Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  مبادئ الفلسفة

  ه. أ.س.رأبوبرت

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم صورة مصغرة للآراء الفلسفية؛ قديمها والحديث، ويحدد معنى الفلسفة وموضوعها - تلك الكلمة التي يكاد يتخلف الناس عندنا في فهم معانيها بقدر عدد رءوسهم - ولم يَأْلُ جهدًا في تبسيط الموضوع والتغلب على صعوباته؛ ليكون سهل التناول لجمهور المتعلمين.
  رأيت أن أنقله إلى العربية، وأغراني على ذلك صغرُ حجمِه، وطرافة موضوعه عند قراء العربية، وبذل المؤلف جهده لتسهيل الموضوع، حتى إذا بدأت في ترجمته أحسست بصعوبته، وقد لا يعلم قدر ما لاقيت من عناء إلا من حاول ترجمة كتاب كهذا في موضوع دقيق مليء بالاصطلاحات الفنية لا يجد لها مقابلًا في العربية.
  أحمد أمين

  Ver livro

• 

  تاريخ الفلسفة اليونانية

  حسن كمال

  • 0
  • 0
  • 0

  «تاريخ الفلسفة اليونانية» كتابٌ يتحدث عن تاريخ الفلسفة اليونانيّة للمؤرّخ والفيلسوف المصري يوسف كرم، وقد تناول الأُطُر الرئيسيّة التي ارتكزت عليها الفلسفة اليونانية منذ بداياتها حتى انتهاء دورها، الذي انطلقت بعده ذروةُ الفلسفة السكندرية والمدرسية. تطرّق الكتاب إلى نشأة العلم والفلسفة، وتناول «الطبيعيون الأولون»، ثمّ انتقل إلى «الفيثاغوريون» و«الإيليون» وتناول «الطبيعيون المتأخرون» و«السوفسطائيون». تحدّث الكتابُ عن سقراط، ثم تناول فلسفته، وأفلاطون والفلسفةَ لديه، وأرسطوطاليس، ثمّ تطرّق إلى حياة كلّ واحدٍ منهم ومصنفاته في الفلسفة كذلك. تناول عدّة أبوابٍ تنبثق منها الفلسفةُ وتضيف إليها أيضًا، مثل: المعرفة، الوجود، الأخلاق، السياسة، وتحدّث عن المنطق أيضًا، وعن الطبيعة، وعلم النفس، متناولًا علاقته بالفلسفة، وأبعادها المنعكسة عليه. تحدّث يوسف كرم في كتابه عن عالم ما بعد الطبيعة، وأثره على الأخلاق، والمنطق والسياسة، كما أقدم على جولةٍ في مدارس الفلسفة القديمة والجديدة، ومعطيات نشأتها وتطوّرها، وقيمتها لدى المجتمع اليوناني الذي برع بالفلسفة والأدب، فاهتمّ بمثل هذه المدارس أيَّما اهتمام. ومن هذه المدارس: صغار السقراطيين، أبيقوروس، الرواقية، الشكاك، الأفلاطونية الجديدة.

  Ver livro

• 

  مدن اندثرت في العصور القديمة

  إبراهيم نصرالله

  • 0
  • 0
  • 0

  يعرض الكتاب وصفا شيقا لعشر مدن أقيمت في العصور القديمة ، ثم اندثرت عبر الأجيال إلى أن أتيح للمنقبين أن يكشفوا عنها . ومن بين هذه المدن نذكر : بابل التي كانت أعظم وأغنى مدينة في غرب آسيا، ونینوی عاصمة الآشوريين، وأور الكلدانية، ومدينة بومبي التي قضى سكانها أثناء ثورة بركان فيزوفيوس .. الخ .
  وكان المؤلف في ايطاليا، يعمل ملحقا حربياً للإذاعة البريطانية عندما رأي آثار مدينة بومبي الأول مرة وأخذ بحمى الكتابة عن الآثار من جراء تلك الزيارة، وعلى نهج هذا الكتاب،ألف كتاب عن الحضارات القديمة في اليونان، وکریت، ومصر، والشرق الأدنى . وتتسم كتبه بالبساطة والعرض الممتع مع الإفادة من البيانات التاريخية التي يعرضها في قالب قصصي، سهل، جذاب .

  Ver livro

• 

  حكمة الاشراق إلى كتاب الآفاق

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه رسالة مهمة، لطيفة الحجم، دبجتها يراعة الإمام اللغوي محمد محمد مرتضى الحسيني، احتوت على أمور أولية في علم الكتابة الخطية، هي للمبتدئ تبصرة، وللمنتهى تذكرة، ولم يتعرض لبيان شيء ي تجويد الحروف ومقاديرها، وقوانين كتابتها، من حيث إنها الغاية من هذا العلم، ولعل ذلك لأنها ليست من صناعته، وعملاً بقول القائل "لكل مقام مقال، ولكل فن رجال"

  Ver livro

• 

  ملخص كتاب الرجل الذي حسب زوجته قبعة

  أيوب بنبري

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا فقد رجلٌ ساقه أو عينه، يعرف أنَّه قد فقد ساقه أو عينه، ولكن ماذا إذا فقد نفسه؟ هل سيعرف؟
  يروي الدكتور Oliver Sacks قصص المرضى الذين يكافحون من أجل التكيُّف مع عوالم غريبة من الاضطرابات العصبية.
  هنا أناسٌ لم يعد بإمكانهم التعرف إلى الأشياء اليومية أو تلك الأشياء التي يحبونها؛ يعانون من التشنجات العنيفة أو يصرخون دون إرادتهم، رفضَهم المجتمع على أنهم مجانين أو متخلفون ، ولكنهم ينعمون بمواهب فنية ورياضية خارقة
  رغم أنّ بعض هذه القصص غريبة بشكل لا يمكن تصوره، فهي تظل جزءًا من تجربتنا بوصفنا بشرًا.

  Ver livro

• 

  السياسة الإسلامية في عهد النبوة

  أبو عثمان عمرو بن نحر الجَاحظ

  • 0
  • 0
  • 0

  الدين له قواعد صريحة لا احتيال فيها، ولا لف ولا دوران في غاياتها، لأنه يقصد إلى خير الناس، والسياسة على عكس الدين ، فلا تسير دائماً على قواعد صريحة، ولا تتعفف عن قصد الاحتيال واللف والدوران، وهي بهذا نوعان: النوع الأول، سياسة ملتوية تقصد إلى نفع قوم وضر آخرين، فتبيح كل وسيلة في الحصول إلى غاياتها، ولا تتورع عن إثم، ولا تتعفف عن ظلم، وتذهب في هذا مذهبها المشهور- الغاية تبرر الوسيلة
  أما النوع الثاني ، فهي السياسة الصريحة العادلة، تقصد الوصول إلى الحق، وتبغي الخير للناس، وتسلك الوسائل المشروعة في الوصول إلى غايتها، لأنها تسعى إلى أشرف الغايات.

  Ver livro