Publisher: Kayan for Publishing
الـنـدم سكّين بارد يسلخك حيا، دون امتلاك مميزات البنج، أو رفاهية الموت هربا.. والدبّ الملطّخ بدم صاحبه، تبددت ابتسامته، وتدلى فكه، وجحظت عيناه.. وساراماجو حدّثنا أن الفوضى هي نظام، لم تُفك شفرته بعد.. وأفعالك واختياراتك؛ ما بين كش ملك وبين تقهقر، تعزف السيمفونيات بين لحن ونشاز.. والمكان يرسمه الإنسان، والزمان هو لغز الألغاز.. وترجمة كل ما سبق تجدها هنا بالداخل.. في راس شيطان
رواية أدبية رومانسيّة ذات طابع اجتماعيّ، وهي من تأليف جين بورتر. "تأملت الأميرة جويل دوكاس الرسالة المغلقة التى تركتها على مكتب جدها، نسخ متشابهة من تلك الرسالة أُرسلت إلى شقيقتيها نيكوليت فى باراكا و شانتال فى اليونان. بدا لها أن ذلك المغلف العاجي اللون الذى يحمل الختم الذهبى للقصر و الذى وضعته على مكتب جدها نذير شؤم. إنه شعور مؤلم جدًّا, فكرت جويل بذلك وبدأت دموعها بالتساقط. ثم قالت تخاطب نفسها: لا يمكنه أن يفهمني!. مع ذلك لم تفهم جويل لمَ ساورها ذلك الشعور عندما قررت أن ترحل بعيدًا، أن تهرب من ميليو ووهج الشهرة و عدسات آلات التصوير, فهي لم تجد الراحة أبدًا فى العيش تحت الأضواء. والآن بعد موت جدتها أصبح الأمر أسوأ بكثير فالصحافة لم تشأ أن تتركها لتعيش حزنها بسلام. أما هي فكانت تغادر المدفن الملكي مصدومة ومتقوقعة، ثم تدخل بسرعة إلى السيارة التي تنتظرها هناك. لم تحظ يومًا بأي خصوصية أو احترام"Show book
يُصدم القارئ لهذه الرواية بما تحويه من تصور مخيف للحياة في ظل البيئة الشمولية ، حيث تدور أحداثها في (المستقبل) بمدينة لندن عام 1984 حيث وينستن سميث موظف لم يتجاوز عمره 39 عاما ، يعمل موظفا في وزارة الحقيقة أي أنه صحفي يراقبه رجال الشرطة ويراقبه جيرانه رغم أنه ليس مجرما وليس ملاحقا ولكن الرقابة نوع من السلوكيات اللاإرادية التي يقوم بها الجيران ضد جيرانهم ، لذلك يصبح سميث تحت عين أوبرين صديقه وعضو الحزب الذي يراقبه عن كثب . تعد هذه الرواية من أعظم الروايات في القرن العشرين، إذ حققت نجاحا كبيرا على المستوى العالمى وتم اختيارها كواحدة من أفضل 100 رواية وترجمت إلى أكثر من 65 لغة بحلول 1989، أكثر من أي رواية إنجليزية أخرى في ذلك الحين .Show book
منذ ذلك الحين، وبعد أن ماتت ميرداث، حبيبتي، كم عانيتُ من الآلام بعد أن تركتني وحيدًا في هذا العالم. عانيتُ كثيرًا من آلام فراقها والاشتياق إليها، فلا كلمات تُقال بعد الذي عانيتُه. امتلكتُ الدنيا بأسرها حين أحببتُها ورافقتُها،Show book
يشكل الحديث عن نظريات النقد ومناهجه إغراء ثقافيا تظهر نتائجه في وفرة الدراسات التنظيرية، حول مناهج النقد ومدارسه والحركات الأدبية في العالم والحداثة، وما تلاها من إفرازات ثقافية متلاحقة شكلت دوامة ثقافية هائلة، وفي مقابل ذلك ثمة ابتعاد عن ولوج المجال التطبيقي لهذه المقولات التنظيرية الشائعة، مما أوجد فائضا معرفيا في التنظير، وعجزا في الدراسات النقدية التطبيقية الجادة، لأن غالب ما سيقابلك من دراسات نقدية تطبيقية لا تعدو كونها إعادة إنتاج لنفس الأفكار والمقولات التي تملأ الساحة الثقافية، وبعد الفراغ من مراجعة عشرات الدراسات التطبيقية ستكتشف أنك تدور في حلقة مفرغة، قائمة على إعادة إنتاج نفس المنتج الثقافي الهش والمتواضع. في هذا الصدد ستبدو قيمة الدراسات التطبيقية التي تحاول أن تكون جادة، بابتعادها عن تكرار نفس الخطاب النقدي الباهت، ومن هنا جاءت هذه الدراسات التي يضمها هذا الكتاب، مبتعدة قدر الإمكان عن الانخراط في التنظير والفلسفة الجمالية لتواجه النص، لاكتشاف جمالياته وأبنيته الفنية التي يقوم عليها.Show book
إن هذا العمل الأدبي، هو محض خيال المؤلف، منبت الصلة عن الواقع، ولا اتساق لأي أحداث أو تفاعلات أو شخوص مع الحقيقة، فكلها نتاج وإنتاج ضرورات الحبكة...، والعمل في مجمله هو بمثابة رحلة ينتقل فيها القارئ لبرهة من عالمه الى أجواء الإثارة والإرهاب والجاسوسية والحب والمغامرة، في منطقة جنوب آسيا، المغايرة عنا في أشياء والمتماهية في أشياء أخرى.. ولكنه الإنسان... هنا وهناك هو أصل الموضوع وفصل الخطاب وبنيان الرواية...فهو مربط الفرس... بحبه وكرهه ووفائه وغدره وسماحته ونبل مقاصده أو خبث طويته!!.. إنه الإنسان وكفى.Show book
كان لثراء التجربة الصوفية في الشعر العربي ونضجها، وخصوبة القضايا الإنسانية التي تطرقها أثر كبير في جذب الشعراء العرب إليها. ومع أن التصوف تيار كبير عام، فإن لكل واحد من الشعراء تصوفه الخاص به، تحدده أسباب متصلة بحياة الشاعر واتجاهه الكبير في الشعر، فتصوف محمد الفيتوري حزن عميق يشوبه الإخفاق العاطفي والإحساس بالغربة. ربما كانت التجربة ذات طابع خاص يرتد إلى النشأة الأولى للشاعر، خصوصاً إذا عرفنا أن والد الفيتوري كان من رجال الطرق الصوفية "ومنذ طفولته المبكرة كانت ترتعد في آذانه أصوات طبول ودفوف، وترتعش أمام عينيه أجساد بشرية ترقص رقصات متناغمة. وبعد أن أفرغ الشاعر ما في نفسه تجاه إفريقيا وقضاياها، وجد الشاعر في نفسه معينا آخر لا يكاد ينضب، إنه المعين الصوفي. فالصوفية من حيث هي "استيطان منظم لتجربة روحية"كانت هي الباب السحري الذي دخل الفيتوري منه إلى وجه آخر من وجوه تجربته الشعرية الأصيلة والرائدة.Show book
