمر الذي أثار حفيظة البعض وأثلج صدر البعض الآخر في الوقت ذاته على غرار الكثير من مؤلفات مبارك السابقة. وفي معرض الحديث ووصف الصور النمطية لعقول الفرنسيين والمصريين، يصف زكي فترة مكوثه في السوربون، المدينة الفرنسية، فقد رسم هذه الصور من خلال ملاحظته الدقيقة للفرنسيين آنذاك سواء في حصص النشاط الذهني التي التحق بها هناك، أو بعد إتمامها في الحدائق العامة وكيف يقضي الشباب والشابات أوقاتهم سوية، حتى التقى بشاب مصري وصديقته الألمانية واستطاع رسم خطوط علاقتهما ببعضهما والتي كانت قائمة على اعتماد الشاب المصري على ما تملك هذه الفتاة من مال حيث إنها كانت طالبة مبعوثة من حكومتها للدراسة في فرنسا، تعتاش على ما توفره لها المنحة.

  Show book

• 

  قصص الأنبياء

  نور علام

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب "قصص الأنبياء""لابن كثير" يعرض قصص الأنبياء في القرآن الكريم وهي قصص لصفوة الخلق وخيرتهم على الإطلاق، فهم هداة العالمين ورحمة الله للناس أجمعين، وما كان الله قص ما قص من قصص في قرآن الكريم للتسلية والتلهي، وإنما جاء عظة وعبرة لأولي الألباب، وجاء يثير في النفس التأمل والتفكر في سنن الحياة وقواعد الاجتماع البشري وسيرة الناس عبر الزمان والمكان. وإن كان ربنا، تبارك وتعالى، أنعم علينا بنعمة قصص طائفة من حكايات الأنبياء وأقوامهم فإنه يلفت النظر إلى أن المهم في تاريخ هؤلاء العظماء أن نقف عند حد العظة والعبرة. ولقد تمثل المفسر الحافظ ابن كثير منهجاً علمياً بديعاً في عرض هذا القصص القرآني، حاول فيه الابتعاد عن خرافات الإسرائيليات وخزعبلات القصاص وأكاذيب بعض المؤرخين.

  Show book

• 

  صلاح الدين الأيوبي وعصره

  أبو النصر الفارابي

  • 0
  • 0
  • 0

  اختار المؤلف الكتابة عن حياة صلاح الدين؛ لأنه مؤسِّس دولة مصرية عظيمة يمكننا أن نعدَّها أُولى الدول المصرية العظمى التي لا شُبهة في مصريتها؛ فإن الدول التي سبقتها لم تكن دولًا مصرية بحتة؛ وذلك أن دولة الطولونيين والإخشيديين لم تكن دولةً بالمعنى الصحيح، بل كانت محاولات أوَّلية، ولم تكن الدولة الفاطمية بمصر دولة وطنية بالمعنى التام؛ إذ جاء الفاطميون فاتحين بعد أن تأسَّست دولتهم في شمال أفريقيا، وحتى بعد أن أصبحت مصر مركزًا لدولتهم كان المذهب الشيعي حائلًا بينها وبين المصريين من أن يندمج بعضهم في بعضٍ كلَّ الاندماج ويكوِّنوا حكومةً وطنيةً صحيحة؛ فكانت دولة صلاح الدين بمصر أول الدول الوطنية العظمى التي جعلت لمصر مكانها العالي بين دول العالم في القرون الوسطى.
  على أن لصلاح الدين مكانةً فوق هذه؛ وذلك أنه كان البطل العظيم الذي أحرز الشرق على يديه النصر على الغرب في ذلك النضال الهائل الذي اهتزَّ له جميع العالم، وهو النضال الديني المعروف بالحروب الصليبية.

  Show book

• 

  الحنين، حكاية عودة

  بيان وهبة

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد هذا الكتاب نصّاً موجزاً، صدر لأول مرّة في كتاب، في العام 2004، في رام الله، لم تتجاوز صفحاته المئة والعشرين من القطع المتوسط . حيث يوجز هذا النصّ، الذي يمكن اعتباره رواية غير متخيّلة، حكايةَ الكاتب مع اتّفاق أوسلو الفلسطينيّ- الإسرائيليّ وما تعرّض له لأنّه عارض هذا الاتّفاق ليس من موقع الرفض للتسوية السياسية للصراع مع العدوّ، بل لأنه رأى أن هذا الاتّفاق لن يُفضي إلى التسوية العادلة والمستقرّة، ولن يجلب للجانب الفلسطيني إلا المزيد من الكوارث. ويروي النصّ وقائع عودة كاتبه إلى الوطن، العودة المتأخرة والمنقوصة، كما يروي الكاتب ما رآه مهمّا من وقائع خلوتين عقدهما مع الزعيم الراحل ياسر عرفات، واحدة في تونس والثانية في غزّة، حيث دار الحوار حول اتّفاق أوسلو هذا.

  Show book

• 

  طيف ملكي

  أحمد خالد توفيق

  • 0
  • 0
  • 0

  «طيف ملكي» سلسلة رسائل تتضمّن تذكارًا لأحاديث وتأملات تداولتها الأميرة قدريّة حسين مع بعض الملكات، من ترجمة مصطفى عبد الرازق، وقد استوحتها- على حدّ قولها من الأرواح الملوكية التي كشفت لها الغطاء عن تاريخ مصر القديم، ومنها عرفت كيف كان صنيع تلك الملكات، اللاتي حلَّت فيهن روح الوطن عبر الأجيال المتعاقبة، وقد خطرت على القلب ذكرى ملكات أُخر في حضرتهنّ، من ملوك العهد الإسلامي العظيم. تجوّلت أفكار الأميرة قدريّة في باحات المعابد الخاشعة، وفي جوف الوديان الموحشة، وفوق الأفاريز البديعة القائمة على قبور «طيبة»، فنضجت روحها بين أكناف المكان تستمدّ عبق التاريخ، وتستلهم إنجازات الشعوب وحكّامها، بالأخصّ السيّدات منهم، فكانت رسائلها إلى تلك الملكات كأنهنّ حاضرات، وهنّ حاضرات بالفعل بأمجادهنّ وبطولاتهنّ النسوية الخالدة، وتضحياتهنّ من أجل عمران البلاد وتطوّرها، والذّود عن حماها أيضًا. استذكرت الملكة «هاتاسو» وهي من أوائل ملكات مصر الفرعونية، و«شجرة الدر» في العصور الإسلامية، والملكة «أهمس - نوفيريتاري» وقد كانت امرأةً ذات جبروت وسلطان، ممّا عدا بالشعب المصريّ آنذاك أن يجعل منها آلهةً خالدة، وغيرهنّ أيضًا.

  Show book

• 

  مطالعات في الكتب والحياة

  إيهاب حمارنة

  • 0
  • 0
  • 0

  يُقدّم العقّاد في كتابه هذا مجموعة من المقالات الأدبيّة، يُظهر فيها لونًا من ألوان الجمال، نجده في الآداب المكتوبة من الأعمال الشّعرية والنثريّة، من خلال تحليل بعض الأعمال الأدبية الشّهيرة، كما يدرس فلسفة هذه الأعمال، محاولًا قراءة أفكار مؤلّفيها بين السّطور، ويناقش كذلك مسألة غاية الأدب، ويرى بأنّه ليس للتّسلية، وإنّما لإيقاظ المشاعر وإثراء الخيال. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Show book