Publisher: Rufoof
يبين العالم الجليل شمس الدين الذهبي. الذين قبل الناس قولهم في الجرح والتعديل وقسمهم ثلاث أقسام وبين كل قسم منهم. 1- قسم تكلموا في أكثر الرواة كابن معين وأبي حاتم الرازي. 2- وقسم تكلموا في كثير من الرواة كمالك وشعبة. 3- وقسم تكلموا في الرجل بعد الرجل كابن عيينة والشافعي والكل أيضا على ثلاث أقسام.
إن شخصية محمد بن عبد الله رسول البشرية وخاتم الأنبياء كانت ولا تزال مصدر إلهام لكثير من الشعراء ، والمفكرين. وكان من أوائل رواد فن المدائح النبوية حسان بن ثابت وكعب بن زهير والفرزدق والكميت في العصور الإسلامية الأولى ، ثم تبعهم نفر من الشعراء الذين أبدعوا في هذا الفن إبداعًأ يلهب الشوق إلى رسول الإسلام وآل بيته الكرام، والبوصيري أمام المادحين ومن أئمة الصوفية المعدودين الذين خلد فكرهم فقد أفاض وأجاد في مدح الرسول الأكرم وقدم للعالم الإسلامي "بردته" الخالدة وهمزيته التي مطلعها: كيف ترقى رقيك الأنبياء يا سماء ما طاولتها سماء وشخصية البوصيري أمام المادحين وبردته العصماء فهى جديرة بالإشادة والدراسة .Show book
"الدلائل على حب الله تعالى لعباده في القرآن الكريم لا تحصى وأهمها: قبوله تعالى توبة العصاة، والتجاوزعن سيئاتهم، والإنعام بالرضا، والحب بعد الغضب، ومن ذلك قوله تعالى: (وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعا حسنا إلى أجل مسمى ويؤت كل ذي فضل فضله) . (استغفروا ربكم إنه كان غفارا. يرسل السماء عليكم مدرارا. ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا) . (ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما) . (يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم) "Show book
زاد المعاد في هدي خير العباد كتاب من تأليف ابن قيم الجوزية في خمسة مجلدات، يتناول الفقه وأصوله والسيرة والتاريخ وذكر فيه سيرة الرسول ﷺ في غزواته وحياته وبيّن هديه في معيشته وعباداته ومعاملته لأصحابه وأعدائه. وقد ألف هذا الكتب أثناء السفر، ولم تكن معه أية مصادر ينقل منها ما يحتاج إليه من أحاديث وأقوال وآراء تتعلق بمواضيع الكتاب، ومع ذلك فقد ضمن كتابه أحاديث نبوية من الصحاح والسنن والمعاجم والسير، وأثبت كل حديث في الموضوع الذي يخصه. مع العلم أن ابن القيم كان يحفظ مسند الإمام أحمد بن حنبل الذي يضم أكثر من ثلاثين ألف حديثShow book
عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلى، أبو عثمان الصفار البصرى، مولى عزرة بن ثابت الأنصارى توفى 219. عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلى، أبو عثمان الصفار البصرى، مولى عزرة بن ثابت الأنصارى توفى 219. عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلى، أبو عثمان الصفار البصرى، مولى عزرة بن ثابت الأنصارى توفى 219Show book
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179Show book
امتاز الموطأ بجوانب كثيرة، فهو من الكتب الأوائل التي دونت الحديث الشريف في منتصف القرن الثاني، التي جعلت أصحاب الطبقة الثالثة من التابعين يدونون الأحكام، وقد اجتمع علمهم عند الإمام مالك، الذي وطأ للناس الأحاديث والفقه والتفسير والتاريخ في كتابه الموطأ؛ لأنه جمع في كتابه علم الصحابة -رضي الله عنهم- وعمل أهل المدينة، واختار من ذلك كله الآثار الصحيحة، مضيفاً إليه أقوال الصحابة وفتاوى التابعين ومن بعدهم، آخذاً نفسه بمنهج الحذر والاحتياط في قبول ما يروي مدققاً بالسند والمتن. وفضائل الموطأ قد تعز على الحصر، فبدت للعلماء المهتمين بالحديث الشريف وعلومه، وكتاب " كشف المغطّى في فضل الموطا" جمع الحافظ علي بن الحسن بن هبة الله ابن عساكر، مما تلقاه عن شيوخه بالسند إلى أصحاب الأخبار، ووصل عدد هذه الأخبار إلى ثلاثين رواية، ويعتبر هذا الجزء لابن عساكر مرجعا لكل من ترجم للإمام مالك وتكلم عن موطأه .Show book
