Editora: Rufoof
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179
أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ جَعْفَرٍ البَلْخِيُّ، الوَخشِيّ توفى 471 أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ جَعْفَرٍ البَلْخِيُّ، الوَخشِيّ توفى 471 أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ جَعْفَرٍ البَلْخِيُّ، الوَخشِيّ توفى 471 أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ جَعْفَرٍ البَلْخِيُّ، الوَخشِيّ توفى 471Ver livro
الزهد والرقائق لابن المبارك يليه مَا رَوَاهُ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ فِي نُسْخَتِهِ زَائِدًا عَلَى مَا رَوَاهُ الْمَرْوَزِيُّ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ فِي كِتَابِ الزُّهْدِVer livro
الصبر فضيلة عظيمة ، لا يؤتاها إلا ذو حظ عظيم ، وإذا كان موضوع الصبر معروفاً ، فإن من يقرأ هذا الكتاب سيقف على أشياء جديدة ، لأن المؤلف الحافظ المربي ابن أبي الدنيا كعادته في كتبه يتحفنا بأخبار وحكايات عجيبة ، وأقوال وقصص غريبة نادرة ، وقد تنوعت الأقوال والأخبار والقصص التي أوردها ، بين تفسير لآيات في الصبر ، وبيان فضله وأنواعه ، وغير ذلك مما يجعل الكتاب متميزاً ، ومصدراً نادراً نافعاً .Ver livro
صحيح ابن خزيمة كتاب من كتب الحديث النبوي، من كتب الحديث المعتبرة عند أهل السنة والجماعة، ويعتبر بالإضافة إلى صحيح ابن حبان والمستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري من أهم الكتب التي ألّفت في الصحيح المجرد بعد الصحيحين للبخاري ومسلم. واسم الكتاب الإصلي هو: (مختصر المختصر من المسند الصحيح عن النبي بنقل العدل عن العدل موصولا إليه من غير قطع في أثناء الإسناد ولا جرح في ناقلي الأخبار) ويتبين لنا منه أنه مؤلفه ابن خزيمة قد اشترط أنه لا يُخرج فيه إلا حديثا صحيحا عنده، رواته ثقات عدول، وإسناده متصل غير منقطع.Ver livro
كتاب مهم يثبت فيه المؤلف عذاب القبر وسؤال الملكين,ويرد على من ينكر ذلك بالأدلة القاطعة والبراهين الساطعة معتمدا على ما جاء في الكتاب والسنة.وكذلك يتضمن الكتاب العديد من الموضوعات الهامة فهرس الموضوعات -باب ما في هذه الآية من الوعيد للكفار بعذاب القبر قال الله تعالى ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء -باب إخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم بأن المؤمن والكافر جميعا يسألان، ثم يثبت المؤمن ويعذب الكافر -باب نزول الملائكة عند الموت ببشرى المؤمن ووعيد الكافر قال الله جل ثناؤه إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون وقال: يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في -باب الإسراع بالجنازة لما تقدم إليه من الخير إن كانت صالحة -باب إخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم بقول الجنازة بعد المعاينة -باب الدليل على أنه تعاد روحه في جسده ثم يسأل فيثاب المؤمن ويعاقب الكافر قال الله جل ثناؤه ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون -باب الدليل على أنه بعد السؤال يعرض على مقعده بالغداة والعشي قال الله جل ثناؤه وحاق بآل فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب -باب ما يكون على المنافقين من العذاب في القبر قبل العذاب في النار قال الله جل ثناؤه وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيمVer livro
قيل عن كتاب الموطأ بأنّه خير كتاب أخرج للناس في عهده ثم ما خايره فخاره كتاب أخرج من بعده. قال فيه الشافعي رحمه الله :"ما ظهر على الأرض كتاب بعد كتاب الله، أصح من كتاب مالك "وهذا القول قبل ظهور صحيح البخاري. وقال البخاري عن الموطأ: "من أصح الأسانيد مالك عن نافع عن ابن عمر". وقال الإمام مالك نفسه عن كتابه هذا: "عرضت كتابي هذا على سبعين فقيهًا من فقهاء المدينة ، فكلهم واطأني عليه فسميته الموطأ"Ver livro
