Begleiten Sie uns auf eine literarische Weltreise!

Jetzt das ganze Buch im Abo oder die ersten Seiten gratis lesen!

Ich möchte das Buch lesen!

All characters reduced

الروض المربع بشرح زاد المستنقع مختصر المقنع - cover

الروض المربع بشرح زاد المستنقع مختصر المقنع

عمر فتحي

Verlag: Rufoof

0
0
0

Beschreibung

يعد كتاب "المقنع" للإمام موفق الدين المقدسي من أهم ما كتب في المذهب الحنبلي فقد تناول جميع الموضوعات الفقهية من عبادات ومعاملات ومواريث، ونكاح وطلاق وغير ذلك. وألّف وبيّن فيه مختصرات أشهرها كتاب"زاد المستنقع" للإمام شرف الدين الحجاوي، فقد اقتصر فيه على القول الأصح، واستبدل القول الضعيف بالقول الصحيح، فكان عودة لطلاب الفقه. ولكنه لإجازته وقلده في الأدلة كأصلة، احتاج إلى شرح على ألفاظه وبجمع أدلته، فجاء الإمام البهوثي وقام بشرحه معنونا كتابه بـ "الروض المرجع، شرح زاد المستنقع"، فكان خير زاد لطلاب العلم وبخاصة أتباع مذهب الإمام أحمد بن حنبل، ويمتاز الكتاب بأسلوبه، فقد مال المؤلف إلى السلاسة والسهولة وعدم التعقيد، بالإضافة إلى أنه كتاب مختصر في المذهب الحنبلي، فقد احتوى على كافة المواضيع في العقائد والعبادات والمعاملات، من غير أن يحل هذا الاختصار باللفظ والمعنى.

Verfügbar seit: 16.11.1902.

Drucklänge: 834 Seiten.

Religion

Weitere Bücher, die Sie mögen werden

لعلكم تتقون - شهر رمضان شهر السلام - cover

لعلكم تتقون - شهر رمضان شهر السلام

Kalimah Tayebah

0
0
0

هل الصوم هو فقط ترك الطعام؟
نضع بين أيديكم دليلاً عمليّاً للصوم الذي يحبّه الله تعالى ورسوله ﷺ حتّى يدرك المسلمون عظيم فضل الله تعالى عليهم ومنّته بهذا الشّهر الكريم، ويدرك العالم أجمع تأثير شهر رمضان الكريم على البشريّة كافّة
:ومن بعض محتوياته
* أسئلة وأجوبة عن حقيقة الصوم ومقاصده وأحكامه
* اثنان وخمسون خلقاً من الأخلاق المحمّديّة
* أسرار الصوم
* أدعية مختارة واستغفارات مباركة

معانى القرآن للأخفش - cover

معانى القرآن للأخفش

محمد الصوياني

0
0
0

يُعد كتاب معاني القرآن لأبي الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش الأوسط المتوفى سنة 215 هـ من أوائل الكتب المصنفة في معاني القرآن الكريم، فمؤلفه من أقران سيبويه وتلاميذه لأنه هو الطريق الوحيدة التي نقلت كتاب سيبويه لمن بعده، وقد قام بتدريس كتاب سيبويه كثيراً بعد وفاة سيبويه، فكان الأخفش إمامًا في النحو، ماحداه لتأليف كتاب معاني القران لتفسير ما يشكل على القراء من الفاض وتراكيب ومعاني القرآن الكريم، فقد شرح الأخفش عدداً كبيراً من المعاني الغامضة التي يصعب فهمها على أكثر الناس. ويعد الكتاب إضافة إلى كتاب مجاز القرآن لأبي عبيدة وكتاب معاني القرآن للفراء، ومن الكتب الأولى التي كانت سباقة في خوض هذا النوع من التفاسير، وقد ألفه الأخفش بعد اتصاله بالكسائي ببغداد.

جزء ابن الغطريف - cover

جزء ابن الغطريف

حصة الفرحان

0
0
0

أبو أحمد محمد بن أحمد بن حسين بن القاسم بن السري بن الغِطْريف بن الجهم العَبْدي الغِطْريفي الجرجاني توفى أبو أحمد محمد بن أحمد بن حسين بن القاسم بن السري بن الغِطْريف بن الجهم العَبْدي الغِطْريفي الجرجاني توفى أبو أحمد محمد بن أحمد بن حسين بن القاسم بن السري بن الغِطْريف بن الجهم العَبْدي الغِطْريفي الجرجاني توفى أبو أحمد محمد بن أحمد بن حسين بن القاسم بن السري بن الغِطْريف بن الجهم العَبْدي الغِطْريفي الجرجاني توفى 377

شرح الموطأ - جـ43 - cover

شرح الموطأ - جـ43

غادة سعيد

0
0
0

مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179

المختار في الرد على النصارى - cover

المختار في الرد على النصارى

نور الصباح

0
0
0

بدأ الكتاب برسالة الرد على النصارى حيث أنَّه من بين رسائل الجاحظ رسالة عنوانها ( الرد علي النصاري ) وقد نشرت حتي الأن أربع نشرات على الأقل الأولى منها كانت طبعت على هامش كتاب الكامل للمبرد ونشرة المستشرق يوشع فنكل، ونشرة الأستاذ عبد السلام هارون، وكانت كل من هذه النشرات الثلاث تضم مع الرسالة المذكور غيرها من رسائل الجاحظ، ثم نشره د. محمد عبد الله الشرقاوي وقد طبعت في نشرة مستقلة، والنشرة عبارة عن فصول مقتطفة من كتاب الجاحظ في الرد علي النصارى قام بإختيارها

أحاديث الموطأ وذكر اتفاق الرواة عن مالك واختلافهم فيه - cover

أحاديث الموطأ وذكر اتفاق الرواة...

حصة الفرحان

0
0
0

المُوَطّأ وكان كتاب مالك، أفضل وأعظم نفعاً وأكثر تأثيرا من كل الكتب التي ألفت حتى ذلك الوقت، لجأ الخليفة أبي جعفر المنصور (ت158هـ) إلى الإمام مالك في موسم الحج طالبا منه تأليف كتاب في الفقه يجمع الشتات وينظم التأليف بمعايير علمية حدّدها له قائلا: «يا أبا عبد الله ضع الفقه ودوّن منه كتبا وتجنّب شدائد عبد الله بن عمر، ورخص عبد الله بن عباس، وشوارد عبد الله بن مسعود، واقصد إلى أواسط الأمور، وما اجتمع إليه الأئمة والصحابة، لتحمل الناس إن شاء الله على عملك، وكتبك، ونبثها في الأمصار ونعهد إليهم ألا يخالفوها». وقد طلب المنصور من الإمام مالك أن يجمع الناس على كتابه، فلم يجبه إلى ذلك، وذلك من تمام علمه واتصافه بالإنصاف، وقال: «إن الناس قد جمعوا واطلعوا على أشياء لم نطلع عليها» من علوم الحديث للحافظ ابن كثير.