Other books that might interest you

• 

  أدب العرب

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  عاش العرب قبل الإسلام متفرقين في قبائل، لا تربطهم جامعة النسب، بل العصبية للقبيلة، فكانت القبائل في حروب ونزاعات دائمة، حتى أن القبيلة إذا لم تجد من تغزوه غزت بعضها، وظلوا هكذا زمنًا طويلًا، وعندما جاء النبي "صلى الله عليه وسلم" حاول إطفاء جذوة عصبية الجاهلية، فخمدت قليلًا، وأدرك العرب قيمة الاتحاد فلزموه، ولكن سرعان ما عاد العرب لما كانوا عليه من شِقاق، بعد موته "صلى الله عليه وسلم"، وكان مثل العربي الأعلى في الأخلاق هو المروءة، الصفة التي تندرج تحتها كل الصفات الكريمة، وعلى رأسها الكرم والشجاعة.
  وفي هذا الكتاب يقدم مارون عبود ملخصًا لتاريخ الأدب العربي، يسهل على القارئ الإلمام بالموضوع، ويغنيه عن الاطلاع على المجلدات والمراجع؛ حيث يتناول الأدب العربي منذ عصر ما قبل الإسلام، مستعرضًا أبرز الشعراء الأولين، وأصحاب المعلقات السبع، ثم يعرض أشكال الأدب من شعر، ونثر، وخطابة ورواية، في عصر صدر الإسلام، والعصر الأموي والعباسي، وصولًا إلى عصر دخول المغول، وسقوط الدولة العباسيَّة، ما أسماه عبود بـ "عصر الانحطاط"، وأخيرًا يلقي الضوء على النهضة الأدبيَّة الحديثة، متناولًا سيرة أبرز روادها.

  Show book

• 

  الديمقراطية في الإسلام

  علي محمد علي علي محمد علي

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا عرضنا لتقدير الحياة الدينية في أمة من الأمم فهل نستغني عن النظر إلى الإنسان المجرد من الاعتقاد الذي خلا وجدانه من الإيمان؟ وهل نستطيع أن نبعد من تقديرنا أنه إنسان «غير طبيعي» في قلقه وارتيابه وسوء ظنه بوجوده، وأن اجتماع ملايين من أمثال هذا الإنسان في أمة واحدة يخلق لنا أمة «غير طبيعية» في خللها وفوضاها، ونقص البواعث التي تمسك بعضها إلى بعض، وتربط كلًّا منها برباط القانون والخلق وصوالح العادات؟ وما هي الظاهرة العلمية التي يقررها العالم إذا قاس الأمور كلها بهذا المقياس، ووزن الأحداث التاريخية والأطوار الإنسانية كلها بهذا الميزان؟
  عباس محمود العقاد

  Show book

• 

  إحياء النحو

  صنع الله إبراهيم

  • 0
  • 0
  • 0

  إن لكل كلمة منفردة معنى خاصًّا تتكفل اللغة ببيانه، وللكلمات مركبةً معنى؛ هو صورة لما في أنفسنا، ولما نقصد أن نعبر عنه ونؤديه إلى الناس،لكن من دون معرفتنا بعلم النحو في أي لغة، لا يمكننا أن نحيط بالمعنى الدقيق للجملة، لذا يقدم المؤلف الباحث ابراهيم مصطفى، في كتابه هذا "إحياء النحو" رؤية تفسيرية دقيقة لهذا العلم، ويعمل على ربطه بالمعنى وأثر كل كلمة على الأخرى في حال تغير اعرابها.
  قدم طه حسين لهذا الكتاب، وعبر بصراحة مطلقة عن إعجابه الكبير به. يقول: "وأنا أتصوَّر إحياء النحو على وجهين؛ أحدهما: أن يقربه النحويون من العقل الحديث ليفهمه ويسيغه ويتمثله، ويجري على تفكيره إذا فكر، ولسانه إذا تكلم، وقلمه إذا كتب. والآخر: أن تشيع فيه هذه القوة التي تحبب إلى النفوس درسه ومناقشة مسائله، والجدال في أصوله وفروعه، وتضطر الناس إلى أن يُعنَوا به بعد أن أهملوه".

  Show book

• 

  زوابع

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  ديوان شعري من أعمال الشّاعر اللبناني مارون عبّود يحوي مجموعة من القصائد غير الطويلة نُظمت في عدّة أجواء، وتعدّدت مضامينها وأفكارها، كما تبدو فيها ثقافة الشّاعر التاريخيّة والدينيّة والأدبيّة الواسعة، وحمل بعضها هدفًا تربويًّا، يدركه من يطّلع على تجربة مارون في توجّهه التربوي في مختلف أعماله الأدبيّة، وقد أقرّت وزارةُ المعارف اللبنانية جزءً من تطلّعاته واعتمدتها. كتب "قصيدة بعلبك"، وهي إحدى قصائد هذا الكتاب، بعد زيارته قلعة بعلبك للمرّة الأولى مع تلاميذه، ويقول أنّهم وقفوا جميعًا مشدوهين في هيكل باخوس العظيم، وتحت أعمدته الرفيعة، يتحدثون عن هذه الآثار الضخمة، معجبين بالأجداد، فعاد يكتبها بفيضٍ من الوجدان، ثمّ أنشدها في الحفلة المدرسيّة الختاميّة، التي أقيمت في «نادي أوتيل البحار» قُربَ قصر الجنرال «ويغان» الذي كان مندوبًا ساميًا عام ١٩٢٤. تتجسّد الرّوح الثوريّة البنّاءة في أغلب قصائد الدّيوان، بل تطغى عليها، وتمثّلُ روح القوميَّة والعروبة كذلك، وتحثُّ على نبذ الطائفيّة والعُنصريّة. وتتناول قضايا الأمّة العربيّة بجرأة تخلو من التّجاوُز.

  Show book

• 

  هكذا خلقت

  حسام قنديل

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه يا سيدي قصة كتبَتْها صاحبتُها، ورغبتْ إليَّ في أن أضعها بين يديك، وقد تركت لك الحرية المطلقة في شأنها، لك أن تقرأها أو تهملها، فإذا تفضَّلتَ وأضعتَ وقتك في قراءتها، فلك أن تلقي بها في النار، أو تحتفظ بها بين المهملات من أوراقك، ولك إن شئت أن تنشرها على الناس، فإذا كان لها من الحظ أن راقتك فنشرتها، فستكون هي إحدى قارئاتها، ولن تعرف أنت ولن يعرف غيرك عن صاحبتها شيئًا. هذه يا سيدي رسالتي، وهذه هي القصة في ملفها، أدعها بين يديك، وأستأذنك في الانصراف.

  Show book

• 

  الوزير ابن زيدون مع ولادة بنت...

  علي محمد علي علي محمد علي

  • 0
  • 0
  • 0

  تستمد حكاية الشاعر الوزير ابن زيدون، مع الأميرة والشاعرة ولادة بنت المستكفي أهميتها من عدة أسباب لعل أهمها الغموض الذي ظل يكتنف حكايتهما ، رغم كثرة تناولها في الشعر والمسرح والدراما ، إلا أن ثمة ما لم يقل بعد .
  في هذا العمل المسرحي، يستحضر الكاتب روح الشاعر والحبيبة، يقتفي أثرهما ..طارحا تساؤلاته إذا كان الحب الكبير حقا، هو ما فرق بينهما لعجزهما عن الانتصار له؟ أم أن غرور السلطة التي منحتها الحياة لولادة جعلتها تنظر لابن زيدون بنوع من التعالي؟ أم أن الشاعر اللاهي كان مصابا بالغرور والنزق فلم يعرف كيف يدافع عن حكاية حبه وينقذها من النهايات المبكرة؟ أم أن ما تعرضا له من مكائد عجلت بالنهاية ؟
  لذا سيظل الابداع الذي يتناول حكاية العشق تلك حاضرا بشكل دائم ،كلما ذكر اسم ابن زيدون وولادة ، لأن اليقيني أن هناك قصة حب مؤلمة جمعت بين العاشقين، وانتقلت من جيل إلى جيل لتحكي عنهما، مضيفة لما قيل حينا،ونافية لما كتب أحيانا آخر ، بحثا عن رؤية خاصة للحكاية.

  Show book