Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  فتح العرب لمصر

  ألفريد. ج. بتلر

  • 0
  • 0
  • 0

  إن كتابةَ تاريخ الفتح العربي لمصر لم يُعالج - من قِبَل المؤلف - على أنه حادثٌ منقطعُ العَلاقة بسائرِ حوادث التاريخ، بل على أنه حادثٌ لا يظهر خطرُه ولا تتضح حقيقته إلا إذا قُرِنَ بالأحداث التّاريخية الكبرى التي ساقت دولتي الروم والفرس القديمتين إلى الاصطدام بالدّولة العربية الناشئة. إن الروح العادلة التي حدت بالمؤلفِ إلى نصرةِ الحقِّ في جانبِ أمة القبط، حدت به كذلك إلى نصرةِ الحقِّ في جانبِ أمة العرب، فلم يحاول أن يخفي من فضائلها شيئًا. أو يعكرَ من صفو سيرتها في مدّة فتح مصر، بل كان عادلًا في وصفِ الأفراد والمجموع.  إن هذا الكتابَ له قيمةٌ خاصةٌ لسببٍ آخر فوقَ ما سبق لنا بيانه، وذلك أن تواريخَ العرب وفتوحهم لم يتناولها إلى الآن كاتبٌ حصر همَّه في ميدان محدود وبحث فيه بحثًا مستفيضًا، كما فعل مؤلف هذا الكتاب. فنجد كثيرًا من الكتبِ تصف سيرةَ العرب إجمالًا، وتتعرضُ إلى فتح مصر في قولٍ موجزٍ لا يزيد على عشرات من الصَّفحات، وأكثر هؤلاء المؤرّخين إنما يرجعون إلى ما كتبه العربُ في دواوين أخبارهم. غير أن هذا الكتابَ الذي بين أيدينا لا يتناول إلا فتح العرب لمصر، وهو في أكثر من خمسمائة صفحةٍ، وقد رجع مؤلفُه إلى أسانيدِ القبطِ والأرمن والسوريان واللاتين وغيرهم، كما رجع إلى مؤلفات العربِ، فكانت نظرتُه من غير جانبٍ واحد، ولهذا نراه أقرب إلى التَّمحيص، وأحرى بأن يكونَ قد أصاب القصدَ.

  Mostra libro

• 

  الأحلام والجنس نظرياتها عند...

  فوزية خضر الذويبي

  • 0
  • 0
  • 0

  كان الجزء الأول من هذا الكتاب تمهيداً لنقد نظام شامخ هدفه فهم النفس البشرية من حيث طبيعتها وتصرفاتها، فعرض المؤلف أجزاء البناء وتصميمه وتكوين البيت كما أقامه فرويد، ولا ريب أن فرويد قد ظفر بمركز مضمون بين عظماء المفكرين في طبائع النفس البشرية ممن تجاوزت أطماعهم أو معتقداتهمما أدوه من أعمال. ولعل هذا المركز يجمع بين التكريم والرثاء لما لقيه من لوم وتقريع مما يحل عادة بالأبطال في أي عمل. فإن كانت مجموعته التي ينضم إليها في مجال المجد والشهرة هي جماعة الفلاسفة، فهو أول من انضم إليها عن طريق فتح عهد جديد في علم النفس.

  Mostra libro

• 

  تاريخ الفن المصري القديم

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  كان الفن المصري مبنيا دائما على أساس يتضمن الأحوال الطبيعة المحيطة به، وفي حدود هذه الأحوال كان هناك مجال لإظهار الصور والنقوش الزاهية في انسجام بديع تخللته القدرة على التعبير الدقيق.
  ولعل أصدق من حلل الفن هو تولستوي، إذ عرفه بأنه الوسيلة لإظهار العاطفة أو الإحساس، وقد تكون العاطفة ناتجة عن الجمال وقد تكون منبعثة عن الاشمئزاز، ومع هذا فكل منهما فن ولو أنه ليس كلاهما محبوبا أو مرغوبا فيه. والعاطفة يمكن أن يعبر عنها بالكلام أو بالصوت أو الرسم أو بالصور، فكلها أدوات لأنواع عديدة من الفن، ولكنه ليس من الفن في شئ ما لا يحدث أثرا في النفس. فكيف يظهر المصري يا ترى تحت هذا التحليل؟

  Mostra libro

• 

  ولاة مصر

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب يتحدث عن تاريخ ولاة وقضاة مصر. كتاب يتحدث عن تاريخ ولاة وقضاة مصر. كتاب يتحدث عن تاريخ ولاة وقضاة مصر كتاب يتحدث عن تاريخ ولاة وقضاة مصر. كتاب يتحدث عن تاريخ ولاة وقضاة مصر. كتاب يتحدث عن تاريخ ولاة وقضاة مصر. كتاب يتحدث عن تاريخ ولاة وقضاة مصر

  Mostra libro

• 

  على الطائر - في نقد الأحاديث...

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  «على الطائر» كتابٌ في النّقد الأدبي قدّمه النّاقد والشّاعر اللبناني مارون عبّود، حيث طلبت منه محطّة الشّرق الأدنى وهي صحيفة هوائيّة كبرى، أن ينقد أحاديثها الأدبيّة، فكان يصغي إلى البرنامج يوميٍّا، ويدوّن ملاحظاته، وبعد خمسة عشر يوم يقوم بكتابة مقالٍ يبعثه به في حينه إلى قبرص. فكان ناقدها الأدبي يوم كان سمعها صعبًا، ولما سهُل السماع انقطع الحبل، فالصّحافة تعالج الزائل، أما النّقد الأدبي فمعينُه باقٍ، تناول الأحاديث الشعريّة والنثريّة، وتطرّق إلى الأعمال الأدبيّة التي أُنتجت آنذاك، مُقدّمًا آراءَه في إنتاجهم الفنّي، مُعلّقًا على ما لفت انتباهه من ملَكاتٍ أدبيّة، وما أثار حفيظته النّقديّة.عمل على تقييم الأسلوب الحواري لدى إدارة الحديث الإذاعي، والتّنويه إلى أخطاء لغويّة وقع فيها مقدّمي البرنامج، فأثّر على أداءِ أحاديثهم، وقد جاء ترتيب هذه الأحاديث في الكتاب حسب أسماء الشّخصيّات التي تمّت استضافتها، فشكّل ما يشابه ندوة أدبيّة قوامُها الحوارُ على ورق.

  Mostra libro

• 

  ثمار القلوب في المضاف والمنسوب

  د. نجيب الحصادي

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب لأبي منصور الثعالبي من الكتب التي اتسمت بجمال التأليف وتنسيق الأبواب، مع شرف الغاية وكرم المقصد، بناء على ذكر أشياء مضافة ومنسوبة إلى أشياء مختلفة يُتَمثّل بها، ويكثر في النظم والنثر وعلى ألسنة الخاصة والعامة استعمالها. كقولهم: غُراب نوح، ونار إبراهيم، وذئب يوسف، وغير ذلك. وقد خرجها المؤلف من واحد وستين بابا ينطق كل منها بذكر ما يشتمل عليه أولًا ويفصح عن الاستشهاد وسياقة المواد آخرًا، وما فيها إلا ما يتعلق من المثل بسبب، ويوفي من اللغة والشعر على طرف، ويضرب في التشبيهات والاستعارات بسهم، ويأخذ من الأخبار والأنساب بقسم، ويجيل من خصائص البلدان والأماكن قدحًا ويجري من أعاجيب الأحاديث شوطًا.

  Mostra libro