Verlag: Rufoof
من الكتب المبكرة المتوسعة في الأنواء والفلك العربي المبكر. من الكتب المبكرة المتوسعة في الأنواء والفلك العربي المبكر. من الكتب المبكرة المتوسعة في الأنواء والفلك العربي المبكر. من الكتب المبكرة المتوسعة في الأنواء والفلك العربي المبكر
تتطور العلوم الطبيعية بما تلاقيه من علمائها وروادها من العمل المتواصل والسعي الدؤوب وعدم الاكتفاء بالنظريات الموجودة أصلًا للتوصل إلى كل ما هو جديد ونيِّر، وإلا تصبح بالية تتوقف عندها حدود المعرفة وتضمحل ولا تدخل نطاق التطور أو التطبيق. ولما كان هذا الأثر البالغ للعلماء، يتناول "الخالدي" في كتابه دور العلماء العرب في تطور علم الكيمياء ومساهمتهم العظمى فيه، حتى لُقب بن حيان بأبي الكيمياء، وما زالت انجازاته وتجاربه ماثلة حتى اليوم يُؤخَذ بها في السياق الأكاديمي والتطبيقي في أوروبا لما لها من الريادة الحظ الوافر. ويشيد أيضًا بدور العلماء العرب في تحقيق غايات العلم ومقاصده باستقصائهم للحقائق للتعرف على أسرار هذا الكون من جهة ولخدمة البشرية بهذا العلم من جهة أخرى، بل وأنهم لم يتوانوا في تعريض أنفسهم للخطر في طلب العلم وتنقيحه ويخص بالذكر علماء الكيمياء ليسطر في هذا العمل إنجازاتهم بالتفصيل على الرغم من ضياع الكثير من مؤلفاتهم سواء عند إغراق هولاكو لمكتبة بغداد وإحراق الكتب العربية بعد استرداد الأندلس.Zum Buch
القانون في الطب هو موسوعة طبية تنقسم إلى خمس مجلدات ألفها العالم والطبيب والفيلسوف المسلم ابن سينا. يعتبر الكتاب من المؤلفات المؤثرة والمعتمدة في مجال الطب في العالم حيث اعتُمِد كمرجعًا أساسيًا لتدريس الطب في الكثير من الجامعات حتى القرن الثامن عشر. يقدم الكتاب نظرة عامة عن المعارف الطبية في عصر الحضارة الإسلامية والتي تأثرت بتعاليم الطب التقليدي عند الحضارات السابقة كالطب الروماني القديم كأعمال جالينوس والطب الفارسي القديم والطب صيني والهندي ويتضمن شروحات عديدة كشرح علوم التشريح، شرح الأدوية والمركّبات والمرض وكلياته وأسباب المرض والاستدلالات والمعالجات الجزئية بدواء بسيط والمركبات، وشرح الزائدة الدودية وكيفية إزالتها، كما كشف ابن سينا عن العديد من النظريات العلمية والتجربية والمخبرية. يعتبر كتاب القانون في الطب من أهم الكتب العلمية، وبرغم أنه وضع منذ ما يقارب عشرة قرون من الزمن وقبل اكتشاف العديد من النظريات العلمية والتجريبية والمختبرات الحديثة، إلا أنه لا يزال المرجع الهام والقاعدة الأساسية في الاستشفاء وتركيب الأدوية.Zum Buch
حدث يميزك، حادث، صدمات الحرب... هذه أحداث يمكن أن تسبب القلق، والخوف، وانعدام الأمن، والتوتر، من بين أمور أخرى. يعاني ملايين الأشخاص من اضطراب ما بعد الصدمة المعروف جيدًا ويمكن أن يكون القنب حليفًا في علاجهم شهد الفهم العلمي للصدمة النفسية تطورًا مستمرًا من القرن التاسع عشر حتى الوقت الحاضر، وقد صيغت مصطلحات مختلفة في محاولة لتصنيف هذه الظاهرة، بالإضافة إلى نظريات تفسيرية متعددة غالبًا ما تتعارض مع بعضها البعض. في عام 1889، قدم طبيب الأعصاب الألماني هيرمان أوبنهايم مصطلح "العصاب الرضحي". تم تفسير هذه الحالة بشكل عضوي، من خلال تغييرات طفيفة على المستوى الجزيئي في الجهاز العصبي. في عام 1904، اقترح بيير جانيت التفسير الأول لما نعرفه اليوم باسم اضطراب ما بعد الصدمة ، الناجم عن فشل في تكامل الذاكرة بسبب الإثارة العاطفية الشديدة يعرَّف اضطراب ما بعد الصدمة بأنه التعرض لحدث صادم للغاية، سواء كان ذلك هجوم، أو اغتصاب، أو اعتداء، أو اختطاف، أو حادث، أو غير ذلك؛ التي تتعرض فيها حياة الناس في الحدث للخطر. يتم اختبار صور الموقف الصادم مرارًا وتكرارًا (الفلاش باك) ، ضد إرادة المرء وعلى الرغم من مرور الوقت، فإنه يستمر في الظهور، مصحوبًا بردود فعل قلق شديدة مثل: القلق، الخوف الشديد، عدم التحكم، تنشيط فسيولوجي عالي وغيرها. كل هذا يولد ضغطًا شديدًا وإرهاقًا ومشاعر شديدة وأفكارًا غير منطقية تزيد حدتها إن التقدم السريع الذي أوعز إليه البحث الطبي لتحديد الخصائص العلاجية لمشتقات القنب والاستخدام الطبي لهذا النبات، قد ولّد الأمل في تحسين نوعية حياة الأشخاص الذين يعانون من أمراض مختلفة؛ يعتمد هذا على الآثار المفيدة التي أظهرها الفيتوكانابينويدس في العديد من الاضطرابات مثل اضطراب ما بعد الصدمة. Pharmacology University في هذا الكتاب الإلكتروني، الذي تقدمه لك فقط، سيتم استكشافه بمزيد من التفصيل عن ماهية هذا الاضطراب، وما هي مظاهره السريرية، وكيف يعمل نظام كانابينويد الداخلي، بالإضافة إلى الدور الذي قد يؤديه استخدام شبائه القنب، على التوتر والخوف الذي يحدث عند الأشخاص الذين يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة المخيفZum Buch
الأنواء، جمع نوء والنوء هو سقوط النجم من المنازل القمرية في المغرب مع الفجر وطلوع رقيبه وهو نجم آخر يقابله من ساعته في المشرق . والنوء اعتقاد جاهلى ربط فيه العرب في العصر الجاهلي بين ساعات شروق المنازل القمرية وغروبها وأحوال الرياح والأمطار والحر والبرد.Zum Buch
لماذا العلم؟ ليس العلم مجردَ اكتساب معلوماتٍ علمية أو حيازة ذهنية لمعلوماتٍ وحيازة مادية لتكنولوجيا، ولكن العلم الذي يمثِّل الآن روح العصر، هو منهج في فهم ودراسة الواقع اعتمادًا على العقل الناقد بهدف التدخُّل التجريبي للتغيير. والعلم هنا أبنية معرفية نسقية، العلم ظاهرة اجتماعية ثقافية، وذلك باعتباره نسقًا معرفيًّا متَّحدًا مع بنية المجتمع وأنشطته. إنه ليس معارف متفرقة، بل منهج موظف في خدمة بنية المجتمع، يعمل على تماسكها واطراد تقدُّمها، ومواجهة تحدياتها ورسم معالِم مستقبلها؛ ولهذا هو مؤسسة اجتماعية وعنصرٌ حضاري. والعلم أداة تحقيق الذات عن وعي ثقافيًّا واقتصاديًّا وسياسيًّا، وأداة الدفاع عن النفس وكفالة الأمن والانتصار في صراع الوجود ... وحري بنا أن ندرك أن ثقافة العلم لا تنشأ ولا تسود لتمثِّل مناخًا عامًّا إلا في مجتمعٍ منتجٍ للعلم، هو وطن للعلم، ومن ثَمَّ تكون ثقافة العلم عاملَ دعمٍ وحفزٍ نحو المزيد، مزيد من الإنجاز، ومزيد من الاستمتاع بالحياة، من حيث الفهم لظواهر الحياة، والفهم لقواعد إدارة الحياة. من مقدمة المترجمZum Buch
شبه حرب: تسليح وسائل التواصل الاجتماعي بقلم بي دبليو سينجر، إيمرسون تي بروكينغ ... كيف يمكن للميمز أن تقود الحروب؟ كتب المؤلفان هذا الكتاب بعد سنوات من البحث والتنقل من مقرات إدارة شركات التكنولوجيا لساحات المعارك على صفحات الميمز، ما يحاولان قوله هنا أن ما يحدث على الإنترنت ليس بريئا تماما مهما بدا غير ذلك، فبعدما تجاوز عالم الإنترنت مرحلة المراهقة وصارت الشبكة مفتولة العضلات متوغلة في عوالم الأعمال والإدارة والثقافة والحروب والمجتمع، أدركت جميع الجهات ذات المصالح أن الإنترنت ساحة مهمة للقتال. على الإنترنت وعوالم السوشيال ميديا كل فرد منا هو مشروع مجند، سواء أدرك ذلك أم لم يدركه. يمكن تجنيد أحدهم فقط عبر إثارة انفعالاته بجعله يضحك أو يغضب متفاعلا مع ذلك بمشاركة ميم/كوميك ساخر سيخدم في النهاية أطراف لا يعلم عنها ذلك المستخدم شيئاZum Buch
