Publisher: Rufoof
علي بن الحسن بن إسماعيل العبديّ، من بني عبد القيس، أبو الحسن توفى 599 علي بن الحسن بن إسماعيل العبديّ، من بني عبد القيس، أبو الحسن توفى 599 علي بن الحسن بن إسماعيل العبديّ، من بني عبد القيس، أبو الحسن توفى 599 علي بن الحسن بن إسماعيل العبديّ، من بني عبد القيس، أبو الحسن توفى 599 علي بن الحسن بن إسماعيل العبديّ، من بني عبد القيس، أبو الحسن توفى 599
يعتبر كتاب سؤالات ابن الجنيد أبو اسحاق إبراهيم بن عبد الله الختلي لأبي زكريا يحيى بن معين من الكتب القيمة لدى للباحثين والأساتذة في فروع علم الحديث الشريف؛ حيث يندرج كتاب سؤالات ابن الجنيد أبو اسحاق إبراهيم بن عبد الله الختلي لأبي زكريا يحيى بن معين ضمن نطاق علوم الحديث الشريف والفروع قريبة الصلة من علوم فقهية وسيرة وغيرها من فروع الهدي النبويShow book
هذان كتابان للخلال أخرجا من كتابه الكبير " الجامع لمسانيد الإمام أحمد "، يعالج الأول حكم الأوقاف والأحباس . هل الوقف مشروع، وما أنواعه، والمساجد، والوقف على النفس والأولاد وما يتبع ذلك والكتاب الثاني عن الترجل والإمتشاط، حكمهShow book
شرح العقيدة الأصفهانية -أو الأصبهانية- كتاب ألَّفَه ابن تيمية بعد أن سُئل أن يشرح العقيدة الأصفهانية التي ألَّفها شمس الدين محمود بن عبد الرحمن الأصفهاني فأجاب إلى ذلك وبين ابن تيمية عقيدة أهل السنة والجماعة بالأدلة من القرآن والحديث النبوي والأدلة العقلية وخالف المؤلف في أشياء ورد عليه وقال: «الحق أحق أن يتبع»Show book
يحيى بن مَعِين هو الإمام الحافظ، إمام الجرح والتعديل، شيخ المحدثين أحد كبار علماء الحديث النبوي عند أهل السنة والجماعة وقد قضى حياته كلها في تعقب الرواة وتفحص رواياتهم، وكان قد مات أبوه (وهو من رجال الدولة) وخلف له ثروة طائلة فآلى أن ينفقها في طلب الحديث وخرج من بيته في بغداد ومعه أقفاص على راحلته ينسخ عن كل شيخ ما يرويه، وطالت رحلته من الكوفة فالبصرة فالحجاز فاليمن، فبلاد الجزيرة الفراتية فبلاد الري، وعاد فقصد مصر، وخرج منها إلى بلاد الشام وصار حديث الركبان ورويت عنه في ذلك العجائب، حتى قال العجلي (ما خلق الله أحدا كان أعرف بالحديث من يحيى ولقد كان يجتمع مع أحمد وابن المديني ونظرائهم فكان هو الذي ينتخب لهم الحديث لا يتقدمه منهم أحد ولقد كان يؤتى بالأحاديث قد خلطت وتلبست فيقول هذا الحديث كذا وهذا كذا فيكون كما قال)Show book
إن معرفة علم الناسخ والمنسوخ أمر عظيم ، وقد اتفق العلماء على أنه لا يجوز لأحد أن يفسر أو يفتي في شيء من كتاب الله أو سنة رسوله حتى تتوفر فيه شروط كثيرة من بينها معرفة الناسخ والمنسوخ . لهذا اهتم العلماء بهذا العلم كثيراً ، فهو علم بالغ الأهمية في ثبوت الأحكام الشرعية ورفعها ومعرفة المتقدم منها من المتأخر .لذا يعتبر هذا الكتاب فريد في مادته .Show book
حاول الكاتب في هذا العمل استعراض عدد من الشخصيات النسائية التي اجتمعت على أمومة الرسول صلى الله عليه وسلم بشكل مباشر أو غير مباشر فنجده يستعرض حياة ست شخصيات هن آمنة بن وهب، وحاضنته بركة أم أيمن، وحليمة السعدية وابنتها شيماء، والقابلة الشفاء بنت عوف ومرضعته الأولى ثويبة.Show book
