Verlag: Rufoof
لباب النقول في أسباب النزول هو كتاب من تأليف جلال الدين السيوطي، في باب أسباب نزول آيات القرآن. لباب النقول في أسباب النزول هو كتاب من تأليف جلال الدين السيوطي، في باب أسباب نزول آيات القرآن. لباب النقول في أسباب النزول هو كتاب من تأليف جلال الدين السيوطي، في باب أسباب نزول آيات القرآن.
إنَّ فقه السادة الحنابلة هو الأقرب الى الكتاب والسنة, لأن الإمام أحمد كان من أعلم الناس بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم, وبسنته, وقد صنف فقهاء الحنفية كتباً كثيرة كان من أحسن المتون المختصرة, وأكثرها تداولاً وانتشاراً هذا الكتاب. فشرحه العلامة البهوتي في هذا الكتاب الروض المربع فجاء شرحه جامعاً مانعاً, فليس هو بالطويل الممل ولا بالقصير المخل, وإنما جاء وسطاً بالنسبة للكتب المختصرة, وقد زاد فيه مسائل لا غنى لطالب العلم عنها, مع وضوح العبارة واتساق المعاني, فهذا شرح لطيف على مختصر المقنع, يبين حقائقه, ويوضح معانيه ودقائقه. مع ضم قيود يتعين التنبيه عليها, وفوائد يحتاج إليها. وكان من أهم ما تناوله الكتاب من مواضيع ما يلي: كتاب الطهارة, الصلاة, الصيام, المناسك, البيع, الجهاد, الوقف, الفرائض, العتق, النكاح, الطلاق, الإيلاء, الظهار, اللعان, العدد, الرضاع, النفقات, الجنايات, الحدود , الديات, الأطعمة, الإيمان, وغيرها من المواضيع الهامة.Zum Buch
محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354. محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354. محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354. محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354Zum Buch
يحتوي هذا الكتاب على بعض المسائل التي لخصها الشيخ محمد بن عبد الوهاب من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. يحتوي هذا الكتاب على بعض المسائل التي لخصها الشيخ محمد بن عبد الوهاب من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. يحتوي هذا الكتاب على بعض المسائل التي لخصها الشيخ محمد بن عبد الوهاب من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. يحتوي هذا الكتاب على بعض المسائل التي لخصها الشيخ محمد بن عبد الوهاب من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. يحتوي هذا الكتاب على بعض المسائل التي لخصها الشيخ محمد بن عبد الوهاب من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله. يحتوي هذا الكتاب على بعض المسائل التي لخصها الشيخ محمد بن عبد الوهاب من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.Zum Buch
أَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدِ ابنِ أَبِي الحُسَيْنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ بَحِيْرٍ البَحِيْرِيُّ، النَّيْسَابُوْرِيُّ توفى 451. أَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدِ ابنِ أَبِي الحُسَيْنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ بَحِيْرٍ البَحِيْرِيُّ، النَّيْسَابُوْرِيُّ توفى 451. أَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدِ ابنِ أَبِي الحُسَيْنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ بَحِيْرٍ البَحِيْرِيُّ، النَّيْسَابُوْرِيُّ توفى 451Zum Buch
كتاب يبين معنى الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم والسنة النبوية،ثم ذكر الآيات الناسخة والآيات المنسوخة وكذلك ذكر الناسخ والمنسوخ من الاحاديث النبوية الشريفة بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا. من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (١). يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَبَثَّ مِنْهُما رِجالًا كَثِيراً وَنِساءً، وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً (٢). يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيداً* يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ، وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً (٣).Zum Buch
يحوي كتاب ابن سعد هذا ذكراً لعدد من مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم وسراياه، وأسمائها وتواريخها، وقد تحرى ابن سعد فيما دوَّن الصدق كله والحق كله، ولم يخرج عنهما في كل ما دَوَّنه، وإذا كان هناك خطأ في ذكر حادثة فليس هو مصدره، وإنما هو خطأ من الرواة. والمتتبع لغزوات الرسول وسراياه يجد فقدان التكافؤ بين المسلمين وأعدائهم من العدَدَ والعدُدَ، ففي غزوة بدر-مثلاً-يجد القارئ الفارق الكبير بين عدد أعدائهم، وعدد خيول الأعداء ودوابهم، وخيول المسلمين ودوابهمZum Buch
