Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  أنا أخطئ كثيراً

  نسمة وائل

  • 0
  • 0
  • 0

  لا أحتاج عاشقاً يمرّر أصابعه على أنفي وشعري وأماكن أخرى في جسدي! لا أحتاج أمَّاً تسألني: "أكلت أو نمت أو تمتلكين المال؟". أريد الآن رفيقاً وحسب؛ لا يزعجه صمتي ولا سكون جسدي، ولا وقوفي لساعاتٍ تحت الماء السّاخن؛ بكائي فجأةً، صلاتي وإغماضة عيني، إقبالي الشّره على الطّعام، ووقوفي وجلةً بذراعين مقفولين، عدوي وشعري يلاحقني، غنائي للسّماء والغصّة تخنقني؛ وأريد الهواء، لا أحتاج ها هنا إلّا بعضاً من هواء. أحتاج حياةً بتفاصيل عاديّة: دم طمثٍ ودم مشيمةٍ ودم جرحٍ ودم دمعٍ ودم فَقْدٍ ودم صفعةٍ وعناقٌ وعناقٌ ثم عناق..."

  Zum Buch

• 

  تأثر الثقافة العربية بالثقافة...

  بول بلوم

  • 0
  • 0
  • 0

  الثقافة العربية ظهرت كاملة وتجلت شاملة وافية، ولا ريبة في أن صفة «العالمية» التي عرفت في الثقافة العربية ترجع إلى أصلين جامعين؛ الأول: أنها ثقافة إسلامية استمدت من روح الدين الإسلامي ما فيه من صفات أنه دين «عالمي»، والثاني: أنها ثقافة استمدت عناصرها الأجنبية من الثقافة اليونانية وهي ثقافة عالمية أيضًا، «فالعالمية» في الثقافة العربية تستمد أصالتها من الإسلام، وتستمد فروعها من أعظم حضارة ظهرت في العالم القديم، ومن هذا المزيج الفذ تكونت ثاني الحضارات العالمية في تاريخ البشرية، وعندي أن أعظم ميراث انحدر إلى الثقافة العربية من الثقافة اليونانية هو هذا التراث العظيم، الذي جعل مما خلف العرب لأعقابهم صفات القوة والخلود، يزداد بها ما في ثقافتهم الخاصة من قدرة على البقاء والاستمرار.
  إن النزعة «العالمية» التي أسلمها العرب إلى أوروبا في القرون الوسطى، كانت بدورها أعظم تراث حمله العرب على أعناقهم ليؤدوه إلى أهل الحضارة الحديثة، ولو لم يكن للعرب من فضل غير هذا الفضل لكفى به دليلًا على ضخامة الأساس الذي وضعوا قواعده للحضارة وللمدنية.
   

  Zum Buch

• 

  البدائع والطرائف

  كلية هارفرد لإدارة الأعمال

  • 0
  • 0
  • 0

  يحتوي الكتاب على بعض المقالات الاجتماعية، وفي هذه المقالات والقصائد يكرر جبران إيمانه بوحدة الوجود وبسمو الروح وتوقها أو تعطشها الدائم للتحرر من قيود الجسد التي تكبلها، لتعود إلى مصدر وجودها، لذا يغلب الطابع الصوفي على مضمون الكتاب ككل ، وقد تركت  هذه المقالات أثرا كبيرا في نفوس متلقيها الذين تشجعوا على المجاهرة بايمانهم بذات الأفكار الواردة بها.
  ومن هذه المقالات : "العهد الجديد" و"الاستقلال والطرابيش"و"لكم لبنانكم ولي لبناني" .. وكتب جبران أيضا في هذا الكتاب عدة مقالات تناولت أعلاما في الأدب العلاربي منها:  "ابن سينا وقصيدته" "جرجي زيدان"  " الغزالي" "ابن الفارض". وفي مقالة بعنوان : " مستقبل اللغة العربية، يطرح جبران آرائه في اللغة العربية وتصوراته حولها ، كما تضمن الكتاب  أربع عشر قصيدة.

  Zum Buch

• 

  أفراح القبة

  جيكو موللر

  • 0
  • 0
  • 0

  تقوم فرقة مسرحية بإعداد وتمثيل عرض مسرحي تدور أحداثه حول وقائع حياة أعضاء الفرقة أنفسهم، فتنتقل فضائحهم لخشبة المسرح ويشاهدون أنفسهم من وجهة نظر "عباس" مؤلف المسرحية، الذي يفضح انحلالهم الأخلاقي الذي تسبب في موت زوجته "تحية". تُروى الرواية من أربع وجهات نظر: "طارق" ممثل الفرقة، "كرم" ملقِّن الممثلين، "حليمة" بائعة التذاكر، حيث يدافع كل منهم عن نفسه وينزهها من كل عيب، فتكتمل الحكاية من وجهات نظر مختلفة في إطار شيق ونسيج فني مدهش. نُشرت الرواية عام 1981، وانتقلت للشاشة الصغيرة عام 2016 في مسلسل بنفس العنوان.

  Zum Buch

• 

  الدموع الخرساء - قصص

  مارك ليونارد

  • 0
  • 0
  • 0

  أطفأت النور وأويت إلى فراشي.. كان الليل قد جاوز منتصفه ولا تزال بي رغبة في القراءة فسهرت أقرأ.. تحدثت مع ناس كثيرين من خلال الكتب.. كان معظمهم حكماء. ما أجمل السهر معهم!
  ولعله من أجل ذلك لم أستطع النوم بعدما أطفأت النور.. وكان في رأسي أمواج مضيئة لم أستطع مغالبتها. نعم.. فأسبلت جفوني وتخليت عن زمام الموقف فقد عرفت أن تملق النوم أشق أنواع التملق وحمله متعب.
  وكان من الطبيعي أن أستعيد بعض ما قرأت.. فذكرت تلك القصة التي عبر فيها أحد الكُتاب عن الأمل وسحره وقهره كل شيء حتى عواصف الشتاء. وعلى الرغم من برودة الليل وخفة الغطاء أحسست أنني قادر على أن أقف في العراء أو أسبح في الماء وكأنني أحس دفء الحمام وعطره.
  سألت نفسي قائلًا: أي إلهام هذا الذي جعل الفنان المحب يمنح الأمل لمن أحب عن طريق رسم بسيط أبسط مما يتصور أحد؟ وعن طريق هذا الأمل عاشت حبيبته المريضة وقهرت أشد العواصف.

  Zum Buch

• 

  السمفونية الريفية

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  تُعد هذه الرواية من أروع ما كتب أندريه چيد، ومن أكثر الأعمال الأدبية قربًا من الكمال الفني الشائق الملهم، حيث تعددت ترجماتها إلى لغات العالم، ومنها العربية، وتدور أحداثها في فصلين، في صورة يوميات، في مدينة نوشاتل، حول رجل دين ريفي يعيش مع عائلته في جو متزمت، يقوم بإيواء فتاة يتيمة ضريرة، وتربيتها، ومع الوقت يتطور شعور العطف والحنان الأبوي في داخل الرجل، إلى شعور الحب الذي يصطدم بالواقع، مما يدفعهما لطرح أسئلة وجودية بشأن ذاتهما، والعالم المحيط بهما.
  أندريه جيد روائي فرنسي، نال جائزة نوبل في الآداب عام ١٩٤٧م، صدرت أول أعماله بعنوان "دفاتر أندريه والتر" في عام 1891، وكان كتابًا حول سيرته الذاتية، وكان مهتمًا بالقضايا الاجتماعية، مثل العنصرية والاستعمار، حيث كان مناصرًا للشيوعية، لكنه أثناء زيارته للاتحاد السوفييتي عام ١٩٣٦م، وقف على وحشية نظام ستالين، فرجع يدافع عن الشعوب المستعبدة، وظل يكتب ضد السياسة الاستعمارية.

  Zum Buch