Publisher: Rufoof
محمد بن أسعد الصديقي الدَّوَّاني، جلال الدين توفى 918. محمد بن أسعد الصديقي الدَّوَّاني، جلال الدين توفى 918. محمد بن أسعد الصديقي الدَّوَّاني، جلال الدين توفى 918. محمد بن أسعد الصديقي الدَّوَّاني، جلال الدين توفى 918
خميس بن علي بن أحمد، أبو الكرم الواسطي الحوزي توفى 510 خميس بن علي بن أحمد، أبو الكرم الواسطي الحوزي توفى 510 خميس بن علي بن أحمد، أبو الكرم الواسطي الحوزي توفى 510Show book
صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني توفى 576. صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني توفى 576. صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني توفى 576Show book
يتناول كتاب المجتبى من المجتنى عددًا من الموضوعات، فتحدث عن بعض الأمور التي تتعلق بالقرآن الكريم مثل الوقف والخطاب والمتشابهات، ثم تحدث عن الرسول صلى الله عليه وسلم وبعض الصحابة والصحابيات، كما ذكر بعض الأحاديث التي عليها مدار الدين، وغير ذلك من الموضوعات بأسلوب عذب وسهل ويسير.Show book
مؤلف هذا الكتاب هو الحسين بن أحمد بن خالويه، أبو عبد الله، لغويّ من كبار النحاة. أصله من همذان. زار اليمن وأقام بذمار، مدة وانتقل إلى الشام فاستوطن حلب وعظمت بها شهرته، فأحله بنو حمدان منزلة رفيعة. وكانت له مع المتنبي مجالس ومباحث عند سيف الدولة، وعهد إليه سيف الدولة بتأديب أولاده. وتوفي في حلب. كتابه هذا في علم القراءات القرانية يدور حول توقيفية القراءات القرانية وعرض ما أثير حولها من شبه وافتراءات قديما وحديثًا.Show book
الغرر في فضائل عمر هو كتاب في ذكر فضائل عمر بن الخطاب، ألفه الحافظ جلال الدين السيوطي (849 هـ - 911 هـ)، ذكر فيه المؤلف أربعين حديثاً عن الرسول في ذكر عمر بن الخطاب. قال الحافظ جلال الدين السيوطي في مقدمة الغرر في فضائل عمر: "الحمد لله الذي شرف مقدار من أراد من العباد، وأشهد الا اله الا الله المالك للإشقاء والإسعاد, وأشهد أن محمد عبده ورسوله من قام بسبيل الرشاد, وعلى آله وصحبه الأئمة الأمجاد. وبعد فهذا كتاب لقبته الغرر في فضائل عمر, أودعته أربعين حديثا معزوة لمخرجيها, متبعة بيان غريب ألفاظها ومشكل ما فيها, والله أسأل ان ينفع بها آمين"Show book
فضّل الله - سبحانه وتعالى - العلم وجعله ميراث الأنبياء، ورفع أهله وفضَّلهم وشرَّفهم وزكَّاهم، ولا يكون ذلك الشرف والفضل إلا بالإخلاص لله - سبحانه وتعالى -، مع بذل الجهد في تعلُّمه وتعليمه؛ فعلى العالم أن يترسَّم هدي النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأن يتعاطَى الأسباب لقبول علمه. وفي هذه الرسالة النافعة الماتعة يُبيِّن الإمام ابن رجب الحنبلي - رحمه الله - فضل علم الصحابة والتابعين على علم من جاء بعدهم، وبيَّن أسباب التفضيل بينهما.Show book
