Other books that might interest you

• 

  اعتراف تولستوي

  تامر لبد

  • 0
  • 0
  • 0

  درسُ حياةِ العظماء خير الدروس التي تعود على صاحبها بعميم الفوائد، وخصوصًا إذا كانت حياة العظيم مكتوبة بقلمه. وفي رأي العارفين أن أفضل ما كتبه تولستوي، الفيلسوف الروسي الذائع الشهرة، في تاريخ حياته وفلسفة الحياة عمومًا هو الفصول التي أطلق عليها اسم «اعترافي، ديانتي، إنجيلي». وقد رأى المترجم أن ينقلها إلى العربية لما فيها من الحقائق الجميلة والدروس النافعة مبتدئًا بالكتاب الأول الذي أسماه «اعتراف تولستوي» .
  كتب تولستوي اعترافه هذا سنة 1879 فلم تسمح السلطة بطبعه في روسيا؛ ولذلك طبع في جنيف بسويسرا, ومثله الكتاب الثاني والثالث. وقد تُرجمت هذه الكتب إلى جميع اللغات الحية.
  ويلفت المترجم أنظار القراء إلى حقيقة مهمة قبل قراءة هذا الاعتراف: وهي أن تولستوي يصف فيه أيام كفره المظلمة ليجعلها مقدمة لأيام إيمانه المنيرة ، إن الفكر رائده، والمنطق السديد رفيقه في جميع ما يكتب.

  Show book

• 

  الصحائف السود

  فولفجانج باور

  • 0
  • 0
  • 0

  قدّم المفكّر الليبرالي «ولي الدين يكن» في كتابه «الصحائف السود» مجموعة من المقالات التي تحمل مضامين اجتماعيّة، وتنطوي على رؤى نقديّة لمظاهر ومواقف وأحداث وقعت في محيطه على نطاق ضيّق، أو على مستوى أكثر عمومًا، وقد اشتملت بعض هذه المقالات على قصائد منظومة في مطلع كل واحدة منها، يستفتح بها المفكّر والشاعر قضيّته، التي نُظمت بروح الشّعرِ والنقد، فتجلّت الملكة الشعريّة لديه في طرق أبواب مضامين الكتاب بما يناسب المقام. نُشرت المقالات في جريدة المقطم الشهرية متتابعة في مصر، حيث اختار لها توقيعًا مستعارًا، وبدأ بنشرها تحت توقيع «زهير»؛ وقد فعل ذلك كي لا يمنع رجال الأدب من نقدها حق الود، ولكنه عُرف بعد ذلك، أو اكتُشِف، فعدل عن الاختفاء، واعتمد توقيعه الأصلي. شاع جوٌ من مناهضة الخرافة والتقاليد العمياء لدى المجتمع، واتّسمت المقالات بمناكفة الجهل السائد بين الناس آنذاك، وهو ما يُعزى إلى عدم توازن مستوى الفرد السياسي والاجتماعي في ذلك الوقت. كما تنوعت المواضيع، فناقش تعليم المرأة وحريتها، ومشكلات الاحتلال الأجنبي والاستبداد العثماني، وغير ذلك.

  Show book

• 

  آخر حجر

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  مجموعةٌ من القصص والخواطر صاغها الأديب اللبناني مارون عبّود، تناول مواضيع شتّى، تخلّلتها حكاياتٌ قصيرة استلهمها من مشاهد واقعيّة حدثت معه شخصيًا أو مع الآخرين من محيطه، مثلَ حديثه عن الوهم، ووقوع الأشخاص به إلى حدٍ يوصلهم إلى قناعةٍ ما أنّ هذا الوهم حقيقة مجرّدة، بعدما يمرُّ بحالات من الشّك بأنّ المشاهدَ التي يراها مجرّد ضربٍ من ضروب الخيال، فحكى عن تجربته بتوهّم اصابته بالتفوئيد، حتّى أنّه أحسّ بازدواجيّة نبضه واقتنع بأعراضٍ من المرض أصابته، تشابه الإصابةَ بهذا الدّاء. يحوي قيمًا تربويّة تصنع الرّجال، ويتناول عبقريّة العظماء وأفكارهم التي خلّدت أسماءَهم وحقّقت أثرًا في النّهضة الإنسانيّة، وأورد مارون عددًا من القضايا مثل قضيّة عدم تأجيل الأعمال والقيام بها في وقتها، تشجيعًا على عدم هدر الوقت، واستغلاله في أعمالٍ ذات أهميّة تعود على المرءِ بالنّفع والفائدة. يدعو الكتاب إلى التّمسّك بالفضائل الأخلاقيّة مثل الوفاء والإخلاص والمحبّة، وينوّه إلى قيمة الحكمة وأثرها في سلوكيّات الأفراد والمجتمع، وأهميّة الأدب في نضج العقليّة البشريّة وانفتاحها.

  Show book

• 

  حديث عيسى بن هشام

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يأتي هذا الكتاب كهمزة وصل بين المقامة الكلاسيكية المعروفه بالسجع والرواية الحديثة وقد قام بتأليفه محمد إبراهيم المويلحي وهو أديب وناقد وصحفي شيَّد إحدى الدعامات التي أقامت صرح الأدب العربي في العصر الحديث ،وُلِدَ بالقاهرة عام ١٨٥٨م، في أسرة وثيقة الصلة بالخديو إسماعيل، وهو ابن الكاتب الصحفي إبراهيم المويلحي الذي كان له عظيم الأثر في نبوغه الإبداعي؛ حيث أشركه في تحرير مجلة «مصباح الشرق» التي كانت من كُبريات الصحف التي أسهمت في النهضة الأدبية الحديثة في مصر آنذاك. يستغل الكاتب هنا شخصية عيسى بن هشام راوي مقامات بديع الزمان الهمذاني، بأسلوب يشبه أسلوب المقامات ذاته، ويتميز بخفة الظل، ليحكي للناس حلمًا رآه في نومه، متخذًا من حكاية المنام موضوعًا شيقًا وبناءً بسيطًا يستغله ليشرح من خلاله أخلاق الناس. يتعرض المويلحي من خلال شكل كلاسيكي إلى موضوع حداثي، هو وصف أخلاق الناس في المجتمع ومعاملاتهم وتقييمها، وطبيعة علاقاتهم في الطبقات الاجتماعية المختلفة، فيرصد نقائص الأخلاق وما يعيبُ الإنسانَ منها، داعيًا إلى تجنبها، ومؤكدًا على فضائل الأخلاق ومكارمها الواجب التزامها ليعتلي المرء بذاته ومجتمعه. يعتبر حديث عيسى بن هشام من الكتب التأسيسية للرواية العربية، حيث كان حداثي الطرح آنذاك، استهدف خطاب فئات متباينة من المجتمع، فخاطب الأدباء والخواص، وفي الوقت نفسه قدم للعامة منهجًا يرتقي بالنفس الإنسانية ويعلي من كرامة الفرد. كل هذا في إطار فني بديع، ولغة موسيقية اتسمت بطرافة السَّجع وسلامة التركيب على السواء.

  Show book

• 

  ملخص كتاب ما أتحدث عنه عندما...

  ماكسين هونج كينجستون

  • 0
  • 0
  • 0

  ما الذي يعنيه أي شيء تفعله في يومك؟
  هل فعلت شيئا بسيطًا لا يعني أيّ شخص في العالم سواك، ووجدت أنّك منذ البدء فيه مدفوعٌ للاستمرار والتفوق، رغم أن تلك لم تكن الخطة؟
  في ذلك العالم السريع الذي يفرض علينا أن نركض لإنجاز ما نريد إنجازه، أو ما يفترض بنا إنجازه، لا يتوقف المرء كثيرًا للتفكير فيما يريد فعله حقيقة.
  لا يفكر المرء في إضافة التزام آخر لأعباء اليوم، وإن كان ذلك الالتزام، هو التزام تجاه نفسه. سواء عن طريق ممارسة رياضة ما أم أداء أشياء بسيطة تسعده.

  Show book

• 

  يوميَّات

  نمر سلمون

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدّم العقّاد في هذا الكتاب مجموعة من المقالات المنشورة سابقًا في صحيفة "الأخبار" اليوميّة، وقد تنوّعت مواضيع المقالات ما بين السياسة والاجتماع والأدب والفلسفة، حيث يعبّر العقّاد في هذه المقالات عن رؤيته للحياة بشكلٍ عامّ، ويطرح رأيه الشّخصيّ في بعض القضايا المهمّة. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Show book