Other books that might interest you

• 

  شرح الموطأ - جـ96

  جمال ابو الحسن

  • 0
  • 0
  • 0

  مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى .179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى .179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى .179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى .179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى .179

  Show book

• 

  درء تعارض العقل والنقل

  حمزة خطاب

  • 0
  • 0
  • 0

  درء تعارض العقل والنقل أو «موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول» أو «الجمع بين العقل والنقل»: هو اسم كتاب يعدُّ من أنفس كتب ابن تيمية، كما صرح بذلك معظم الذين ترجموا له. وموضوعه: كما يدل عنوانه هو دفع التعارض الذي أقامه المتكلمون والفلاسفة بين العقل والنقل -أي الكتاب والسنة-، فيقرر ابن تيمية الأدلة السمعية، ويبرهن على إفادتها القطع واليقين، فيقول: «أما كتابنا هذا فهو في بيان انتفاء المعارض العقلي وإبطال قول من زعم تقديم الأدلة العقلية مطلقاً». فهذا الكتاب يبحث في علم الكلام والعقائد وتوحيد الله، وقد ألفه ابن تيمية لمناقشة الفلاسفة وأهل الكلام والرد على القانون الكلي لفخر الدين الرازي وماتوصل إليه الرازي من تقديم العقل على النقل في حال تعارضهما.

  Show book

• 

  النبذة الكافية

  جون ريد

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب في الفقه وأصوله، فبعد أن كتب ابن حزم الأندلسي كتاب " الكبير في الأصول " ورد عليه ردودا وتشابهات كثيرة . فجمع تلك الجمل في هذا الكتاب واستدل على براهينه ورد على المخالفين له فيما ذهب إليه في كتابه، وقد تم تحقيق الكتاب زيادة في الفائدة والتوثيق

  Show book

• 

  شرح سنن ابن ماجه

  أحمد خالد توفيق

  • 0
  • 0
  • 0

  كان مغلطاي ساكناً، جامد الحركة، يلازم المطالعة والكتاب والدأب، وعنده كتب كثيرة، وأصول صحيحة، وكان كثير الميل إلى الموادعة والركون، جمع مجاميع حسنة، وألّف تواليف أتعب فيها أنامله. وقد كتب الكثير، وصنف وجمع، وكان دائم الاشتغال، منجمعاً عن الناس؛ قال الشهاب ابن رجب لاعجب أن تتجاوز مصنفاته المئة كتاب، وذكر ابن فهد أن مصنفاته تتنوع في كل فنون العلوم، وقال ابن قاضي شهبة غالب مصنفاته مآخذ على أهل اللغة، وأصحاب علوم الحديث، وأصحاب السير وشرح السنن. ومن تصانيفه الكثيرة كان شرح سنن ابن ماجة والذي سمّاه "الإعلام بسنّته عليه السلام"

  Show book

• 

  الزهد والورع والعبادة

  ياسر أحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  قَالَ الشَّيْخ رَحمَه الله أهمية لُزُوم السّنة فصل فِي الصِّرَاط الْمُسْتَقيم فِي الزّهْد وَالْعِبَادَة والورع فِي ترك الْمُحرمَات والشهوات والاقصتاد فِي الْعِبَادَة وَأَن لُزُوم السّنة هُوَ يحفظ من شَرّ النَّفس والشيطان بِدُونِ الطّرق المبتدعة فَإِن أَصْحَابهَا لَا بُد أَن يقعوا فِي الآصار والأغلال وَإِن كَانُوا متأولين فَلَا بُد لَهُم من اتِّبَاع الْهوى وَلِهَذَا سمي أَصْحَاب الْبدع أَصْحَاب الْأَهْوَاء فَإِن طَرِيق السّنة علم وَعدل وَهدى وَفِي الْبِدْعَة جهل وظلم وفيهَا اتِّبَاع الظَّن وَمَا تهوى الْأَنْفس معنى الضلال والغي والرشد وَالرَّسُول مَا ضل وَمَا غوى والضلال مقرون بالغي فَكل غاو ضال

  Show book

• 

  إبليس

  جُرجي زيدان

  • 0
  • 0
  • 0

  يرى العقّاد أنّ معرفة الشّيطان كانت فاتحة التّمييز بين الخير والشّر، فلم يكن بين الخير والشّر تمييز قبل أن يُعرف الشّيطان بصفاته وأعماله، وضروب قدراته، وخفايا مقاصده. فيُقدّم العقّاد في هذا الكتاب دراسةً وافيةً في "قوّة الشّر" منذ الأزل، إلى منتصف القرن العشرين، كما يعرض تاريخ الشّيطان الّذي يمثّل الشّر، مستخرجًا منه تاريخ الأخلاق الإنسانيّة. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Show book