Publisher: Rufoof
يدخل كتاب سرقات المتنبي ومشكل معانيه في دائرة اهتمام المتخصصين في علوم اللغة العربية وآدابها تحديدًا والباحثين في الموضوعات ذات الصلة بوجه عام؛ حيث يقع كتاب سرقات المتنبي ومشكل معانيه ضمن نطاق تخصص علوم اللغة ووثيق الصلة بالفروع الأخرى مثل الشعر، والقواعد النحوية، والصرف، والأدب، والبلاغة، والآداب العربية.
ترتبط مصر والسودان بعلاقات طويلة وممتدة منذ القدم، وتوصف هذه العلاقات بأنها «أزلية ومُتشعبة» في جميع الاتجاهات والمجالات، ويزكّي هذه العلاقات ويدعمها أن البلدين يجري فيهما شريان واحد يمد كلُاً منهما بالحياة، مُتمثلاً في نهر النيل الذي يُمثل لهما مرتكزاً وأساساً قوياً للعديد من مشروعات التعامل، والبلدان عبر التاريخ. وقد يقع البعض في خطأ تاريخي ضخم عندما يربط علاقة مصر والسودان بفترة الاستعمار الإنجليزي لمصر والسودان، وكأن العلاقة بين مصر والسودان كدولة واحدة كان سببها الاستعمار الإنجليزي، وهذا خطأ تاريخي؛ فالعلاقة بين مصر والسودان كدولة واحدة كانت من قبل ميلاد السيد المسيح بأكثر من 3000 عاما قبل الميلاد.Show book
يتناول هذا الكتاب آخر تطورات الصين والحزب الشيوعي الصيني على صعيد مكافحة الفساد خلال العقد الأخير، لا سيما منذ المؤتمر الوطني الثامن عشر للحزب. وعلى الرغم من كونها فترةً وجيزةً بعض الشيء؛ فقد كوَّنت الصين مضمونًا غايةً في الثراء على صعيد مكافحة الفساد وإرساء قواعد النزاهة، ولا تزال تواصل مسيرها على درب الأقدمين، وتحثُّ خُطاها على نهجِ القادة الوطنيين لتحيدَ بها عن بَراثن الفساد. الكتاب من تأليف: رن جيانغ منغ، وترجمة براء بدرShow book
يدخل كتاب قلائد الجمان في فرائد شعراء هذا الزمان المشهور بعقود الجمان في شعر هذا الزمان في دائرة اهتمام المتخصصين في نطاق علوم اللغة العربية بشكل خاص والباحثين في المواضيع قريبة الصلة بوجه عام؛ حيث يدخل كتاب قلائد الجمان في فرائد شعراء هذا الزمان المشهور بعقود الجمان في شعر هذا الزمان ضمن نطاق تخصص علوم اللغة ووثيق الصلة بالتخصصات الأخرى مثل الشعر، والقواعد اللغوية، والأدب، والبلاغة، والآداب العربية.Show book
ترتبط الحضارة ارتباطاً وثيقاً بالتاريخ، حيث أنّها جزء ونتاج من التاريخ، ، ومن الممكن أن نُعرّف الحضارة بأنّها ثمرة جهود الإنسان لتحسين ظروف الحياة بشكل مادي أو معنوي. ويُمكن القول أن الحضارة اليوم لم تعد تقتصر على تناقضها لمعنى البداوة فقط، وإنما تعبّر أيضاً عن ارتقاء المجتمعات وتطورها في جوانب الحياة المادية، والمعنوية المُختلفة، كما أن الحضارة ليست حكراً لأجناسٍ مُعينةٍ فتكون قادرة على صنعها وأخرى غير قادرة، وإنما هي ملك للأمم التي تأخذ بأسباب العلم على اختلاف العصور، فالحضارة الإنسانية لم تقم بجهود أمة واحدة وإنما ساهم كثيرٌ من الأمم في قيامها، حيث إن الحضارات الإنسانية عبارة عن حلقات متصلة مع بعضها البعض.Show book
يأخذنا الدكتور لانج في هذا الكتاب الفريد في رحلة تتعلق بالخبرة والموضوعية والمعرفة الإدراك: "فيما يتعلق بالمعرفة والإدراك المستمدين مباشرة من خبرتنا الخاصة، لا يعرف أي منا عنهما معرفة جوهرية أكثر من الرجال والنساء في أوقات أخرى وأماكن أخرى وربما يعرف ويدرك أقل منهم بكثير. من ناحية أخرى، على عكس المعرفة الشخصية نتيجة الخبرة المباشرة، تتراكم البيانات غير الشخصية من الملاحظة الموضوعية، وسجلات الاستدلال، والفرضيات والنظريات المتعلقة بها والتجارب التي تجرى عليها من جيل إلى جيل. وهذا النوع من المعرفة غير التجريبية يغير طبيعة الخبرة الإنسانية، وجميع أشكال الحياة على هذا الكوكب، بطرق يصعب تخيلها، ناهيك عن تحقيقها بالكامل. وقد أدى تحالف الرياضيات والملاحظة الموضوعية المصقولة علميًّا، والتجريب، جنبًا إلى جنب مع الطرق المتفق عليها للتوصل إلى اتفاق حول الحقيقة المتفق عليها، إلى ظهور تكنولوجيا تغير كل حياتنا بسرعة غير مسبوقة ومذهلة، في كل شيء تقريبًا. نقلتنا من السيوف والسهام إلى القنابل والصواريخ في أربعمائة عام. إننا في وضع فريد. هل نعرف كلنا هذا؟ هل ندركه؟ دُمِّر العالم بالفعل نظريًّا. هل يستحق عناء تدميره عمليًّا؟ إننا والعالم الذي نعيش فيه تلاشينا من النظرية العلمية منذ سنوات." ولد رونالد ديفيد لانج في جلاسجو في عام 1927، وتخرج في كلية الطب جامعة جلاسجو. وهو أحد أشهر الأطباء النفسيين في القرن العشرين، ليس في بريطانيا فحسب بل والعالم أجمع، ويتسع مجال اهتمامه ليمتد بين الطب النفسـي والنظريات الاجتماعية وكتابة الشعر، بالإضافة إلى كتبه الشهيرة قدم لانج عددا هائلا من المقالات والمراجعات في المجلات العلمية المختلفة. رفض لانج النموذج الطبي لعلاج الأمراض النفسية وطور بدلا منه نموذج قائم على الخبرة، حيث يجب الانصات للاضطراب النفسي كتجلي لخبرة ما في حياة المريض يجب فهمها لكي يتم تجاوزها. توفى لانج عام 1989.Show book
بين القديم والجديد، بين الأصالة والمعاصرة، تسعى عيون النقاد، وتعقد المقارنات. و"طه حسين" الأديب والناقد الذي سبر أمهات الكتب التراثية، لم ينغمس في الماضي الانغماس التام الذي يضعه بمعزل عن حاضره، بل كان معنياً بمتابعة الحركة الأدبية الحديثة وتقييمها وتقويمها؛ فهو في كتابه الذي بين أيدينا يقدم مراجعات نقدية متميزة لعدد من الكتب التي ألفها معاصروه، أمثال: محمد حسين هيكل وقصته "هكذا خلقت"، ونجيب محفوظ وروايته "بين القصرين"، وعبد الله الفيصل وديوانه "وحي الحرمان"، وثروت أباظة وروايته «هارب من الأيام». ويناقش المؤلّف كذلك مسائل أدبية ونقدية كالتجديد في الشعر، والواقعية كمذهب أدبي، وجمود اللغة وتجددها، وتطوّر الذوق الأدبي، كما يتعرض بالنقد لأداء مجامع اللغة العربيةShow book
