Publisher: Rufoof
صفوة من انتشر من أخبار صلحاء القرن الحادي عشر يعتبر من أهم كتب التراجم المغربية التي صنفها المغاربة قديما وحديثا صفوة من انتشر من أخبار صلحاء القرن الحادي عشر يعتبر من أهم كتب التراجم المغربية التي صنفها المغاربة قديما وحديثا
من أين تأتى أحلامنا؟. ما الذي تريد أحلامنا أن تخبرنا به؟. هل الأحلام وحيٌ إلهيّ؟ هل هي سفرٌ سفر عبر الزمن؟. هل هي مجرد تعبير عن رغباتنا المكبوتة ومخاوفنا الدفينة؟. في كتاب "الأحلام بين العلم والعقيدة"، يقدم الدكتور علي الوردي إجابات الدين والعلماء حول عالم الأحلام الغامض والمثيرShow book
تصحو من نومك لتؤدي صلاة الفجر، وتردد بعدها أذكار الصباح، لتحفظك من شر يومك كما تعلمت من أحاديث النبي، لكن هل توقفت مرة لتدبر معاني الكلمات والأدعية التي ترددها؟. نلتزم بالورد اليومي من القرآن والأذكار، ونحافظ على صلواتنا الخمس دونَ تقصير؛ ظنًّا منا أن ذلك ما أمرنا الله به. لم ننتبه أثناء قراءتنا لكتاب الله لقوله تعالى "أفلا يتفكرون" وكذلك قوله "أفلا يتدبرون" هذا هو أمر الله لنا؛ أن ندرك معاني كلامه ونتأملها، وجّه الله معظم آياته لأولي الألباب، لقوم يعقلون، يدركون عظمة كل جملة في كتاب الله، وما تخفي خلفها من أسرار وإعجاز.Show book
ظهر في عالم الأخلاق باللغة الروسية هذا السِّفر الجليل لعالم نابغ من مسلمي الروس اشتهر بقوة الحجة وسداد الرأي؛ فشغل به لجزالة موضوعه جماعة العقلاء الباحثين من جمهور المسلمين هنالك، وقد وفق المترجم لنقله إلى العربية خدمة لأبنائها عمومًا والمسلمين منهم خصوصًا، ثم زاده الأدب تشريفًا بحمل هذه الأمانة العظيمة من أهلها إلى أهلها؛ إذ كنت الصلة في الجمع بين مصلحي الشمال والشرق.Show book
كتـاب "حديــث نفس" للكاتب الكبير الشيخ علاء عبد الحميــد، من إصـــدارات رواهكتاب يبث فيه الشيخ عـــلاء عبد الحميد فيضا من مشاعره وهمساتــه الصادقة في الآذان والقلــوب والعقول، كتاب يسقيك ولا يرويك على حد تعبير الكاتب.Show book
الرسالة القشيرية هي مصنف للإمام أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري الشافعي المتوفى سنة 465 هـ، وهي على أربعة وخمسين باباً وثلاثة فصول. وهي مجلدان، خصص المجلد الأول من ص61 إلى آخره لتراجم مشائخ التصوف، ابتدأه بهذا العنوان: «فصل في ذكر مشائخ هذه الطريقة وما يدل من سيرهم وأقوالهم على تعظيم الشريعة» ، ثم ذكر تراجم لثلاثة وثمانين شخصاً من كبار زعماء التصوف.Show book
"لما كانت المقدمة العشماوية , محتوية على ما يليق بالمبتدئين من الدروس الأولية في الفقه المالكي , بادرت إلى تقريبها لهم ببيان المراد , مقتصرا على ذكر المحاسن التي ترسخ في الذهن وتنعش الفؤاد , وظبطها بالظبط الصحيح الذي يزيل عنهم الإشكال , ليشتغلوا بحفظها وفهم معانيها القريبة بلا وقف ولا ملل , وبعد ذلك يخضون في بحار العلوم ويلتقطون درر المنطوق والمفهوم."Show book
