Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  الطريق إلى أوز

  ك. بوستوفسكي

  • 0
  • 0
  • 0

  "هَذِهِ لَيسَت رِوايَةً عَن مُغامَرَةِ دورثي في أرضِ أوز، ولَكِن عَن مُغامَرَتِها لِلوُصولِ لِأَرضِ أوز.
  ""الطَّريقُ إِلى أَرضِ أوز"" هي تَسجيلٌ لِلزِّيارَةِ الرَّابِعَة للفَتاةِ مِن كِنساس إلى العالَمِ السِّحرِيِّ والخَيَاليِّ. تَخلَّى باوم عن الطَّقسِ العَنيفِ المُتَطرِّفِ الَّذي يُرسِلُها إلى أَرضِ أوز في كُلِّ مَرَّة، فَفي أَوَّلِ زِيارَةٍ، كان إِعصارًا في الهَواءِ، والثَّانِيَة عاصِفَةً في البَحرِ، والثَّالِثَةِ زِلزالًا في الأَعماقِ. وبَدَلًا من الخَطَرِ الَّذي يَدفَعُ الصُّحبَةَ لِلتَّقَدُّمِ في الرِّحلَة. كان الحُبُّ الَّذي يَحمِلُهُ المُتَشرِّدُ، المُعتادُ على المَشيِ والتَّجَوُّلِ في طُرُقِ العالَم.
  "

  Ver livro

• 

  رؤى ومشاهدات في الإعلام والثقافة

  عبدالرحمن بن عبد العزيز الهزاع

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم هذا الكتاب بين دفتيه مجموعة مقالات هي خلاصة رؤى ومشاهدات اكتسبتها من خلال تحصيل علمي وتجربة عملية في الإعلام قاربت أربعة عقود. وقد شملت هذه الرؤى والمشاهدات، بالإضافة إلى قضايا الإعلام العامة، كتابات عن التلفزيون والإذاعة، والإعلام الجديد والمطبوعات والنشر، إضافة إلى الثقافة.
  المشكلة الحقيقية التي عانيتها في الكتابة الصحفية هي كيفية التوفيق بين ما أكتب بوصفي صحفيًّا، وما أقوم به من عمل رسمي في وزارة الثقافة والإعلام، وهذا يحد قليلاً من حرية الطرح والنقاش، كما أنه يجعل القارئ ينظر إلى كتاباتي على أنني الموظف المسؤول، ولست الصحفي والكاتب.
  لقد شاهدت الكثير من الحوارات التلفزيونية مع شخصيات مميزة، ولكن من أدار هذه الحوارات أخذ يكرر ويعيد أسئلة ومحاور سبق أن تحدث فيها الضيف قبل فترة قصيرة لوسائل إعلام أخرى وأصبحت أجوبتها معروفة للملأ.. فلماذا التكرار؟!
  مزيد من الوزراء بدؤوا، أو في طريقهم لفتح صفحات لهم في (الفيس بوك) ... عليهم أن يأخذوا في الاعتبار أن هناك سيلاً عارماً من التساؤلات والتعليقات والطلبات ستنهال عليهم ...، وإذا لم يكن التجاوب بحجم فرحة وتطلعات المستفيدين والمنتظرين له فستكون النتيجة سلبية، ونخسر وسيلة بين أيدينا يراهن الكثيرون على نجاحها.
  علينا في النهاية أن نشعر داخل ذاتنا أن النقد مصدر قوة لنا، فهو يرسم الطريق الصحيح لمسيرتنا، وعلينا أن نوجد القناعة الذاتية لدينا بأن الناقد مجتهد، وأن قبولنا لبيان أوجه القصور لدينا ليس دليلاً على أننا ضعفاء أو غير ناضجين.
  
  العبيكان للنشر

  Ver livro

• 

  أفقه نساء الأمة - حبيبة حبيب رب...

  هربرت جورج ويلز

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب والمعنون بـ (أفقه نساء الأمة) كتاب أهديه إلى كل من شهد بأن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وذلك وفق مجهودٍ متواضع يُكشف فيه ـــ بعون من الله وفضله ـــ اللثام عن بعض الحقائق المتعلقة بهذه المرأة العظيمة أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر ـــ عليها وعلى أبيها رضوان الله ـــ الصِّديقة بنت الصديق، المُبرأة من فوق سبع سماوات، الشريفة العفيفة حبيبة حبيب الله، أفقه وأعلم نساء الأمة على الإطلاق، زوجة نبينا في الدنيا والآخرة. العبيكان للنشر

  Ver livro

• 

  الدين فى مصر القديمة

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  نحو آفاق أوسع- العقل الإنسانى في مراحله التطورية. هذا هو الاسم الذي تم تعريف الكتاب به في المقدمة وهو اسم معبر عن المحتوى بصورة أدق من الاسم الذي تصدر الغلاف وهو أقرب لاسم تجاري.
  اكتشاف رائع هي أبكار السقاف. الاسم غريب على مسامعنا كمصريين لذا تصورتها يمنية ولكن اتضح أنها مصرية ممن شهد لها أساتذة جيلها بالنبوغ ومنهم العقاد إلا أن كتبها لم تنتشر لجرأتها الكبيرة في طرح قضايا شديدة الحساسة بوضوح وبلا مواربة.
  وهى هنا تطرح قضية الدين كيف نشأ وتطور وأثر الظروف السياسية والاجتماعية على تكوينه ومسيرته التاريخية وتطوره حتى وصل إلى الصورة التي نراه عليها الآن.

  Ver livro

• 

  وباء ذاكرة

  أحمد مجدي

  • 0
  • 0
  • 0

  هل يمكن للإنسان أن يعيش بلا ذاكرة؟ تحت سلطة وباء جماعي يذكّر بأجواء البرتغالي ساراماغو في رائعته "العمى"، تتعطل ذاكرة الناس ومنهم أبطال  هذه الرواية التي يدشنها أحمد الدوسري بعبارة مفتاحية: "تحذير... الوياء بُركة... جميعنا الآن لا منتمون". يتقاطع فقدان الذاكرة مع محاولة الايديولوجيا في البلدان العربية صياغة سياسة بلا ماضٍ، وتأسيس حاضر على هويات هلامية: من قلب "الاسم العربي الجريح" بتعبير المفكر المغربي عبد الكبير الخطيبي، تطرح الرواية أسئلتها الصعبة في الوجود والسياسة والفن بأسلوب لا يخلو من الفنتازيا: "الذكريات جنودٌ مجندة، وهو من سلاح المشاة، في مدينة لا يعرفها، أو لا تعترف به...تساءل مثل عصفور سقط من شجرة: لماذا لا تناديه المدينة إن لم تكن قد فقدَت ذاكرتها هي الأخرى؟".

  Ver livro

• 

  أيامنا الحلوة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  الأيام الحلوة تبدأ مع الونس, ذكرات الماضي والأيام التي نحكي عنها ونقول عبارات مثل "كانت أجمل أيام" .. حكايات عن الحب والعشرة والحنين وتضحية الأهل و"مقالب" الطفولة, وبراءة الحب في أول أشكاله, وسذاجة الطموحات في بداية تكوينها .. نكبر ونتغير, وتتسع دائرة الحلم, وتتبدل الطموحات, ونصبح أشخاصا غيرنا, وتبقى الأيام التي شكلتنا شاهد على وجداننا لا يتغير ولا يتبدل, معيار أول دائم يخبرنا مهما صعبت الأيام أن ثمة أياما جميلة كانت وستأتي مثل "أيامنا الحلوة"

  Ver livro