Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  شرق وغرب

  د.خولة حمدى

  • 0
  • 0
  • 0

  تعددت أسفار الأديب والمفكر الدكتور محمد حسين هيكل ، وتنوعت أسفاره ورحلاته بين ماهو ثقافي وسياسي وسياحي ، وبقدر تنوعها بقدر ماحظيت ثمارها في مؤلفاته .
  وهذا الكتاب يضم مقالات في أدب الرحلات ، تغلب عليه لغة الكتابة الابداعية ، والحيوية في وصف الأماكن وارتباطها بحركة التاريخ والثقافة والحضارة ، ولا يبدي فقط اهتمامه بعالم الأشياء المادية والملموسة فقط ، بل ينصرف إلى عالم الأشخاص والأفكار، ليقدم للقاريء صورة متكاملة غير مختزلة عن الحياة الإنسانية، وهذا الطراز من الكتابة يعكس رؤية إنسانية حضارية بمثابة وثيقة أدبية وفكرية .

  Ver livro

• 

  نظرة أخرى - الروائي والمخيلة والسرد

  د.خولة حمدى

  • 0
  • 0
  • 0

  تتشكل القراءات النقدية لتقدم رؤيتها لمجموعة من الأعمال الروائية، يتداخل فيها الواقع الاجتماعي والنفسي للأفراد ، حيث يمضون في مصائرهم واختياراتهم التي تنسجم مع طبيعة المرحلة الزمنية في كل رواية، وفي الوقت عينه لا يمكن منح تأويلات نهائية لأي نص إبداعي، لأن الكتابة الجيدة والمتجددة تستمد حياتها من تنوع الرؤى والتأويلات بين باحث وآخر.. هذا لأننا نعيش "زمن الرواية".
  ولاشك أن الرواية تمكّنت من بناء تواجدها الأدبي متجاوزة الفنون النثرية الأخرى، من خلال تقديم انعكاس التفاعل الفني والمعرفي، والحدثي، والثقافي والاجتماعي الذي برعت في تسجيله عبر صفحاتها.

  Ver livro

• 

  أيامي

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  جمال أسعد.. عنوان المواطنه الحقيقي للمصري كما ينبغي أن يكون، ويتجلى هذا فى كتابه المهم أيامي:شاهد على خمسة عصور يطل بنا فيها على الأحداث والذكريات المهمة التى عشناها متفرجين، وكان هو لاعبا أساسيا فيها، فرغم البيئة الشعبية الفقيرة التي نشأ فيها في منطقة فقيرة أقرب للعشوائية تسمى "عزبة القرود" التابعة للقوصية إحدي بلدان محافظة أسيوط، لأب-وخال- بقال، وخال ثان يعمل مكوجيًا، إلا أن تكوينه الشخصي كان ابن عوامل كثيرة وفرص خاصة حباني بها الله كانت خارج الإطار المجتمعي الأسري سواء في القوصية أو خارجها"على حد تعبيره.

  Ver livro

• 

  حصاد الهشيم

  هشام عبد المقصود

  • 0
  • 0
  • 0

  هو كتابٌ في فنّ المقال، للكاتب إبراهيم محمّد عبد القادر المازني. يحتوي مجموعة مضامين عن كبار الكتّاب والأدباء، والمفكّرين. تطرّق إلى العقّاد ومؤلّفاته الشّعريّة، كما استعرض رأي ماكس نورداو في الفنّ والأدب، ونظرته نحو مستقبل كل منهما. وقام زيدان بالكتابة عن شكسبير بالّلغة العربيّة، وتناول موضوعاتٍ متفرّقة مثل التصوّف، ومن اتّخذوا منه مجالًا للكتابة كـ عمر الخيّام وغيرَه. لكلّ مقالٍ مقام، من هنا انطلقت محاور الكتاب، واتّسعت رؤاه، ثمّ تشعّبت في تفاصيلٍ تمسُّ كلّ موضوع على حده. فنجد المازنيّ يرجع إلى زمن أبعد، حيث تحدّث عن أبو الطّيّب المتنبّي، وابن الرّومي، في كلمةٍ عن حياته، ووقوفًا عند ديوانه. قدّم عملًا مميّزًا، ومقالًا أثرى المكتبة، ولم يفتْه أن يولي النّقد أهمّيّته، فتناول إشكاليّات نقديّة، نذكر منها إشكاليّة الحقيقة والمجاز في الّلغة. وكان التنوّع واضحًا في الموضوعات المختارة، مثل: النّجاح، الجمال في نظر المرأة، تقليد القدماء، الكتب والخلود، الطّبيعة عند القدماء والمحدَثين، الرّجل والمرأة في الهيئة الإجتماعيّة، المدينة الفاضلة.

  Ver livro

• 

  دمية القصر وعصرة أهل العصر

  إسلام يعقوب

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب في التراجم ضمنه المؤلف تراجم ومحاسن أشعار فحول شعراء الحجاز والشام .والمغرب والعراق وأصفهان وكرمان وجرجان وخراسان وغيرهم كتاب في التراجم ضمنه المؤلف تراجم ومحاسن أشعار فحول شعراء الحجاز والشام .والمغرب والعراق وأصفهان وكرمان وجرجان وخراسان وغيرهم

  Ver livro

• 

  بلاغـة الاتصال (في التراث العربي)

  رائد بن خليل العيد

  • 0
  • 0
  • 0

  الاتصال بين الجماعات البشرية ضرورة فطرية لجعل الحياة ممكنة وميسرة وآمنة، فليس مصادفة أن ارتقاء وسائل الاتصال بين الناس يعد العلامة الفارقة بين المجتمعات المتخلفة، والمجتمعات المتقدمة، ولم تعد الوسائل المباشرة التي تنحصر في متكلم ومستمع ورسالة صوتية، أو بين كاتب وقارئ ونص مكتوب، فلم تعد عزلة الفرد أو عزلة الجماعة أو المجتمع عن الآخرين لم تعد ممكنة، لأن وسائل الاتصال تملأ المحيط الذي نعيش فيه، والهواء الذي نتنفسه، شئنا استلام الرسالة أو تمردنا عليها.
  وإذا كان المحور التراثي العربي هو الذي نُعنى برصد ما أنتج من فكر وما شكل من رسائل يمكن أن تدخل في نطاق بلاغة الاتصال، فإن هذا المحور يمكن أن يمدنا (من الناحيتين: الفكرية والجمالية الشكلية) بعدد وفير من الأخبار، والقصص، والرسائل، والخطب، والمحاورات، والمواقف، التي تضيف إلى وعينا بجماليات التشكيل في هذا التراث العربي، فضلا عن قيمته الفكرية بما يناسب الرسالة ما بين صانعها والمستهدف لها.
  والمصادر القديمة التي أبدت اهتماما واضحا بالمرسل وقدراته، تستحق أن تحظى منا بقدر من عناية العرض والتحليل، فالبلاغة لا تنفصل عن البليغ، كما أنها ليست عملا مجردا عن الأداء، وإنما هي وصف له، حتى في مقام السلب.

  Ver livro