Publisher: Tafaseel for Publishing
وفيهم أقول. لا أُخفي عليك سرًا فمهما كثُر بنا فِعل الأيام، فنحن أسمى من أن تجعلنا نرى في أنفسنا ما لا نُريد أن نراه، فلتفعل، ولنقوى ونأخذ منها ما أرادت أن تسلبه منا، لنكون أجمل..
ولم تستطع "بايلي" إلاّ أن تشعر بالإحباط بعدما سألت صديقتها عن روايتها الجديدة وأخبرتها بانَّ بطل الرواية تافه كانت قد عملت شهراً ، واستغنت كل لحظة ممكنة كما ضحّت بأوقات الغداء ، وتخلت عن سهرات تلفزيونية ، ونهاية أسابيع كاملة ..حتى الأعياد اعتبرتها إلهاء لها ، وغني عن القول أنَّ حياتها الإجتماعية انعدمت كلياً تمتمت بايلي ، مع وصل القطار السريع للمحطة: لم يقل لي احد إن كتابة الرواية الرومانسية صعبة بهذا الشكل ...لكن ماذا بعد؟؟ لم تكن يوماً أكثر هدوءاً ، وأحسّت أنَّ قرارها لن يتزحزح ولن يتبدل نصحتها صديقتها : عودي إلى البداية .. وابدئي مجدداً لكن كيف يمكن لأمرأه فاشلة في الحب أن تكتب عنه ؟؟! وهل من مكان أفضل من رواية الحب تدفن فية بايلي أملها المكسور ؟ على الأقل في الرواية لا يموت الحب ولا يهرب البطل في اللحظة الأخيرة لكن هل سيكون هذا البطل موجود فعلاً في الحياة ؟ سؤالٌ حير بايلي حتى ظهر باركر دايفرسون كان جذاباً قوي الإرادة فخوراً ... إنّه بطلٌ حقيقي لكن المشكلة انّه يريد أن يكون البطل في حياتها وليس فقط في رواياتها..Show book
ينفرد سعيد الكفراوي بين الكتّاب الذين عالجوا عالم القرية في قصصهم بسمات واضحة. فعينه اللاقطة، وقلمه المتمكن، يعملان في تلك المنطقة الغامضة من الواقع، المشحونة بالطقوس والخرافات. ; صنع اللّه إبراهيم لعل ما كتبه سعيد الكفراوي إضافة هامة، ومتميزة لتلك القصص التي اتخذت من الريف مشهدًا ورؤية. ; إبراهيم أصلان سعيد الكفراوي أحد كبار شيوخ القصّ في الأدب العربي المعاصر، وفي عداد أبرز الأساتذة (القلائل، كما يتوجّب التذكير) الذين يواصلون كتابة وإثراء وتطوير القصة القصيرة. ;صبحي حديدي إنه الزمن البئر، حيث لا يتميز فيه الماضي عن الحاضر، أو المستقبل، وتتقطر فيه تجارب الإنسان، والتي لا تختلف في جوهرها بين إنسان عاش منذ آلاف السنين، وإنسان يولد اليوم أو يموت غداً في قرية مصرية. ;د. شكري عياد يتميز عالم سعيد الكفراوي أساسًا بين مواجهة الموت والانغماس في طين الحياة. ;إدوارد الخراط يكشف سعيد الكفراوي عن موهبة في التقاط الشعر مما هو يومي عابر، في الأشياء، والتصوير الشامل لوطن تندلع فيه شيخوخة الذبول ونضارة التذكر وصبوة الزمان والمكان وثغرة الولادة. محمد عفيفي مطر بدأ سعيد الكفراوي كتابة القصة القصيرة منذ الستينيات ليصبح أحد أعلامها. صدر له حتى الآن اثنتي عشرة مجموعة قصصية تعد إضافة مهمة لهذا الفن. في هذا الكتاب يختار المؤلف ست مجاميع قصصية هي الأولى في مسيرته تمثل الملامح الأساسية في مشواره الأدبي.Show book
المحاولات لا تزال مستمرة والأمل في النجاة لم ينتهِ بعد.. يقرر رجل غامض التصدي لهذا الوحش الآدمي، يقوم بتكوين فريق خاص لمطاردة "جادو" والكشف عن هويته، فريق من أصحاب المهارات الخاصة التي تميزهم عن سائر البشر. نبدأ معهم مغامرة مثيرة وغامضة للكشف عن تلك الأسئلة المرعبة..Show book
وأخذتها الذكريات إلى أول لقاء جمعها بذلك المهندس المصري البارع ، الذي تعاقدت معه المؤسسة فأتى إلى بغداد في منتصف التسعينيات، ورغم صعوبة الأوضاع المعيشية تحت الحصار إلا أن راتبه الكبير جعله يعيش في بذخ فأصبح محط الأنظار، وجمعهما العمل فكانت مساعدة له/ بادلته نظرات الإعجاب ثم غازلها بأروع الكلمات وهو يظنها مسيحية، ورغم ذلك انتهز أول فرصة يخلو بيها وقال بعفوية: -بيلسان، أظنك تتفقين معي أن الدين لله؟ -بالتأكيد. - ألديك مانع في أن أتقدم لخطبتك؟ - أهلي سيرفضون. - لماذا؟ أعرف أن المسلم يمكنه أن يتزوج مسيحية هنا في العراق دون مشاكل. -لكني لست مسيحية. ولست مسلمة فهل أنت...؟Show book
!!!"تناولت الرواية قصة ( مجبورة ) التي تحملُ معها ماضٍ قديم ، بداية من ظهورها كجثة - أين دُفنت في مقابر مجهولي الهوية - مرورًا بمحطات من حياتها التي كانت مليئة بالسحر والنقوش الغريبة .Show book
تُعد هذه الرواية من أروع ما كتب أندريه چيد، ومن أكثر الأعمال الأدبية قربًا من الكمال الفني الشائق الملهم، حيث تعددت ترجماتها إلى لغات العالم، ومنها العربية، وتدور أحداثها في فصلين، في صورة يوميات، في مدينة نوشاتل، حول رجل دين ريفي يعيش مع عائلته في جو متزمت، يقوم بإيواء فتاة يتيمة ضريرة، وتربيتها، ومع الوقت يتطور شعور العطف والحنان الأبوي في داخل الرجل، إلى شعور الحب الذي يصطدم بالواقع، مما يدفعهما لطرح أسئلة وجودية بشأن ذاتهما، والعالم المحيط بهما. أندريه جيد روائي فرنسي، نال جائزة نوبل في الآداب عام ١٩٤٧م، صدرت أول أعماله بعنوان "دفاتر أندريه والتر" في عام 1891، وكان كتابًا حول سيرته الذاتية، وكان مهتمًا بالقضايا الاجتماعية، مثل العنصرية والاستعمار، حيث كان مناصرًا للشيوعية، لكنه أثناء زيارته للاتحاد السوفييتي عام ١٩٣٦م، وقف على وحشية نظام ستالين، فرجع يدافع عن الشعوب المستعبدة، وظل يكتب ضد السياسة الاستعمارية.Show book
