Other books that might interest you

• 

  السهم المسموم

  داليا فتحي

  • 0
  • 0
  • 0

  هل نستطيع بما ألقى به إلينا التاريخ من أخبار أبلتها القرون، وطمستها الحوادث أن نصف بغداد في عهد الرشيد العباسي؟ وهل في مُكنة الخيال - وإن أبعد وأغرق - أن يملأ الفراغ، أو يكمِّل صورة العظمة العباسية في هذا العهد، بعد أن عجز المؤرخ والواصف عن إكمالها؟! لا. إن الخليفة الذي كان يتحدى السحب، ويأمرها في اعتزاز وثقة أن تذهب حيث شاءت؛ لأنها لن تمطر إلا بلاده جدير بأن يطرق القلم قليلًا قبل أن يفكر في وصف ضخامة ملكه، وبعد سلطانه، وإن الإمبراطورية التي كانت تبسط حكمها على أطراف الأرض، والتي كانت تُجبى إليها ثمرات الدنيا، لحقيقة بأن يعتصم الكاتب إذا حاول تصويرها بالسكوت، فإن من المعاني ما يعجز عنه الكلام ويكبو دون بلوغه الخيال.
  ويكفينا أن ننتقل بالقارئ في إيجاز وتواضع إلى بغداد في أحد شهور سنة مائة وواحد وثمانين أيام خلافة الرشيد. كانت الشمس تتهادى للغروب، وكانت أشعة الأصيل تسقط على نهر دجلة فتحيل لجينه ذهبًا نضارًا، وكانت القصور تبدو على الشاطئ الشرقي شامخة البناء، بعيدة الذرا، وكان بينها قصر بُني على الطراز البيزنطي، وامتاز بكثرة نوافذه، واتساع حديقته التي أحاطت به؛ فجعلت منه صورة للفن الهندسي الرفيع في إطار أخضر بديع.

  Show book

• 

  قصص رومانية

  عمر قنديل

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه صفحات مختارة من فنِّ القصص في الأدب الروماني تُمثِّل ألوانًا مختلفة من هذا الفن عند شعب صديق يُشبه في كفاحه من أجل التحرر والوعي بذاته شعْبَنا العربي إلى حدٍّ كبير، بل ربما كان كفاحه أكثر عنفًا وضراوةً، حتى بالنسبة للغته القومية والاحتفاظ بمقوِّماته الأصلية.
  فالشعب الرومانيُّ الأصليُّ جاءته اللغة اللاتينية مع الغزو الروماني، وتطوَّرت تلك اللغة كلهجة محلية حتى أصبحت ما يُعْرَف اليوم باسم اللغة الرومانية، ولكنَّ هذه اللهجة التي أصبحت لغةً لم تتم وتتطور وتستقر بغير عوائق وهزَّات أتتها من غزوات جيرانها وسيطرتهم على البلاد بعد تضعضُع الإمبراطورية الرومانية؛ فتعرَّضَتْ تلك اللغة لمؤثرات سلافية عميقة، ثمَّ لمؤثرات تركية قد تكون أقل عنفًا واتساعًا، ولكنها مع ذلك عاقت نموَّ اللغة القومية وأصابتها بالبلبلة؛ نتيجة لاحتلال تركيا لرومانيا قرونًا طويلة، ولكنَّ الشعب الروماني الأصيل استطاع بالرغم من كل ذلك أن يستردَّ المقومات الأساسية لقوميته وفي مقدمتها اللغة، وكان ذلك بنوعٍ خاصٍّ وبشكلٍ واضح في القرن التاسع عشر، فإنَّ ظهور القوميات في أوروبا نتيجة للروح الثورية التي اشتعلت بكلِّ بلدٍ من بلاد أوروبا في ذلك القرن.

  Show book

• 

  دفتر الأباطرة

  أحمد فال الدين

  • 0
  • 0
  • 0

  امتدت فترة كتابة هذه القصص لسنوات طويلة امتدت من عام 1987 بقصة "الرائحة"، إلى عام 2013 بقصة "الله يطول بعمره". وكتبت جميعها تحت وطأة استبداد ثقيل جعل تفكيرنا شبه مشلول وجعلنا جلادين ومراقبين مجانيين على أنفسنا، ومن "الطبيعي" أن يتم الاعتذار عن نشر معظمها كما حصل مع قصة "الرائحة" التي اعتذرت عن نشرها او تجاهلتها كل الصحف التي أُرسِلت اليها في ذلك الوقت، وكذلك حصل مع عدة قصص اخرى.
  جميع القصص يجمعها همٌّ واحدٌ وأجواء متشابهة تجري أحداثها في الجو الامبراطوري بما لمفردة الامبراطور من دلالات لا يحتاج القارئ إلى جهد أو مساعدة من أحد في فك رموزها، وتتحدث عن همٍّ عام يشعر الجميع بوطأته بدون استثناء، البعض كان يجهر به في الأوقات التي كتبت فيها القصص والبعض كان يكتمه، ولكن رغم اضطرار الغالبية للصمت ودفع من فتح فمه ثمناً باهظاً لعدم الصمت إلا أنه كان بالنسبة للجميع هماً ثقيلاً لا يمكن للإنسان أن يألفه، أو على أقل تقدير أن يتمنى بينه وبين أن زواله.
  هذه القصص كانت ضمن أشكال التعبير عن ذلك الوجع العام، بعضها قُدِرَ لها الخروج إلى الشاشة -في بعض فترات الإنفراج القليلة- لتصل إلى الجمهور ولو بصياغات مختلفة عن قصص الكتاب، وبعضها ظل حبيساً حتى سمحت له الظروف بالظهور على صفحات هذا الكتاب الذي بين أيديكم.

  Show book

• 

  بدائع الخيال - "10 حكايات"

  عمر قنديل

  • 0
  • 0
  • 0

  أصبح الفن القصصي من أعظم الوسائل التي يعتمد عليها رجال التفكير والإصلاح في بث أفكارهم وخلاصة أبحاثهم ونظراتهم في شئون الحياة ، وقد خرجت القصص بهذا التطور الجديد عن دائرة غرض التسلية أو إهدار الوقت .
  ولكن لمن الفضل في هذا التطور؟ الفضل بلا ريب عائد على القارئ الجاد ، الذي لا يميل إلى قراءة القصص التي تصور له الوقائع الدموية والمشاهدات العنيفة أو التي تصور اللقاءات الرومانسية الحالمة .. هذا النوع من القصص قد قضي عليه في أوروبا وجرفه تيار النوع الجديد الذي يجمع بين التسلية والإفادة، حيث يرمي إلى بث الآراء والملاحظات الاجتماعية في ثوب قصصي.
  وهذا الكتاب يضم بين دفتية مختارات من قصص الأديب الروسي ليو تولستوي ، حيث يدلف القارئ إلى عالمه القصصي بسهولة واعجاب.

  Show book

• 

  ثلاث قصص قصيرة عالمية

  هـ . ر . جريفز

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم هذا الكتاب بين دفتية ثلاث قصص قصيرة، لثلاثة كتاب عالميين، فالذي يقرأ قصة " بلاد العميان " لـ هـ.ج. ويلز، يظن لأول وهلة أنها تسجيل لمُغامرة فاشلة قام بها ذلك الرجل المدعو نونيز، الذي ألقت به المقادير من أعلى الجبال إلى تلك البلاد المحصورة. ولكن القصة بهذا الشكل ليس لها معنى ولا مغزى ولا هي تتفق مع المنطق أو تدخل في عداد الإنتاج الفني للقصة. أما الذي ينظر إلى هذه القصة نظرة التدقيق والتحليل فيجد من ورائها مغزى أراده المُؤلف ورسمه واضحًا بين السطور، ولو أنها في الظاهر معرض للوصف الشاعري، والخيال العبقري الفذ.
  أما قصة" الحشرة الذهبية" لادغار آلان بو، فهو كاتب فذ وكانت فرنسا أول من آمن بعبقريته ثم تلتها أمريكا وسائر أقطار العالم بالتسليم بأن يو كان كاتبًا فذًا، ومؤلفًا حقًا وصدقًا.
  أما روبرت لويس ستيفنسون، صاحب قصة "الشاب وفطائر القشدة" فهو كاتب ساحر القلم، وإن لم يحتل مركز الصدارة ويتربع على عرش المؤلفين والكُتاب الإنجليز الكبار، إلا أنه كان القصاص والكاتب الفريد في عصره، والذي تموج قصصه ومقالاته بقوة الجاذبية، وفيض من الحيوية.

  Show book

• 

  الأمير الأحمر - (قصة لبنانية)

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  تسلط هذه الرواية الضوء على أبرز القضايا الاقتصادية والاجتماعية، التي كان يواجهها الريف اللبناني أثناء الحكم العثماني، مثل النظام الاقطاعي، والضرائب الباهظة التي يفرضها الحكام على الفلاحين، ودور الكنيسة في معالجة هذه المشكلات، كما تصوِّر لنا الرواية الصراع الأزلي بين الخير والشر، وذلك من خلال "أبي ناصيف" الفلاح البسيط ممثل الشعب المقهور، الذي يحاول استعادة حقوقه المسلوبة، و"مير بشير" الأمير الطاغية ممثل الدولة الغاشمة، التي لا تهتم بمصالح رعاياها، فلِمن تكون الغَلبة في النهاية؟
  وتدور أحداث الرواية في عين كفاع، القرية التي وُلد فيها الأديب مارون عبود، وقضى فيها جزءًا طويلًا من حياته، وكانت حاضرة بقوة في أدبه، حيث استوحى منها حياتها، ونفسيات أشخاصها، وجعلها موضوعًا لبعض كتبه، مثل "أقزام جبابرة"، و"أحاديث القرية"، وقد أصبح بيته هناك متحفًا، حيث يحتوي على مقتنياته، ومحتوياته الثمينة من أعمال فنية، وكتب وأثاث، بالإضافة إلى مكتبته، التي تضم العديد من المؤلفات والمخطوطات القيّمة.

  Show book