Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
الأسمار والأحاديث - cover

الأسمار والأحاديث

ليو جين يون

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

يتضمن هذا الكتاب شرحًا وافيًا للحالات المتضادة التي كانت تعتري المؤلفات الأدبية والاجتماعية في النصف الأول من القرن العشرين حيث إنها احتوت على العديد من الآراء الصحيحة وتلك المغلوطة التي تتبع الأهواء الشخصية لكاتبيها، وما فيها من أضغاث الأحلام والحقائق والأباطيل كما يراها "مبارك".. يترك"الأسمار والأحاديث" للقارئ مجالًا للتأمل والتفكر والتندر والاعتراض والاحتجاج حيث يتناول صورًا نمطية غريبة لعقليات بعض من المصريين والفرنسيين الأمر الذي أثار حفيظة البعض وأثلج صدر البعض الآخر في الوقت ذاته على غرار الكثير من مؤلفات مبارك السابقة. وفي معرض الحديث ووصف الصور النمطية لعقول الفرنسيين والمصريين، يصف زكي فترة مكوثه في السوربون، المدينة الفرنسية، فقد رسم هذه الصور من خلال ملاحظته الدقيقة للفرنسيين آنذاك سواء في حصص النشاط الذهني التي التحق بها هناك، أو بعد إتمامها في الحدائق العامة وكيف يقضي الشباب والشابات أوقاتهم سوية، حتى التقى بشاب مصري وصديقته الألمانية واستطاع رسم خطوط علاقتهما ببعضهما والتي كانت قائمة على اعتماد الشاب المصري على ما تملك هذه الفتاة من مال حيث إنها كانت طالبة مبعوثة من حكومتها للدراسة في فرنسا، تعتاش على ما توفره لها المنحة.
Available since: 01/01/2017.
Print length: 353 pages.

Other books that might interest you

  • الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء - cover

    الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة...

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    الانتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الفقهاء، مالك بن أنس الأصبحي المدني، ومحمد بن إدريس الشافعي المطلبي المكي، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي، وعيون أخبارهم الشاهدة بامامتهم وفضلهم في آدابهم وعلمهم"
    Show book
  • سر الزخرفة الإسلامية - cover

    سر الزخرفة الإسلامية

    باسم شرف

    • 0
    • 0
    • 0
    في باب الزخرف طلَعت العبقرية العربية مطلعها إبَّان الإسلام، وآتت نضارتها، ومن الوهم أن يذهب أحد إلى أنها خفَّت لهذا الباب، وتشبثت به في إسراف؛ لأنها كانت تكره تمثيل الأشكال الحية، ذلك التمثيل الذي حرَّمه الرسول فيما يرويه أهل الورع من حَمَلَة السنة، فالتحريم الذي كان يَقصِد - أول ما يَقصِد - إلى صَدِّ الناس عن الرجعة لعبادة الأوثان، لم يستبدَّ بتوجيه الفن الإسلامي في العصور الأوائل. مصداق هذا طائفة من شهادات الأدباء والمؤرِّخين .
    Show book
  • في وداع الأحباب - الجزء الثاني - cover

    في وداع الأحباب - الجزء الثاني

    نزار دندش

    • 0
    • 0
    • 0
    هؤلاء رهط من الأحباب، أحبابنا جميعًا تألقوا في فنونهم، فإذا هم بعض تجليات مصر. إنهم وجوه مجدها المتعدد الوجوه، وفصول من تاريخها الغني بالفصول. إنهم هي، وما هي إلا هم، هيهات أن ينفصل أحدهما عن الآخر وإن باعدت بينهما العوادي والمنافي النائية. هم شرائح من لحم تاريخها الفني والفكري والأدبي والسياسي والاجتماعي، كل شريحة تتضمن إلى تاريخها الذاتي تاریخ فنها، زخم عصرها، رحيق عصيرها. هي حلقات منفصلة متصلة، ليست في حاجة لمقدمات تستدرّ لها الرابطة، وتختلق نوعًا ما من الوصال.
    Show book
  • شاعرات العرب في الجاهلية والإسلام - cover

    شاعرات العرب في الجاهلية والإسلام

    بوب ودورد

    • 0
    • 0
    • 0
    الشعر العربي النسائي مهضوم الحق، قديماً وحديثاً، فما تكاد ترى ديوانا شاعرة، أو مجموعة لنابغة، أهمل ذلك الأولون، ومضى على آثارهم المتأخرون، فأنت إذا تصفحت مختارات الشعراء كحماسة أبى تمام والبحتري وغيرهما من الأقدمين، أو مختارات البارودي وأمثاله من المتأخرين لا تجد فيها شعراً نسائياً إلا ما ندر.
    كأن الدهر قد حكم على المرأة بالظلم في كل شيء حتى في الأدب والشعر، وما أدري- والكلام للمؤلف- إن كان ذلك من الأولين تعمداً أم كان منهم إهمالاً ونسياناً، أم أنهم ما كانوا ينظرون إلى أشعارهن بعين الإعجاب، أم أن في ذلك ما يفسر بروحالحشمة، حتى في نشر أدبها وبيان شعورها، والمرأة بلا ريب أرق عاطفة وشعوراً من الرجل.
    Show book
  • حول سرير الإمبراطور - cover

    حول سرير الإمبراطور

    جوتيار بامرني

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا كتابٌ عن نابليون يَروِي للقارئ شيئًا غيرَ حروبِه وفتوحاته.فقد قيل وأثبتَ الطبُّ أنَّ للصحة والمزاج تأثيرًا كبيرًا في حياة الإنسان وأعماله.ولا يتوهَّم القارئ أنَّ هذا البحث خِلْوٌ من الفائدة العملية، فإنَّ رجلًا كنابليون طبَّقتْ شهرتُه الآفاق، وترك طابعَه على عصرِه والعصور التي تَلِيه، ليس من الحكمة أن يُغفَل تاريخُه الصحي أو تُجهَل حالةُ سُلالته من هذه الوجهة، ولا سيَّما أنَّها تُعَدُّ للباحث مثالًا واضحًا من الوراثة المرضية تتجاوز فائدته الطبية إلى المؤرِّخ، فقد ظهر اليومَ بما لم يَبْقَ معه مجالٌ للشكِّ أنَّ هذا المزاج الذي يُسمُّونه: الأرتريتيكي هو من أهم عوامل التقهْقُر في الأُسَر المالِكة. وقد كان نابليون مُقْتَنِعًا بتأثير الوراثة إلى حدِّ أنَّه وهو على سرير الموت كان شغلُه الشاغلُ أنْ تُتَّخَذ الحيطةُ اللازمةُ لحمايةِ ابنِه من الدَّاء الذي هدَّ كيانَه.
    ولذلك أوْصَى بتشريح جثتِه وفحْصِ معِدَتِه بوجْهٍ خاصٍّ؛ لاعتقاده أنَّ فيها مركز الداء، ولم يُخْطِئْ ظنُّه، كما أثبت التشريح المرضي بعد ذلك، فقد وجدوا قُرحةً سرطانيةً في المعدة، كما وجدوا أثرًا للسُّلال في رِئَتِه.
    Show book
  • في المسرح المصري المعاصر - cover

    في المسرح المصري المعاصر

    رائد بن خليل العيد

    • 0
    • 0
    • 0
    يُعْتَبَر الهدف وتحديده عنصرًا جوهريًّا في كل تأليف أدبي، وهو كثيرًا ما يتحَكَّمُ في اختيار المصدر الذي يُريد الأديب أن يستقي منه مادةً لأدبه، وليس المقصود هنا بالهدف هدفًا خاصًّا، بل نُفْسِح في اختياره المجال، فقد يكون مُجَرَّدَ التسرية عن الناس، وقد يكون نقدًا للحياة أو ثورةً على بعض عيوبها، أو خَلْقَ صُوَر جمالية نَطْرَب لها وتهتز قلوبنا، كما قد يكون هدفًا اجتماعيًّا أو سياسيًّا ، وتحديد الهدف أيًّا كان يعتبر بالبداهة نقطةَ بدء هامة عند الشروع في تأليف أي مؤلَّف أدبي.
    وبعد العثور على المادة الأولية، وتحديد الهدف الذي يُريد الأديب أن يقصد إليه، تتبقى مُشكلة الأصول الفنية التي يقوم عليها كل فن من فنون الأدب المختلفة، وهي أصول قد يستطيع الأديبُ الشَّاب أن يُحِسَّ بها في غموضٍ أثناءَ قراءته للمؤلَّفات الأدبية أو مُشاهدته لها، ولكن هذا الإحساس الغامض لا يكفي، بل لا بد له من أن يتناولها بالتحليل والدراسة والاستيعاب .
    Show book