Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
I want to read the book!
All characters reduced
شرح مشكل الآثار - cover

شرح مشكل الآثار

عمر فتحي

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

يعد كتاب شرح مشكل الآثار للإمام الطحاوي كتابًا مفيدًا في أحاديث الأحكام وأدلة المسائل الخلافية، صنفه صاحبه مرتبًا على الكتب والأبواب الفقهية، وذكر فيه الآثار المأثورة عن رسول الله ﷺ في الأحكام التي يتوهم أن بعضها ينقض بعضًا، وبين ناسخها من منسوخها، ومقيدها من مطلقها، وما يجب به العمل وما لا يجب، مع سوق الآثار التي يتمسك بها أهل الخلاف، وبيان سندها ومتنها، وأقوال الصحابة والأئمة والعلماء فيها.
Available since: 11/16/1900.
Print length: 1794 pages.

Other books that might interest you

  • سيرة ابن هشام ت السقا - الجزء الثاني - cover

    سيرة ابن هشام ت السقا - الجزء...

    لورانس وماري فرانك

    • 0
    • 0
    • 0 
    عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري، أبو محمد، جمال الدين توفى 213. عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري، أبو محمد، جمال الدين توفى 213. عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري، أبو محمد، جمال الدين توفى 213. عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري، أبو محمد، جمال الدين توفى 213. عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري، أبو محمد، جمال الدين توفى 213
    Show book
  • اشتقاق أسماء الله - cover

    اشتقاق أسماء الله

    حنان عزب

    • 0
    • 0
    • 0 
    ينفرد بشرح اشتقاق أسماء الله تعالى عز وجل وصفاته المأثورة التي من أحصاها دخل الجنة، ويذكر تصاريفها واللغات فيها، ومصادرها على مذاهب أهل العربية، حسبما رواها أهل العلم، واستنبطوها بعد الرواية بشواهد من كتاب الله عز وجل، فاستخرجوها منه لئلا يعارض فيها شك، ولا يختلج في الصدور زيغ في التصديق بها على مذاهب العلماء باللغة العربية، العارفين بأساليب كلام العرب واشتقاقه وتصاريفه، من غير عدول عن مذاهب العرب في ذلك خاصة. وينتهي الكتاب بالقول في اشتقاق الاسم، والفرق بين الاسم والنعت، والنعت والوصف، ووجوه النعت في كلام العرب، ومضامين صفات الله عز وجل، وموقعها من ذلك، وذكر القول في اشتقاق النبي ومذاهب العلماء في ذلك.
    Show book
  • الطبقات السنية في تراجم الحنفية - cover

    الطبقات السنية في تراجم الحنفية

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0 
    كتابٌ مُفرد، جامعاً لتراجم السادة الحنفية، مُستوفياً لأخبارهم وفضائلهم ومناقبهم، وذكر مؤلفاتهم ومُصنفاتهم، ومحاسن أشعارهم، ونوادر أخبارهم، وغير ذلك، بحسب الطاقة، ونهاية القدرة، وإلا فهم مِمن لا يُمكن حَصره، ولا يطمع في الإحاطة به، ولا في الوصول إليه
    Show book
  • الإيجاز في شرح سنن أبي داود السجستاني - cover

    الإيجاز في شرح سنن أبي داود...

    توم الجاحظ

    • 0
    • 0
    • 0 
    كتاب الإيجاز في شرح سنن أبي داود هو شرح سنن أبي داود للإمام شيخ الإسلام أبي زكريا النووي، فقد شرح فيه الإمام النووي قطعة من أول «سنن أبي داود» شرحا بديعًا، سهل العبارة وجيز الإشارة وعظيم النفع، ولم يكمل الإمام النووي فيه شرح سنن أبي داود. حيث يُعتبر سنن أبي داود أحد الكتب الأصول الستة اتفاقاً، اعتنى به العلماء وأشادوا به
    Show book
  • الزهد والرقائق - cover

    الزهد والرقائق

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0 
    يعد كتاب الزهد والرقائق لابن المبارك من أجل ما صنف في هذا الباب، بالرغم من احتوائه كما قال ابن تيمية على العديد من الأحاديث الواهية، وهو مقسم إلى عدة أبواب توزعت على ستة عشراً جزءاً كان ابن المبارك قد ضمنها كتابه، وشملت كل ما قيل في هذا الموضوع، وبالنظر لأهمية هذا الموضوع فقد اعتنى "حبيب الرحمن الأعظمي" بتحقيقه فاعتنى بذكر مواقع الآيات وأرقامها، وخرج أحاديثه وآثاره منبهاً على أنها مما تداوله المصنفون في التفسير أو في أنواع الحديث أو غير ذلك، كما وشرح بعض ما دق وغمض من ألفاظ الروايات وعباراتها، وفسر غريبها، وقدم له بمقدمة إضافية هي بمثابة ترجمة للمصنف ولكتابة ولمفهوم الزهد ودرجاته...
    Show book
  • أحاديث الموطأ وذكر اتفاق الرواة عن مالك واختلافهم فيه - cover

    أحاديث الموطأ وذكر اتفاق الرواة...

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0 
    المُوَطّأ وكان كتاب مالك، أفضل وأعظم نفعاً وأكثر تأثيرا من كل الكتب التي ألفت حتى ذلك الوقت، لجأ الخليفة أبي جعفر المنصور (ت158هـ) إلى الإمام مالك في موسم الحج طالبا منه تأليف كتاب في الفقه يجمع الشتات وينظم التأليف بمعايير علمية حدّدها له قائلا: «يا أبا عبد الله ضع الفقه ودوّن منه كتبا وتجنّب شدائد عبد الله بن عمر، ورخص عبد الله بن عباس، وشوارد عبد الله بن مسعود، واقصد إلى أواسط الأمور، وما اجتمع إليه الأئمة والصحابة، لتحمل الناس إن شاء الله على عملك، وكتبك، ونبثها في الأمصار ونعهد إليهم ألا يخالفوها». وقد طلب المنصور من الإمام مالك أن يجمع الناس على كتابه، فلم يجبه إلى ذلك، وذلك من تمام علمه واتصافه بالإنصاف، وقال: «إن الناس قد جمعوا واطلعوا على أشياء لم نطلع عليها» من علوم الحديث للحافظ ابن كثير.
    Show book