Other books that might interest you

• 

  دماء على الدرامز

  أحمد مجدي

  • 0
  • 0
  • 0

  في إحدى الليالي، وفي قلب شوارع القاهرة، يجد "سيف ثابت" عازفُ الدرامز الشابُّ، نفسه وحيدًا ومتورطًا في جريمة قتل لم يرتكبها. بينما تطارده الشرطة وتلاحقه جماعة غامضة. ينطلق في رحلة محفوفة بالمخاطر لكشف الحقيقة وإنقاذ حياته. مع تصاعُد الأحداث، يدرك سيف أن السعي وراء الحقيقة سيكلِّفه الكثير، وأنه قد يفقد حياته. فهل سيتمكَّن من العثور على القاتل الحقيقي قبل فوات الأوان؟ أم أنه سيقع ضحيةً لعالم فاسد يفوق كل تصوُّراته؟

  Show book

• 

  زنيم

  ياسمين عبيد

  • 0
  • 0
  • 0

  نحن قد رأينا بأعيُنِنا ما فعله شيْخُنا قبل سنتين من الآن، حين دَفَنَ نفسَه حيًّا أمامنا، ولن ننسى ما قاله لنا قبل أنْ يُغْلِقَ عليه قَبْرَه: لا تظنّوا أنّني ذاهبٌ بلا عودةٍ؛ فنحن لسنا كغيرنا، نحن مَنْ تُكْسر لأجلنا القواعدَ، ويُقْبل دعاءَ مَنْ رفع بفضلنا السّواعدَ، فلن نذهب إلى الجحيم لأنّه لم يكنْ لنا، ولا إلى العدم لأننا باقون ما بَقِيَ الدّهر، فترقّبوا يومًا أعود فيه إليكم؛ لأضع الأمورَ في نصابها، والحقوقَ بين يَدَيْ أصحابها، فإلى ذلك اليوم

  Show book

• 

  أحاديث

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  قد تسألني لمَ أكره الكتابة أو أضيق بها؟ ولمَ أزهد في الحديث أو أنفر منه؟ فانظر حولك تجد الجواب؛ فليس مما يُرضِي ولا مما يلذ أن تكتب فإذا أنت مضطر إلى النقد المتصل واللوم المستمر، وأن تتحدث فإذا أنت مكره على أن تسجل في حديثك ما يحزنك أو يسوء، فقد يجد الإنسان في النقد لذة أحيانًا، ولكن النقد إذا اتصل ثقل على الناقدين أنفسهم، فكيف إذا لم يجد منه الكاتب بدًّا، ولم يجد عنه منصرفًا؟! ولست أدري في حقيقة الأمر كيف يستطيع الكاتب الأمين أن يكتب فيرضى ويرضي القراء، وكيف يستطيع المتحدث النزيه أن يتحدث فيرضى ويرضي المستمعين له، وليس في مصر ما يرضي أحدًا، وليس بين المصريين من يرضى عن شيء، وإنما كل شيء في مصر يُحزِن ويسوء، وكل إنسان من المصريين ساخط محزون. طه حسين

  Show book

• 

  شمس الليل

  سكوت أدامز

  • 0
  • 0
  • 0

  أول سلسلة رومانسية اجتماعية في الوطن العربي مصرية مائة بالمائة لا تشوبها شبهة تقليد أو اقتباس، السلسلة الوحيدة في الثمانينات و التسعينات التي كان لا يجد الأب أو الأم حرجا من وجودها بالمنزل بختم د. نبيل فاروق و ضمان المؤسسة العربية الحديثة.

  Show book

• 

  نور العمر

  هربرت جورج ويلز

  • 0
  • 0
  • 0

  مع اقتراب اليخت من جزيرة بايلتار بدأت قمة جبلها تظهر في الأفق وترتفع وسط زرقة البحر المتوسط شامخة كمئذنة جامع عربي في الأندلس. على سطح هذه الجزيرة أناسٌ من جنسيات مختلفة أكثريتهم من الإسبانيين ذوي التأثير الذين بنوا منازل لهم هناك فسكنوا الجزيرة وتحكموا بخبرتها وتجارتها. أحسَّت إنجي بمشاعر التأثر تنتابها وهي واقفة تراقب الجزيرة من اليخت لقد غادرتها منذ ست سنوات طالبة في السادسة عشرة من عمرها وها هي تعود إليها ممرضة قانونية متخرجة من أرقى الجامعات لتؤدي خدمة إنسانية رائعة، لقد دُعيت لتبقى قرب حبيب طفولتها "ريك دي زالدو" بعد إصابته بالعمى. كرَّست إنجي أيامها للعناية ب"رايك" به وكانت له العين واليد والنور الذي شق الظلمة للبحث عن بعض الأمل، إلّا أنَّ رايك الذي كره الحياه بعد إصابته زرع طريق إنجى بالأشواك فكانت مهمتها شبه مستحيلة ، وحربها مدمرة، حرب الضوء والعتمة ، وسلاحها الوحيد حبها الذي مدّها بالشجاعه وأفعم قلبها بالصبر ..ولكن إلى متى؟وهناك إيزابيل فراندوس الجميلة التي اختارها والد رايك كعروس لأبنه البكر. هل يسكت قلبها ولا يحتج حين يقرر رايك بأنَّ إنجي صالحة كعروس لأخيه؟. وتقرر أنجي الرحيل ولكن ألى أين ؟ وهل ستتركُ قلبها المتعلِّق ب رايك خلفها؟

  Show book

• 

  في المسرح المصري المعاصر

  ياسمين عبيد

  • 0
  • 0
  • 0

  يُعْتَبَر الهدف وتحديده عنصرًا جوهريًّا في كل تأليف أدبي، وهو كثيرًا ما يتحَكَّمُ في اختيار المصدر الذي يُريد الأديب أن يستقي منه مادةً لأدبه، وليس المقصود هنا بالهدف هدفًا خاصًّا، بل نُفْسِح في اختياره المجال، فقد يكون مُجَرَّدَ التسرية عن الناس، وقد يكون نقدًا للحياة أو ثورةً على بعض عيوبها، أو خَلْقَ صُوَر جمالية نَطْرَب لها وتهتز قلوبنا، كما قد يكون هدفًا اجتماعيًّا أو سياسيًّا ، وتحديد الهدف أيًّا كان يعتبر بالبداهة نقطةَ بدء هامة عند الشروع في تأليف أي مؤلَّف أدبي.
  وبعد العثور على المادة الأولية، وتحديد الهدف الذي يُريد الأديب أن يقصد إليه، تتبقى مُشكلة الأصول الفنية التي يقوم عليها كل فن من فنون الأدب المختلفة، وهي أصول قد يستطيع الأديبُ الشَّاب أن يُحِسَّ بها في غموضٍ أثناءَ قراءته للمؤلَّفات الأدبية أو مُشاهدته لها، ولكن هذا الإحساس الغامض لا يكفي، بل لا بد له من أن يتناولها بالتحليل والدراسة والاستيعاب .

  Show book