Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  روبنسن كروزو

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  هي واحدة من سلسلة حكايات الكاتب كامل كيلاني والتي هي عبارة عن قصص فكاهية علمية تربوية للأطفال بالتشكيل والتدقيق اللغوي تهدف إلى تعليمهم اللغة العربية من خلال القصة المسلية. في هذه القصَّة يُترجم "كامل الكيلاني" القصَّة العالمية "روبنسون كروزو" ويعيد صياغتها باسلوبٍ سلس وبسيط ومناسبٍ للفتيان. "روبنسون كروزو" هي قصه كتبها دانيال ديفو، نشرت للمرة الأولى سنة 1719، تعتبر أحيانا الرواية الأولى في الإنكليزية. هذه الرواية هي سيرة ذاتية تخيلية وهي تحكى عن شاب انعزل في جزيرة ما، وحيداً لمدة طويلة دون أن يقابل أحداً من البشر، ثم بعد عدة سنوات يقابل أحد المتوحشين ويُعلمه بعض ما وصل إليه الإنسان المتحضِّر من تقدم فكري ويَجعله خادمه. في نهاية القصة عاد روبنسون كروزو ومعه خادمه إلى أوروبا حيث العالم المتحضر. وهذه القصة تعني إلى الكثيرين حلم الانعزال عن هذا العالم الظالم والحياة في ظل الطبيعة الرحيمة بالنسبة لهذا العالم كما تظهر مدى التحضر الذي توصلت له الأمم الأوربية.

  Ver livro

• 

  الديك الظرِيف

  إرنستو ساباتو

  • 0
  • 0
  • 0

  هي واحدة من سلسلة حكايات الكاتب كامل كيلاني والتي هي عبارة عن قصص فكاهية تربوية للأطفال بالتشكيل والتدقيق اللغوي تهدف إلى تعليمهم اللغة العربية من خلال القصة المسلية. " في مطلع الفجر ،الديك صاح : اصحو من النوم ،طلع الصباح، الفرخة الصغيرة كانت أول من استيقظ على صوت الديك ،قالت : أيّام الربيع هنا جميلة الديك الظّريف قال للفرخة : في أيام الربيع النفس ترتاح الديك الظريف خرج يتمشّى مع الفرخة الصغيرة بعض الوقت ،وهما يتّجهان إلى الميدان الفسيح التقى الدّيك بالفراخ العزيزات. إحدى الفرخات أسرعت تقول للديك الظريف "كاك" : قرب اليوم الذي نحتفل فيه بعيد ميلادك السعيد؟ الدّيك الظريف وجّه كلامه للفراخ العزيزات قائلاً : أنا سأكون في هذا اليوم سعيداًبوجودكم معي وفرحكم بي إحدى الفراخ قالت للديك الظريف وهي تضحك : وستكون أنت سعيداً بهدايا كثيرة ،سيقدمها لك أصحابك الأعزّاء في يوم عيد ميلادك ليعبّروا لك عن الحب والمودَّة. بعد أن مرّت ثلاثة أيام ،خرج الديك "كاك" وحده يريد أن يتنزه ساعة العصر. ثمَّ حدثت له مفاجأة مخيفة". لتعرف ما حدث مع الديك "كاك" ما عليك إلّا أن تقرأ هذه القصّة الجميلة .

  Ver livro

• 

  أوقات العبيد

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  فالعقي أيتها الأيام العقي دم وقتي المسفوح لم يلبس القطن ثوب الحداد على ضحاياه ولم يفُحْ الرز برائحة العنبر والبعوض البعوض في المستنقعات لم يشفق يومًا على الأجساد العارية ويقولون لي صبرًا أيها الرجل إنهم يقتلون أيامي أيامي التي لا تحلم في الكثير والتي تُمنع من أن تكون شيئًا آخر غير جثة مباركة ويقولون لي: صبرًا أيها الرجل أولئك العبيد

  Ver livro

• 

  مختصر السيرة النبوية

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا هو نبينا هو محمد بن عبدالله ﷺ، الذي أمضى ٣١ عامًا في مكة يدعو، سلاحه الوحيد الكلمة، والإقناع. كذبه الوثنيون، وشتموه، وضربوه، وحاولوا اغتياله، وسحلوا أصحابه، واغتالوا بعضهم، فلم يمد يده إلى أحد بسوء، لم يرفع سلاحًا أو يغتال أحدًا انتقامًا، أو يحرض على الانتقام، ولما استقبله أكرم أهل الأرض (الأنصار) في يثرب مقتنعين، أسس دولة الإسلام على أرضهم بالكلمة، دون أن يريق قطرة دم واحدة، أسسها بالمعاهدات والوثائق، فعاش شعب مكون من يهود ووثنيين ومسلمين، فحاول استصلاحهم جميعًا والتأليف بينهم، مضيفًا إلى سلاح الكلمة الذي حمله من مكة سلاحًا آخر أمضى: (سلاح العدل). لم يبنِ سجنًا أو قصرًا، بل كان بيته، وهو طريد بمكة أكبر من بيته وهو حاكم في المدينة، أسرت رحمته قلوب الناس لما رأوا وجهه يتلوّن حزنًا، حين رأى وثنيين حفاة عراة جائعين ليسوا من شعبه، فلم يقر له قرار حتى أشبعهم، وكساهم، وطيب خواطرهم. انشغل بتشييد دولة الإسلام، وتناسى اضطهاد طغاة قريش، لكنهم منعوه، ومنعوا أصحابه من حقهم في زيارة بيت الله، وحرضوا عليه قبائل العرب، وتعاون اليهود معهم، فوقع معاهدة وطنية تكفل حريتهم وأمنهم، فاستغلوا عدله، وخانوا المعاهدة، واتصلوا بمعظم القبائل الوثنية وحرضوها، حتى تمكنوا من تحويلها إلى جيوش تحاصره مع أصحابه، فاضطر إلى حمل السلاح دفاعًا عن دينه ووطنه، وخاض حروبًا كان رجال أسرته في مقدمتها، وفقد كثيرًا منهم، وحين دانت له الجزيرة العربية لم يتعطش للانتقام، فقد انشغل بالبناء والحفاظ على الأرواح، ووقع معاهدة صلح مع طغاة قريش، فأملوا عليه شروطهم، وهم في أشد حالات الضعف، ووافق وهو في أقصى حالات القوة، ومع ذلك فتح مكة، وعندها لم يغتصب بيتًا أو أرضًا، بل لم يجد مكانًا يبيت فيه بمكة، ثم رحل ﷺ عن الدنيا وهو يحكم الجزيرة كلها، رحل دون أن يسكن قصرًا، أو يلبس ذهبًا أو حريرًا أو يشبع من خبز رقيق، أو يبيت ليلة وفي رصيده دينار أو درهم، أو في ملكه عبد أو أمة، رحل ودرعه مرهونة عند تاجر يهودي مقابل كمية من الشعير طعامًا لزوجاته، أما شعبه فتركهم وهم أنظف الشعوب وأكثرها نظامًا وثقافة، رحل ﷺ جسدًا، لكنه لا يزال شمسًا لا تعرف المغيب: توحيدًا وأخلاقًا وعدلًا ورحمة للعالمين. العبيكان للنشر

  Ver livro

• 

  ليس لديها مشاكل مع الجحيم

  أحمد فال الدين

  • 0
  • 0
  • 0

  نحن أبناء اليأس الغضهل رأيت رضع أموات من قبل ؟نحن مؤشرات واستطلاعاتهدهد سليمان لا شمس سبأكحل عين لا أظافر صناعيةونبيت نعلقين آمالنا العريضةعلى ظهور الله في الأحلامنعد أصابعنا ونطمئن أمهات العالمما زال الحزن عاجزاً عن القتلكل شيء بخيرحد الثمالة

  Ver livro

• 

  الدين فى مصر القديمة

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  نحو آفاق أوسع- العقل الإنسانى في مراحله التطورية. هذا هو الاسم الذي تم تعريف الكتاب به في المقدمة وهو اسم معبر عن المحتوى بصورة أدق من الاسم الذي تصدر الغلاف وهو أقرب لاسم تجاري.
  اكتشاف رائع هي أبكار السقاف. الاسم غريب على مسامعنا كمصريين لذا تصورتها يمنية ولكن اتضح أنها مصرية ممن شهد لها أساتذة جيلها بالنبوغ ومنهم العقاد إلا أن كتبها لم تنتشر لجرأتها الكبيرة في طرح قضايا شديدة الحساسة بوضوح وبلا مواربة.
  وهى هنا تطرح قضية الدين كيف نشأ وتطور وأثر الظروف السياسية والاجتماعية على تكوينه ومسيرته التاريخية وتطوره حتى وصل إلى الصورة التي نراه عليها الآن.

  Ver livro