Publisher: Rufoof
الردة مع نبذة من فتوح العراق وذكر المثنى بن حارثة. المخطوطة المعتمدة هي النسخة الوحيدة الموجودة في مكتبة خدابخش في بلدة يانكي بور في باتنا (الهند) ورقمها 1042، وتقع في 46 ورقة، خطها نسخ واضح خال من الشكل قد يهمل الإعجام أحيانًا، فيها أخطاء نحوية ولغوية وتحريف وتصحيف في أسماء بعض الأعلام والمواضع، وجاء الشعر في أكثره ضمن النثر لم يُميَّز بكتابته شعرًا في الصدر والعجز إلا قليلًا.
للصحفي والروائي فرح أنطون، يعتبر هذا الكتاب بحثًا فلسفيًّا اجتماعيًّا في ما يتعلّق بالمال والعلم والدين، وهو ما يسمّى في أوروبا «بالمسألة الاجتماعيّة»، كما تحتلّ منزلة عاليةً من الأهميّة لديهم، لأن المدنيّة متوقفة عليها. ويشير الكاتب إلى وجهات النظر التي تقتضي بأن هذا الموضوع لم يكن فاعلًا بعد لدى المجتمعات العربيّة في أوائل القرن العشرين، لكنّ هذه المسائل هي مدخل للمباحث الاجتماعية والفلسفيّة، والتي يرتبط بعضها ببعض في طبيعة الحال. يتناول الكتاب نظرية الملكية عند كارل ماركس؛ التي تقول إن الإنسان هو الآداة الفاعلة في تحريك المقدّرات الصناعيّة والزراعيّة والتجاريّة؛ لذا فهو المالك الحقيقي لها. يصوّرالكتاب ثلاث مدنٍ تجسّد الدين والعلم والمال، ويبين الطابع الخاص لكل واحدة منها: مدينة العلم بسيطَةُ المظهر جوهرها عظيم، ومدينة المال يرتدي سكّانها ثيابًا أنيقة، ويقطنون بيوتًا جميلة المظهر، بلا سعادة حقيقيّة، لأنها تحْتكِم للمال، ولا تلجأ إلى الإنسانية، أما مدينة الدين فقد طوّعت المال والعلم في ثوب من الزّهد والتصوف، وأقامت للإنسانيّة وزنها.Show book
وحي القلم من أروع ما أبدع الرافعي وأجمل ما خطت أنامل ذلك الأديب اللامع، فهو من رواد البيان وأصحاب اللغة الرفيعة واللفظ العذب، امتلك ناصية اللغة وطَوَّعَ قلمه ليكون صوتًا يصدع بالحق، وسلاحًا بتَّارا يمحق الباطل، ويذود به عن عرين اللغة، وينافح عن القرآن بما أتاه الله من حُجة بالغة وبيان ساطع وإلمام بالتراث الأدبي. إنه عمل راق يعالج أدواء اجتماعية لها صدى واسع في حياتنا المعاصرة وواقعنا المعاش، بل هو بستان من بساتين الرافعي الوارفة المثمرة، وما أحوج قارئ اليوم أن يجتني من ثمره ويرتشف من رحيقه ويتفيأ ظلاله.Show book
إذا فقد رجلٌ ساقه أو عينه، يعرف أنَّه قد فقد ساقه أو عينه، ولكن ماذا إذا فقد نفسه؟ هل سيعرف؟ يروي الدكتور Oliver Sacks قصص المرضى الذين يكافحون من أجل التكيُّف مع عوالم غريبة من الاضطرابات العصبية. هنا أناسٌ لم يعد بإمكانهم التعرف إلى الأشياء اليومية أو تلك الأشياء التي يحبونها؛ يعانون من التشنجات العنيفة أو يصرخون دون إرادتهم، رفضَهم المجتمع على أنهم مجانين أو متخلفون ، ولكنهم ينعمون بمواهب فنية ورياضية خارقة رغم أنّ بعض هذه القصص غريبة بشكل لا يمكن تصوره، فهي تظل جزءًا من تجربتنا بوصفنا بشرًا.Show book
لقد كان الخلفاء الراشدين يتمتعون بعظيم الصفات سواء العدل أو الرحمة أو الحكمة والفطنة والذكاء والقدرة على تجاوز كافة الأمور الصعبة التي تعرضت لها الدولة الإسلامية عقب موت رسول الله صلَّ الله عليه وسلم ومن أشهرها حروب الردة وظهور الكثير من المتأسلمين والمنافقين إلى جانب تقسيم الثروات بالعدل بين المسلمين ورفع الظلم عن المظلومين ،يشرح هذا الكتاب فضائلهم وصفاتهم إضافةً إلى مكارم الأخلاق وصفات الإسلام السمحة التي كانوا يتمتعون بها.Show book
يُعدّ كتاب " تَذْكِرَةُ الكاتب"، لمؤلفِه أسعد خليل داغر، من الكتب المتخصصة بتهذيب الألسنة، وتنقية اللغة من الأخطاء الشائعة والتي كثر استخدامها قي اللغة، وانتشرت في أوساط الأدباء والشعراء، خصوصاً أن هؤلاء هم المتحدثون الرسميون باسم اللغة والأدب والثقافة، والذين من المفترض أن يكونوا أكثر الناس فصاحةً وبُعداً عن الأخطاء اللغوية، فالأخطاءُ اللغوية الشائعة تُشكل خطراً كبيراً على الأدب، كما أنها تُساهم في هدم صروح اللغة والنزول بها إلى الأسفل، لذلك اختار الكاتب فئة الأدباء والشعراء لأنهم يمثلون قمة الهرم في المجتمع الثقافي الواعي، كما أشار الكاتب أيضاً إلى العوامل الكثيرة التي تجرّ الكُتاب باتجاه الأخطاء اللغوية، فمن يقرأ صفحات هذا الكتاب يُلاحظ كيف أن "أسعد خليل داغر" استطاع أن يجمع الكثير من الأخطاء اللغوية الشائعة، والتي بحث عنها ووضعها بين يدي القارئ، حيث يُشكل كتابه قاموساً لغوياً يحوي تصويباً لغوياً، يُحافظ على قيمة اللغة، وينقيها من أخطائها، ويُحافظ على نفائسها الثمينة، ومما يجد ذكره أن "أسعد خليل داغر" هو من أوائل الأشخاص الذين طرحوا فكرة إنئاء مجمعٍ للغة العربية، وذلك للحفاظ على جمالية اللغة.Show book
سليمان بن أحمد بن سليمان بن إسماعيل المحاسني توفى 1187 سليمان بن أحمد بن سليمان بن إسماعيل المحاسني توفى 1187 سليمان بن أحمد بن سليمان بن إسماعيل المحاسني توفى 1187Show book
