Editorial: Tafaseel for Publishing
كيف لمن أحب بصدق أن يجد دليلًا؟ يا من وجدت سبباً للحب - عذرا - فالحب لم يتخذ لقلبك سبيلًا، ولعلها المصلحة متنكرة في ثوب المحبين، وسرعان ما يبلى الثوب، وتتعرى القلوب، وتنكشف كأشجار الخريف، فإن شئت حبًا حقيقيًا صادقًا خالصًا، فلن تجد سوى الحب في الله بدون مقابل، وإن أصبحت وأمسيت وحيداً غريباً، وإن قل حولك الصادقون.
مجموعة من الخواطر والآراء في الحياة والناس، ومقالات كتبتها مي زيادة في ظروف مختلفة، وبناء على اقتراح من ولي الدين يكن وإلحاح في إصدار هذه الخواطر في كتاب. وتمتاز هذه الخواطر بلغة شاعرية مرهفة وبفكر حداثي معتدل يسبق عصرها في أفكاره وطرق معالجته للقضايا.Ver libro
إذا اضطر الإنسان للوقوف أو للتراجع يومًا، فليس وقوفه ولا تراجعه هزيمة تدك ركن عزمه، وإنما هي بعض أعمال الحياة كالتقدم والاندفاع سواء، وكما يصيب السوء المتقدم والمندفع وهما في أشد أوقات اعتزازهما بنصرهما وظفرهما، كذلك قد يفيد الواقف والمتراجع من موقفه الخير الوفير. ثم إن الحياة كثيرًا ما تهزمنا في ناحية لتصرفنا إلى ناحية غيرها يكون ظفرنا فيها أكبر أثرًا، ويكون ما نؤديه من واجب الحياة فيها أجدى على الحياة وأعود علينا بطمأنينة النفس... إنما النصر الحق المؤزر أن يتغلب الإنسان على ضعف نفسه، وأن يؤدى في الحياة واجبه بإخلاص للحياة.Ver libro
المسيح يصلب من جديد بقلم نيكوس كازانتزاكيس ... تعد رواية "المسيح يطلب من جديد" رواية من نوع القصص السيكولوجية الاجتماعية، وهي عمل فني فذ، سطرها قلم راسخ متمكن، فيها رقة فنية، وقوة وحيوية نشطة، ولمسة شعرية في صوغها وتصويرها المرهف لآلام المسيح، وهي صورة ملحمية لصراع الإنسان على طول التاريخ من أجل حياة أسمى، وهي أمل إنساني قوى عارم يعتمل في صدر كل إنسان، ولكن... وهنا تتجلى مسحة التشاؤم إذ يختمها كازا نتوزاكيس بقوله: "لا جدوى يا يسوع"، فيصير الأمل سراباً كأنما نقبض الريح، ولكنه لا يترك الإنسان يتردى من وهده اليأس المطبق الأسود القاتل، بل ثمة أمل على البعد، قد يكون عسيراً بعيداً المنال ولكنه قائم على أية حال، وعلى الإنسان أن يسعى أو على قوى الخير أن تتضافر ابتغاء هزيمة قوى الشر المتمكنةVer libro
فتح الباب، وقلبه يزداد في خفقانه، وجد أمه جالسة ممددة الساقين السمينتين بطولهما للأمام في المجلي الأرضي (العربي) العتيق، والذي لم يستبدل قماشه منذ أكثر من عشرين عاماً، وقطنه قد غاص إلى صميم الوجع، قامت (ممنونة) إحدى لجان الإغاثة الشعبية بتوزيعه على الأهالي كأثاث مستعمل قدم تبرعاً قبل الدولة (المستضيفة).. ولماذا يجدد؟ والعالم قديمة هنا ...! قديمة قدم التاريخ في أوله ... وفأسه ومعوله ... العالم هنا من السلالة الباقية المذكرة: بأن الظلم باقٍ ما يزال ... وبين الظالم في قصره ... والمظلوم في أسره ... نامت عين الحقيقة ... وتفشى قهر الرجال ... رفعت رأسها عن غزل قميص صوفي لها، وهو ماصارت تكتفي به بعد أن داهمها الوهن مبكراً وثقلت يدها -كما تقول- وباتت تخسر الكثير من الزبائن. دنا إليها، وقبل منها رأسها وكفها الكريم: - السلام عليكم.Ver libro
الطفلة التي تركت حضن أمها صغيرة حتى أنها لم تتعرف على نفسها سوى لاحقا، "فريدة" ابنة الضرة "عقيدة" التي ورثت منها بعض الملامح جسدا وروحا. رحلت بصحبة أبيها منذ زمن بعيد، في الستينيات من القرن الماضي، لتلتحق بالبيت الكبير مع جدها "كبور" والأعمام وأولادهم بعيدا عن أمها لتكبر في كنف زوجة أبيها وأخواتها غير الأشقاء.توتر المشهد، جلوسها متربعة فوق ظهر عربة بخدين ورديين وعينين فاتحتين وشعر أشعث بفعل الريح، وفستانا الطويل الأسود ذا النقاط البيضاء، وصندلها البني الذي تطل منه أصابع قدميها الجافة، بندوبها الظاهرة، من كثرة ما اصطدمت بالحجارة والسكوم وسدر النبق، ليس كمؤشر على الفاقة، بل على اجتيازها تخوم اللعب. مشهد ما زال إلى اليوم يتكرر في أحلامها، مثلما تتكرر مخاوفها من أحلام أخرى لم تنقطع عنها أبدا، مزيج من الأسئلة الصعبة في امتحان البكالوريا، ومأزقها بأنها لا تحفظ شيئا، وليست مستعدة للكتابة والرد، خاصة في مادتي التاريخ والجغرافيا، مما جعل تلك النهارات التي تعقب تلك الأحلام، مجرد ساعات مليئة بالتوتر والتعاسة، وانشغال البال. "فريدة" والبيت الكبير بأسراره وأساطيره وقصصه ورغباته الماجنة التي لا تنتهي، تسير بداخل نفسها وتغوص بعيدا كلما استطاعت فك الطلاسم وفهم عائلتها أكثر.Ver libro
في الإنسان خصال بغيضة لم تستطع الحضارة تهذيبها، بل ليس أحد يدري أخلقت معه فعجزت الحضارة عن إصلاحها؟! أم خُلق الإنسان مُبرأ منها ثم كسبته الحضارة إياها بما فرضت عليه من ظروف مرتبكة مشتبكة، وبما امتحنته به من خُطوب متسابقة متلاحقة، ولكنها مركبة فيه على كل حال، تفسد عليه أمره، وتضطره إلى كثير من البغي، وتورِّطُه في كثير من الإثم، فلست أعرف أقسى منه إذا أبطرته النعمة، ولا أعتى منه إذا ازدهاه الغرور، ولا أجهل منه إذا سيطرت عليه الأثرة، ولا أغفل منه إذا أحسَّ خطرًا قريبًا أو بعيدًا على ما يختص به نفسه من الخير. طه حسينVer libro
