Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
بين الحياة والموت - cover

بين الحياة والموت

محمد الصوياني

Publisher: العربية للإعلام والفنون والدراسات الإنسانية والنشر (أزهى)

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

هل الحياة التي نحياها محض وهم؟ وهل كل ما فيها مجرد هواجس أو أضغاث أحلام؟ وكيف بدأت هذه الحياة؟ ولماذا تنتهي؟ وأيهما أقسى: الموت.. أم الحياة؟ ولماذا نبكي ونضحك؟ وإلى أين تمضي بنا ذكرياتنا؟
كل هذه التساؤلات وأكثر يطرحها الصحفي كامل الشناوي في هذا الكتاب، ويحاول الإجابة عليها من خلال مجموعة من المقالات، التي يغوص فيها داخل النفس البشرية، وخلجاتها، فالحياة الحقيقية، بالنسبة له، لا تنتهي بالموت أو المرض، ولكن تنتهي بانتهاء الأحلام، وتحوُّل مشاعر الحب والخير، إلى الشر والحقد، فهو يعيش حياته بعقله، وقلبه، يعمل ويتأمل، ويناضل في سبيل أفكاره وعواطفه، وهذا ينبع من إدراكه أن الحياة ليست جنة، وليست جحيمًا، وإنما هي مزيج من هذا وذاك، فالإنسان لابد أن يعيش أحيانًا في وهج الشمس، ويحتمي أحيانًا بالظل.
Available since: 08/25/2024.
Print length: 116 pages.

Other books that might interest you

  • ملخص كتاب إيلون ماسك - تيسلا، سبيس إكس، والسعي نحو مستقبل رائع - cover

    ملخص كتاب إيلون ماسك - تيسلا،...

    كارل بیکر

    • 0
    • 0
    • 0
    هل فكرت يوما في نتيجة الكوارث والحروب التي أحدثها الإنسان على الأرض؟. أين سنذهب وكيف سنعيش بعد تدمير كل الموارد المتبقية؟ قد لا تكون المشكلة شديدة الخطورة علينا حالًا. لن يهدد جيلنا أو جيل أبنائنا على كوكب الأرض، ولكن ماذا بعد؟ ماذا عن الأحفاد وأحفادهم وباقي الجنس البشري؟. كل تلك المشكلات بعيدة الأجل والتي قد تحدث، أو لا تحدث، تحتاج إلى أن يجيب عليها أحد. أن يفكر بها، ويسعى لحلها.
    Show book
  • مناجاة أرواح - cover

    مناجاة أرواح

    بليغ حمدي إسماعيل

    • 0
    • 0
    • 0
    يعتبر الحب عند جبران تناغم روحي وشراكة وجدانية وكينونة، وقد أطلق نقاد على مفهوم الحب عند جبران اسمًا خاصًا ألا وهو الحب الجبراني، إذ اعتبروا أن سمات الحب الجبراني مغايرة لكل ما هو عصري متصل بالحب. وكان للمرأة دور كبير في حياة جبران خليل جبران، بل وتكوين شخصيته الفكرية والفنية، وقد تجلى ذلك واضحاً في جميع مؤلّفاته.
    يقول جبران مخاطبا من يحب : استيقظي يا حبيبتي! استيقظي؛ لأن روحي تناديك من وراء البحار الهائلة، ونفسي تمد جناحيها نحوك فوق الأمواج المزبدة الغضوبة. استيقظي، فقد سَكَنَتِ الحركة، وأوقف الهدوء ضجة سنابك الخيل، ووقْعَ أقدام العابرين، وعانَقَ النومُ أرواحَ البشر فبقيت وحدي مستيقظًا؛ لأن الشوق ينتشلني كلما أغرقني النعاس، والمحبة تدنيني إليك عندما تقصيني الهواجس، وقد تركت مضجعي يا حبيبتي خوفًا من خيالات السلو المختبئة بين طيات اللحف، ورميت بالكتاب؛ لأن تأوُّهي قد أباد السطور من صفحاته، فأصبحت خالية بيضاء أمام عيني. استيقظي! استيقظي يا حبيبتي واسمعيني..ها أنا ذا يا حبيبي قد سمعت نداءك من وراء البحار، وشعرت بملامس جناحيك، فانتبهت وتركت مخدعي، وسرت على الأعشاب فتبللت قدماي وأطراف ثوبي من ندى الليل، ها أنا واقفة تحت أغصان اللوز المزهرة أسمع نداء نفسك يا حبيبي!
    Show book
  • قلائد العقيان في محاسن الأعيان - cover

    قلائد العقيان في محاسن الأعيان

    بسمة الأهواني

    • 0
    • 0
    • 0
    إنه كتاب ينفرد عن غيره من أمثاله في المنهج والمحتوى، وقد عرف القدماء لابن خاقان هذا التميز الأسلوبي في تواليفه، الذي هو كالسحر الحلال والماء الزلال، وذلك للموسيقى الشعرية والبلاغة النثرية في هذا الكتاب. ومن الطبيعي، أن تكون هذه الرؤية المنهجية من خصائص ابن خاقان صاحب الطبع المتميز والفنية الفريدة، فقد اشتمل الكتاب على تراجم كثيرة لطوائف متباينة من أهل الأندلس، واستطاع أن يستظهر خصائص هذه التراجم في الإطار الكلي الذي يشمل كل قسم من أقسام الكتاب، ومع هذه الإستضاءة بهذه الرؤية المنهجية، فإن كتاب "القلائد" بين القدرة الفائقة على التذوق والإستيعاب والنفاذ إلى جوهر الشخصية التي يترجمها. يتميز المنهج التأليفي لهذا الكتاب بإستظهار المحاسن وإستجلاء المساوئ، والإشارة إليهما على نحو واضح
    Show book
  • فيض الخاطر (الجزء الثامن) - cover

    فيض الخاطر (الجزء الثامن)

    د. تشارلز دافي

    • 0
    • 0
    • 0
    «فيض الخاطر » كتابٌ يتضمّن مجموعةً من المقالات والخواطر والقصص الأدبيّة والاجتماعيّة، من تأليف المفكّر العربي الإسلامي أحمد أمين، جاء ضمن سلسلة مكوّنة من عشرة أجزاء، تحمل الاسم ذاته «فيض الخاطر »، ويتناول هذا الجزء مواضيع شتّى في أوجه الحياة، صاغها المؤلّف بأسلوب أدبي نثري، وأورد فيها من أفكاره وآرائه الشّخصيّة، وفلسفته وتأمّلاته في عالمه المحيط. وممّا أتى من سياق الكتاب، من مقال كن سيدًا ولا تكن عبدًا، الذي تعال معي نَجُل في الأمم، ؛ لنعلم أيها يتخلّق بأخلاق السّادة، وأيها بأخلاق العبيد ... فإن رأيت الموظّف تُكدّس أمامه الأوراق تشتمل على مصالح الناس، فإن علم أن ورقة منها تتصل بغني من الأغنياء، أو باشا من الباشوات، أو رئيس من الرؤساء، أو زميل له يبادله الرجاء نفّذها في سرعة البرق، وإن كانت لفقير من الفقراء، أو ضعيف من الضعفاء، أو لمن لا حسب له ولا نسب، أهملها وتركها تتراكم عليها الأتربة، وتُنسى في الأدراج حتى يمل صاحبها فييأسْ.
    Show book
  • غاية الحياة - cover

    غاية الحياة

    هانس كهن

    • 0
    • 0
    • 0
    هو كتاب صغير نسبيًّا للكاتب مي زيادة، وقد كتبته مي لتقرأه في محاضرة ألقتها على مجموعة من السيدات المصريات وبه تتناول وبأسلوب قوي وعقل مستنير العديد من النقاط : أهمها أن السعادة غاية الجميع، والعمل وأهميته وفوائده، والاستقلال الفردي والاعتماد على النّفس، وتتكلم بالأمثلة عن قوة المرأة سواء في الخير أو الشر، وكيف تكون حالتها لو لم يكن لها غاية أو هدف أو عمل في الحياة. يسعى كلٌ منَّا في حياته لتحقيق غايته المرجوة، وأهدافه المنشودة، يدخل معترك الصراعات ويخوض غمار الحروب لتحقيق هذه الغاية، وعلى اختلاف دوافعنا، ومعتقداتنا، وأفكارنا، نسعى جميعًا لغاية واحدة، وهي: «السعادة»، السعادة التي حُرمها الناس طويلاً، فازدادوا شوقًا إليها، وإصرارًا على المواصلة لتحقيقها. والسعادة في حقيقتها هي تطور متتابع نحو حالة تكتمل عندها كلُّ القوى كاملةً وافيةً بأقلِّ ما يُمكن من المقاومة والألم. وليست الفاجعة في عدم بلوغ هذه الغاية، إنما الصعوبة الموجعة هي عدم وجود الغاية، تخاطب الكاتبة المرأة العربية في هذه المحاضرة، وتعايشها آلامها، وتحاول أن تصف لها الدواء ببثِّ روح جديدة في عروقها، وحثها على البحث عن غاياتها التي أضاعتها وهي أقرب إليها من أيِّ شيءٍ.
    Show book
  • عثمان بن عفان - cover

    عثمان بن عفان

    خوان كروث إغيرابيدي

    • 0
    • 0
    • 0
    إن سيرة الخليفة الثالث نمط من أنماط متعددة زخرت بها الدعوة الإسلامية من الصحابة والتابعين، قام الكاتب على بحثها بمنهجه الذي لا يهتم بسرد الحوادث ولا باستقصاء البيان عن فترة من السنين، بقدر ما يعنيه من الحادثة أن يستبينها باعتبارها وسيلة إلى مقصد واحد، وهو التعريف بالنفس الإنسانية في حالة من أحوال العظمة والعبقرية أو حالة من أحوال النبل والأريحية، فإذا جاوز هذا المقصد إلى غيره فإنما يجاوزه لجلاء فكرة تحيط بأطوار التاريخ الإنساني، كما اعتمد قياس الترجمة بمقياسين متقابلين، بل متعارضين متناقضين، ولكنهما ينتهيان إلى نتيجة واحدة؛ الأول هو أثر الرضا والقبول من الموافقين والثاني السخط والنفور من المخالفين.
    Show book