Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  من أين يأتي الأطفال؟ - Where do...

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  كنت ألعب مع نور في حجرتها، ضغطت نور على أزراري، فبكيت قالت نور: هل أنت حزينة يا صغيرتي لولو، هل تريدين صغاراً لتلعبي معهم؟ سوف أجلب لك أطفالاً صغاراً ولكن من أين يأتي الأطفال؟

  Zum Buch

• 

  الحقيقة

  شبلي شميل

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب، يتقصى الكاتب شبلي شميل بعناية ردودًا دقيقة ومفصلة تدعم مذهب دارون، مستندًا إلى التحليلات العلمية والأدلة التي تجاوزت النظريات المستقرة لتقدم فهمًا جديدًا للعالم الطبيعي، ويغوص في مواضيع حيوية مثل المادة والقوة، الارتقاء، والتسلسل البيولوجي، مبرزًا كيف يمكن لهذه العناصر أن تُظهر صحة نظريات دارون وتبرز ضعف النقيض.
  وفي سعيه لإثبات الحقيقة، تناول" شميل" بحرفية تصورات علماء النظر وينقحها بالحجج المستنيرة والرصينة التي تدعم النظرية الداروينية، وكيفية تفاعل المادة والقوة في بيئات متعددة لإحداث التطور والتنوع البيولوجي، وكيف أن هذه العمليات تُثبت فساد الأفكار المضادة لنظرية التطور.
  "الحقيقة" هو دعوة للقارئ لاستكشاف الأسس العلمية الراسخة وراء واحدة من أهم النظريات في تاريخ العلم ، حيث يقدم  المؤلف معالجة شاملة وعميقة لمذهب دارون، مؤكدًا على أهميته وصلابته في وجه التحديات الفكرية والعلمية المعاصرة.

  Zum Buch

• 

  شفاء الغليل في علم الخليل

  توم الجاحظ

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد كتابه "شفاء الغليل في علم الخليل" الذي نقلب صفحاته، أول كتاب عروضي يعطي أهمية قصوى كما يتناوله كثير من العروضيين عرضاً أو في إحجال، مكتفين بالإيجاز واللمح، تاركين مهمة الفهم والاستنباط للقارئ الفهم، وقد بوّب المصنف كتابه في اثني عشر باباً، بابان منهما فريدان في عرضهما في فنه وهما الباب السابع الخاص بالمعاقبة والمراقبة والكانفة، والباب التاسع الذي تناول فيه ما يتشابه من الأجزاء بعد تغييرها وما لا يتشابه. وأما بقية الأبواب فقد تناولت المواضيع التالية: الحروف المنفردة ساكنة ومتحركة، تركيب الحروف المنفردة أسباباً وأوتاداً، تركيب الأسباب والأوتاد أجزاء، فروع الأجزاء وكيفية تفريعهن، كيفية الوزن والتقطيع، ما يدخل الأجزاء من الزحاف، ما يدخل الأجزاء من العلل، إدارة الأجزاء الأجزاء الأصول وما ينفك منها من البحور، في أعاريض البحور وضروبها، التصريح والتقفية.

  Zum Buch

• 

  الشفاء في بديع الاكتفاء

  رائد العيد

  • 0
  • 0
  • 0

  محمد بن حسن بن علي بن عثمان النَّوَاجي، شمس الدين توفى 859. محمد بن حسن بن علي بن عثمان النَّوَاجي، شمس الدين توفى 859. محمد بن حسن بن علي بن عثمان النَّوَاجي، شمس الدين توفى 859. محمد بن حسن بن علي بن عثمان النَّوَاجي، شمس الدين توفى 859

  Zum Buch

• 

  موسوعة مصر القديمة - الجزء الثالث

  سليم حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  «مثل الباحث في تاريخ الحضارة المصرية القديمة كمثل السائح الذي يجتاز مفازة مترامية الأطْراف، يتخلّلها بعض ودْيان ذات عيون تتفجّر المياه من خلالها، وتلك الودْيان تقع على مسافات في أرجاء تلك المفازة الشاسعة، ومن عيونها المتفجّرة يطفئ ذلك السائح غلّته ويتفيّأ في ظلال واديها؛ فهو يقطع الميل تلو الميل عدّة أيام، ولا يصادف في طريقه إلا الرّمال القاحلة والصّحاري المالحة، على أنّه قد يعترضه الفينة بعد الفينة بعض الكلأ الذي تخلّف عن جود السّماء بمائها في فترات متباعدة؛ هكذا يسير هذا السّائح ولا زاد معه ولا ماء إلا ما حمله من آخر عين غادرها، إلى أنْ يستقرّ به المطاف في واد خصيب آخر، وهناك ينعم مرّة أخرى بالماء والزّاد، وهذه هي حالة المؤرّخ نفسه الذي يؤلّف تاريخ الحضارة المصرية القديمة، فالمصادر الأصْلية لديه ضئيلة سقيمة جدّا لا تتصل حلقات حوادثها بعضها ببعض، فإذا أتيح له أن يعرف شيئا عن ناحية من عصر معيّن من مجاهل ذلك التّاريخ، فإنّ النّواحي الأخْرى لذلك العصر نفسه قد تستعْصي عليه، وقد تكون أبوابها موصدة في وجهه؛ لأنّ أخبار تلك النّواحي قد اختفتْ إلى الأبد، أو لأنّ أسرارها ما تزال دفينة تحت تربة مصر لم يكشفْ عنها بعد.»

  Zum Buch

• 

  الحب والكراهية

  إرنستو ساباتو

  • 0
  • 0
  • 0

  فكر القدماء والمحدثون في ثنائية الحب والكراهية ، فصاغ اليونان أساطير تعلل نشأة الحب، وتأمل الفلاسفة فخرجوا بمذاهب تفسر هذه الظاهرة، وقال علماء النفس وعلماء الحياة كلمة العلم الحديث.
  أساطير القدماء لا تخلو من طرافة، وتعليل المحدثين عندنا أدنى إلى الصواب.
  قد يكون المعنى المحرك لأعمال الناس في حياتهم، هو الحب والبغض. إنهما سر الائتلاف، والباعث على الاختلاف.
  حين يكتب عالم في الفلسفة وعلم النفس مثل الأستاذ الدكتور أحمد فؤاد الأهواني عن الحب والكراهية، فهو يحفر في المعنى الفعلي والحقيقي لكل من الكلمتين في واقعنا المعيش.
  تعرف على ما يحرك فيك الهمة، وما يجعلك ساكنا كالحجر، تعرف على الحب والكراهية.

  Zum Buch