Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  تحت راية القرآن: المعركة بين...

  فوزية خضر الذويبي

  • 0
  • 0
  • 0

  هو كتاب جمع محاسن الأدب، ودقة البحث، وهيبة الغيرة على الدين والخلق. يأخذك في ركابه، فتنتقل بين ظلال هذه الثلاثة، منبهرا بجمال الأولى، مذعنا لإتقان الثانية، مطمئنا إلى سلامة القصد والسبيل في الثالثة ،ليس هذا كتابا يتغنى بجمال الطبيعة، أو يصدح بتغاريد الحب، أو ينشد حداء للعاشقين، ولكنه مع ذلك آية في البلاغة، وغاية في نصاعة اللفظ، ورقة المعاني. ثم إنه بعد ذلك كله ليس كتابا شرعيا يفتي ويربط الأحكام بأدلتها في القرآن والسنة، ويعظ القلوب الغافلة عما يراد بها من مروق وانحلال، ولكنه مع ذلك ينضح بالغيرة الصافية على محارم الله أن ينتهكها سدنة الفكر الغربي المنحل؛ وتشرق في جنباته أنوار الحب الصادق لهذا الدين، وللغته التي لا قوام له إلا بها. أو قل إن شئت: هو جهاد تحت راية القرآن، يرجع فيه مؤلفه إلى دين متين، وإيمان راسخ. عرّف الرافعي الكتابَ على أنّه: (المعركة بين القديم والجديد) (مقالات الأدب العربي في الجامعة, والرد على كتاب (في الشعر الجاهلي) لطه حسين وإسقاط البدعة الجديدة التي يريد دعاتها تجديد الدين ، اللغة والشمس والقمر). إذن الكتاب وقفه –كما يقول- على تبيان غلطات المجددين الذي يريدون بأغراضهم وأهوائهم أن يبتلوا الناس في دينهم وأخلاقهم ولغتهم، الكتاب ضمّ سلسلة مقالاته التي نشرت بمجلة الهلال والزهراء والبيان وجريدة السياسة ومن ثم مقالات الأدب العربي في الجامعة. كما يتخلل الكتاب مقالات لشكيب أرسلان وغيره ومقتبس من جريدة الأهرام وبعض وقائع الجلسات التي دارت في مجلس النواب حول قضية طه حسين. وأكثر فصول الكتاب إثارة , الفصلان اللذان تحدث فيهما بتفصيل عن قضية الكتاب الرئيسة وهما: - الفصل الذي أورد الرافعي فيه نص خطاب لجنة العلماء إلى شيخ الأزهر والذي حذرت فيه من تدريس كتاب طه حسين (في الشعر الجاهلي) في الجامعة وطالبت بوضع حدٍّ للفوضى الإلحادية الواردة فيه. - الفصل المسمّى (فلما أدركه الغرق) .

  Zum Buch

• 

  سجل التوبة

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم كتاب "سجل التوبة"، لمؤلفه أمين الريحاني، خمس قصصٍ تتنوع بين الأبعاد السياسية والاجتماعية، حيث تتمركز أحداث هذه القصص حول محورين رئيسيين هما: المحور السياسي، والذي يبرز جيداً في قصة "شريف أفندي" حيث يتضح في قصته أن آماله في الإصلاح كلها ضاعت، أما في القصة الثانية يتطرق أمين الريحاني إلى موضوع الفارق الطبقي الاجتماعي بين الناس، الذي بقي موجوداً حتى بعد انتهاء الثورة، ويتضح هذا جلياً في قصة "سجن عبد الحميد"، أما في قصة "بقضاء وقدر"، وهي القصة الثالثة في المجموعة، يرمي حكام المدينة بكل ما أوقعوه بالأهالي إلى القضاء والقدر، فأذاقوهن أصناف الذل والهوان، لكن الزمن يدور، ويتجرعون نفس الذل والهوان الذي أذاقوه لغيرهم عندما تقع بلادهم تحتل الاحتلال، أما المحور الثاني الذي تقوم عليه القصص فهو المحور الأخلاقي، حيث يدور الصراع في النفس الإنسانية بين الخير والشر، ويتجلى هذا الصراع في "نبوخذ نصر"، الذي اعتزل حياة المُلك وكل البذخ والنعيم الذي كان فيه، وتوجه إلى العبادة والتنسّك، وقد فعل هذا الشيء أيضاً كل من "لوسيل"، و "توفيق زيدون"، و "إكليل العار"، و "بتروكنتي"، الذين تخلوا عن آثامهم وندموا على أفعالهم.

  Zum Buch

• 

  عشيق الليدى تشاترلى

  ج . أ . هادفيلد

  • 0
  • 0
  • 0

  "تزوجت كونستنس ضابطاً عندما قفل راجعاً من ميدان القتال ليقضي شهراً في الراحة والاستجمام، فأمضيا شهر العسل هذا في متعة وهناء ولذة. ثم عاد الزوج أدراجه إلى ساح الوغى ليصاب بعد ستة أشهر وينقل إلى منزله ممزق الجسد! وكانت كونستنس في ذلك الحين امرأة يافعة لا تتعدى الثالثة والعشرين.
  تمسك الزوج المحطم بالحياة.. فلم يمت.. وتراءى أن الأشلاء الممزقة قد تجمعت ثانية في جسد متماسك. ولبث الطبيب يعالجه ويشرف عليه، حتى إذا مرت سنتان جهر برأيه وقراره وأعلن للجميع أن الخطر زال ولكن الجسد شل قسمه الأسفل.
  هكذا قوضت الحرب دعائم بيت كونستنس فسقط على رأسها، وأيقنت بعد أن جرفها تيار المصائب أن على المرء أن يحيا وأن يتعلم..
  كيف عاشت.. وماذا تعلمت هذه الزوجة الشابة!؟ تصور رواية ""عشيق الليدى تشاترلى"" علاقة حب جنسى بين حواجز الطبقة والزواج، العشيق حارس عند زوج العشيقة، أى أنه بتعبير لورانس – كما يوضح المترجم – على لسان السير كلفورد تشاترلى زوج الليدى تشاترلى ينتمى للطبقة الخادمة، والعشيقة تنتمى للطبقة الحاكمة.تعكس رواية ""عشيق الليدى تشاترلى"" إيمانه بأن على الرجال والنساء التغلب على القيود المميتة للمجتمع الصناعى وإتباع الغرائز الطبيعية التى تقودهم إلى الحب العاطفى، وحظيت الرواية بشهرتها نتيجة وصفها الصريح للعلاقة الجنسية، وما يبقى قويًا جدًا واستثنائيًا جدًا بشأن هذه الرواية ليس فقط صدقها فى تصوير العلاقة الجنسية بين الرجل والمرأة – بحسب المترجم – بل فى حقيقة أنها مازالت واحدة من أهم الروايات القليلة فى تاريخ الأدب الإنجليزى التى تعالج الرغبة الجنسية للمرأة، وتصور تجربة المرأة ومتعتها فى علاقة جنسية مرضية، وخيبة أملها فى علاقة جنسية غير مرضية."

  Zum Buch

• 

  موسوعة تاريخ الأفكار - ج2

  ألفريد هيتشكوك

  • 0
  • 0
  • 0

  ...تتناول هذه الموسوعة، تاريخ الأفكار الإنسانية من القرن السادس قبل الميلاد إلى القرن العشرين، والتي حاول الإنسان من خلالها أن يجعل من دنياه مكانًا أفضل.

  Zum Buch

• 

  حرية الميدان

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  تَصف الكاتبة في هذا الكتاب مشاعر الاحترام التي لمستها في أمريكا لثورة 25 يناير عامة والمرأة المصرية خاصة، وتطرح سبعة أسئلة حائرة أجابت عنها الثورة وتعرض وضع المرأة فى مصر قبل الثورة من خلال الإحصاءات العالمية، وكيف ساهمت ثورة الإنترنت في دعم الأنشطة والتواصل بين النساء، وفي نقل قضايا الرأى وانتهاكات حقوق الإنسان للعالم، ودور المرأة في ولادة مصر الحرة بالميدان. وتستعرض خلال ذلك ظهور المدونات المصريات والحركات الشبابية الإلكترونية من قبيل حركة 6 إبريل وصفحة دعم البرادعي وكلنا خالد سعيد.

  Zum Buch

• 

  النبي

  د. نجيب الحصادي

  • 0
  • 0
  • 0

  يمكن اعتبار كتاب" النبي" لجبران خليل جبران، من أعظم مؤلفاته، التي حظيت باهتمام على مستوى العالم، ليس لمستواه الأدبي الرفيع فقط، بل لأنه يحتوي عصارة رؤى جبران الفلسفية.. هذا الكتاب الذي كتبه بالإنجليزية وتُرجم إلى أكثر من خمسين لغة، يتميز بالرشاقة والرهافة في الأسلوب الذي يخاطب به الإنسان، ويقدمللبشر حكمة رشيدة، وملهمة لكل زمان ومكان ، فالنبي الذي سماه جبران "المصطفى" يؤمن بوحدة الوجود، ويتحدث عن الحب والزواج والأولاد والبيوت والثياب والبيع والشراء والحرية والقانون والرحمة والعقاب والدين والأخلاق والحياة والموت واللذة والجمال والكرم والشرائع. ويؤمن نبي جبران، بضرورة عودة الروح إلى منبعها، لأنها تحتاج أن تحقق اكتمالها، يقول : "بيد أنَّنِي لا أستطيع أن أُبْطِئ في سفري، فإنَّ الْبَحر الذي يدعو كل الأشياء إليه يستدعيني، فيجب عليَّ أنْ أَرْكب سفينتي وأسير في الحال إلى قلب".

  Zum Buch