D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  الشعر

  آرمان دانجور

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول إبراهيم عبد القادر المازني غايات الشعر ووسائطه، ويُعَتبر هذا الكتاب تعبيرًا عن أحد ألوان الطّيف الشّعري والنّقـدي في زمنه، وعلى الرغم من أن المازني خاض غمار الترجمته في كتابة المقال والرّوايات والقصص، إلّا أنّه لا يُستهان بتجربته في الشعر نظمًا ونقدًا، ويُعدُّ من أعمدة الأدب الحديث. ويقول المازني: «صَدَق َمن قال إن الإنسان حيوان شعري وإن لم يُلقّن قواعد النّظم وأصوله» فقد أسَّس إلى جانب عباس محمود العقاد وعبد الرحمن شكري مدرسة الديوان، وقد دعت إلى التجديد في الشعر عبر الموضوعات، والاطّلاع على الأدب الغربي، و الشّعر القديم، للاستفادة منهما، ولتوسيع مدارك الكاتب ورؤاه، كما توجّهوا في مدرسة الدّيوان إلى الاستعانة بمدارس التحليل النفسي، والاتّجاه إلى الشعر الوجداني. وقد عابت مدرسة الديوان الشعرية على مدرسة الإحياء والبعث الالتزامَ بالوزن والقافية، وناهضت النسق الكلاسيكي المتمثِّل في استعمال الّلغة التراثيّة، ومحاكاة القدماء في الأغراض والمعاني، و كان يتزعم هذه المدرسة كلٌ من محمود سامي البارودي، وأحمد شوقي، وحافظ إبراهيم، وعلي الجارم، وأحمد محرم.

  Voir livre

• 

  سارق الذكريات

  شادي إيهاب

  • 0
  • 0
  • 0

  بدت صخرة العشاق كبيرة تمتد فى البحر بين شاطئين |احدهما طويل ابيض بينما يستدير الاخر حول خليج ضغير مكتمل عبر الطريق تناثرت منازل |لاترى معظم اصحابها سوى فى أوقات العطلة: ماذا أفعل لابدَّ أنّنى جننت ....... أرجوك دعنى أذهب _ نظر إليها بسخرية فتمتمت: _أنت لاتفهم ...... أنا مخطوبة . قال ببرود: _مازال بإمكاننا أن نتكلم لو أحببتِ وضعت يدها على فمها فاكتشفت أنَّ الدموع على خديها ...... غمرتها موجة سوداء من اليأس فارتدت لتبدأ بالركض لم تنم حتى ساعات الفجر الأولى فقد غزاها إحساسٌ غريب بالشؤم وعندما سارعت متعثرة إلى الشرفة أيقنت أنَّ الإحساس المشؤوم قد تحقق فالمجهول الذى لم تكن تعرف اسمه كان قد رحل.. "سارق الذكريات "هي واحدة من سلسلة روايات أحلام الرومانسية العالمية المنتقاة بعناية شديدة و التي تزخر بحمولة عاطفية عالية و تلتهب خلالها المشاعر المتناقضة مثل الحب و الكراهية و الغضب و الحلم و المغفرة و الانتقام ، كل ذلك بأسلوب شيق و ممتع يرحل بالقارئ الى عوالم الحس و الشعور و العاطفة ، فيبحر به في أعماق المشاعر الانسانية المقدسة و الراقية التي عرفها الانسان في مختلف العصور و الأزمان.

  Voir livre

• 

  مع أبي العلاء في سجنه

  مي حمزة

  • 0
  • 0
  • 0

  ما أشك في أن أبا العلاء قد كان مِثْلَنَا، يحب أن يَعْرِفَ الناسُ مِنْ أمْره أشياء، ويكره أن يعرفوا مِنْ أَمْره أشياء أخرى. وقد احتاط الرجل لذلك ألوانًا من الاحتياط، واتَّقاه بضروب من التقيَّة. فألغز وغلا في الألغاز، واصطنع الاستعارة والمجاز، ودار حول كثير من المعاني دورانًا، ولم يرد أن يتعمقها في شِعره أو نثره مخافة أن يَظهر الناس على رأيه، وأن يعرفوا من أمره ما كان يجب أن يَجهلوا، ويطَّلعوا مِن سِرِّه على ما كان يؤثر أن يَظَلَّ عليهم مستغْلَقًا، ودونهم مكتومًا. وأنا أعرف أن العلم يكلِّف أصحابه أهوالًا ثقالًا، ويَحْمِلُهُم من بعض الأمر على ما لا يُحِبُّون أن يُحْمَلوا عليه؛ فيضطرهم أحيانًا إلى هتْك الأستار، وفضْح الأسرار، وإظهار الناس من أمر بعضهم على ما لا ينبغي أن يظهروا عليه. تلك تضحيات يتكلفها العلماء في سبيل الوصول إلى الحق، لا يُشْبهها إلَّا ما يتكلفه أصحاب العلوم التجريبية من تعذيب الحيوان في سبيل ما يبتغون من العِلْم الخالص، أو من العلم الذي يَنْفَعُ الناسَ في حمايتهم من العلل والآفات. طه حسين

  Voir livre

• 

  الشريكان

  د. نبيل فاروق, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  أول سلسلة رومانسية اجتماعية في الوطن العربي مصرية مائة بالمائة لا تشوبها شبهة تقليد أو اقتباس، السلسلة الوحيدة في الثمانينات و التسعينات التي كان لا يجد الأب أو الأم حرجا من وجودها بالمنزل بختم د. نبيل فاروق و ضمان روايات مصرية للجيب وشركة سلاح التلميذ.

  Voir livre

• 

  هاجس

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  تتعرض «هاجس» للأوهام التى تغلب على النفس وتشغل حيز وهمى من الفراغ، فتدع أصحابها فى متاهات بلا بداية أو نهاية.
  حين تنغلق نفسك على هاجس ، تغمس روحك فيه ، وتقصر أفكارك وتمنياتك وتمحور حياتك عليه، ظناً أن غيره ليس له من سبيل إليك، إلى نفسك وحلمك، رغم أنه أبعد ما يكون عنك، لا تنتمى إليه، إنما ينتمى هو إلى توجسك، تخوفك، ضعفك، قصر بصيرتك، استسهالك، استسلامك، احتياج ملح منك، ورغبة مغلوطة أمارة بالسوء.

  Voir livre

• 

  معا فوق النجوم

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  هو من أهم ما كتبه ابن تيمية بيانًا على منهجه في التفسير وأصوله عنده، فقد ضمَّنها القواعد الأساسية التي تفتح طريق فهم القرآن، وتضع بين يدي المفسِّر أصول الموازنة والترجيح بين الأقوال والآراء، وتعصمه من الخطأ والزلل. ويبدو أنه وضع هذه الرسالة بعد أن قطع شوطا كبيرا في تفسير القرآن؛ ذلك أن ابن تيمية كان يجلس في صبيحة كل جمعة على الناس يفسر القرآن. وسبب تأليفها أن بعض طلاب الشيخ رغب أن يُوقفه على طريق التفسير، وأن يبين له سبيل التمييز فيه بين الحق وأنواع الأباطيل، فكأن هذا الطالب فطن إلى أن شيخه له في التفسير قواعدُ كليةٌ وأصولٌ كبرى لا يتجاوزها، فأراد من شيخه بيانَها، وتبيانَ الدليل الفاصل بين الأقاويل

  Voir livre