صلاح الدين الأيوبي وعصره

القرشي ميساء بنت محمد

Casa editrice: العربية للإعلام والفنون والدراسات الإنسانية والنشر (أزهى)

Sinossi

اختار المؤلف الكتابة عن حياة صلاح الدين؛ لأنه مؤسِّس دولة مصرية عظيمة يمكننا أن نعدَّها أُولى الدول المصرية العظمى التي لا شُبهة في مصريتها؛ فإن الدول التي سبقتها لم تكن دولًا مصرية بحتة؛ وذلك أن دولة الطولونيين والإخشيديين لم تكن دولةً بالمعنى الصحيح، بل كانت محاولات أوَّلية، ولم تكن الدولة الفاطمية بمصر دولة وطنية بالمعنى التام؛ إذ جاء الفاطميون فاتحين بعد أن تأسَّست دولتهم في شمال أفريقيا، وحتى بعد أن أصبحت مصر مركزًا لدولتهم كان المذهب الشيعي حائلًا بينها وبين المصريين من أن يندمج بعضهم في بعضٍ كلَّ الاندماج ويكوِّنوا حكومةً وطنيةً صحيحة؛ فكانت دولة صلاح الدين بمصر أول الدول الوطنية العظمى التي جعلت لمصر مكانها العالي بين دول العالم في القرون الوسطى.
على أن لصلاح الدين مكانةً فوق هذه؛ وذلك أنه كان البطل العظيم الذي أحرز الشرق على يديه النصر على الغرب في ذلك النضال الهائل الذي اهتزَّ له جميع العالم، وهو النضال الديني المعروف بالحروب الصليبية.

Disponibile da: 25/08/2024.

Lunghezza di stampa: 161 pagine.

Altri libri che potrebbero interessarti

في ظلال الحقيقة

كريس سميث

«في ظلال الحقيقة» روايةٌ أدبية للكاتب اللبناني نجيب أشعيا، تتحدّث عن البحث عن الحقيقة، وما يجب أن تكون عليه غاية كل عاقل ومفكر، حتى يصل إلى الحقيقة أو إلى ما يدانيها. يحاول «أشعيا» أن يثبت في روايته هذه أن السعادة الحقيقية والراحة التامة تكمن في امتلاك الحقائق التي تؤثّر في مجريات حياتنا، أو تلك التي تقوم عليها، وهي الأشدّ وقعًا وأهميّةً لدينا، لذا علينا دائمًا أن نسعى وراء الحقيقة ما أمكن. تدور أحداث الرواية حول شابٍّ يجوس الأرضَ بحثًا عن حقائق لم ينضج هيكلها في مخيّلته، أو أنه لم يقتنع بما وصله من معرفة مُكتسبةٍ من البيئة الاجتماعيّة التي يعيش في ظلّها، فهامَ على وجهه يبحث، يستمدّ حكمته من الطبيعة، يلتقي بأشخاص جدد ويكوّن معارفه التي تشفي غليل البحث لديه. يلتقي هذا الشاب برجل عجوز امتلك من الحكمة وسداد الرأي ما مكّنه من خوض غمار المعرفة والاكتشاف، أو ربما العكس أصح، فهو اكتسبها من البحث عن الحقيقة، وهكذا ائتلف الاثنان على هدف واحد.

Mostra libro

حياة مُحمَّد

محمد الصوياني

لم يك محمد في حاجة إلى زمان طويل ليظهر دينه وينتشر في الخافقين لواؤه، فقد أكمل الله للمسلمين دينهم قبيل وفاته، ويومئذ وضع هو خطة انتشار الدين فبعث إلى كسرى وإلى هرقل وإلى غيرهما
من الملوك والأمراء كى يُسلموا، ولم تمض خمسون ومائة سنة من د ذلك حتى كان علم الإسلام خفاقا من الأندلس في غرب أوروبا إلى الهند وإلى التركستان وإلى الصين في شرق آسيا ؛ وبذلك وصلت الشام والعراق وفارس وأفغانستان - وقد أسلمت كلها ـ ما بين بلاد العرب ومملكة ابن السماء، كما وصلت مصر وبرقة وتونس والجزائر
ومراكش ما بين أوروبا وإفريقية ومبعث محمد عليه السلام. ومن يومئذ إلى يومنا هذا بقي علم الإسلام مرفرفا على هذه الربوع جميعا، خلا الأندلس التي أغارت النصرانية عليها فعذبت أهلها وأذاقتهم
ألوانا من الشدة والبأس. ولم يطق أهلها صبرًا على الحياة، فعاد منهم من عاد إلى إفريقية، ورد الهول والفزع من ارتد منهم عن دينه ودين أبيه إلى دين العتاة والمعذبين.

Mostra libro

ألوان من الحب

عادل سوفوكليس

يُقدّم الأديب المصريّ عباس حافظ هذه المجموعة القصصية، في عشرِ لوحاتٍ، نعتبرها بمثابة برهان على أنّ الحبّ هو أسمى المشاعر الإنسانية، إذ إنّ الحبّ يرتقي بالإنسان في مراتب الإيمان العليا، والحبّ غذاء القلبِ ومادّة الرّوح الّتي تُجسّدُ تجلّيًا من تجلّيات الله في خلقه، والحبّ كذلك جوهر الكون ومُحرّكُ الدّنيا الّذي يرطبها بالحياة الأخرى. وفي هذه اللّوحاتِ العشر، يمزجُ عباس حافظ ألوانَ الحبّ، فتشرق شمسه، وتمتدُّ ظِلالُه، واهبةً الشّعور بالسّلام. ومؤلّف هذه المجموعة، "عباس حافظ" هو أديبٌ وناقدٌ مسرحيّ، مصريّ، له الكثير من التّرجمات عن اللّغة الإنجليزية، وقد سخّر قلمه وأدواته في مسيرته النضالية، ولد في القاهرة سنة 1893، وتوفّي فيها سنة 1959. ومن مؤلّفاته : الزعامة والزعيم. دموع وضحكات. الفردوس المسموم. علم النفس الاجتماعي. وغيرها من المطبوعات والمخطوطات.

Mostra libro

ملخص كتاب أفلام الحافظة الزرقاء

وليام ف. ماسي

لستُ ناقداً سينمائياً، وبالتأكيد لم أتعلم مفاتيح هذا العالم الجميل بشكل أكاديمي، لكني أعرف جيداً تلك الأفلام التي هزتني أو أبكتني أو أضحكتني أو جعلتني أفكر طويلاً .. أعرفها وأحتفظ بها جميعاً في الحافظة الزرقاء العتيقة التي تمزقت أطرافها ، وسوف أدعوك لتشاهدها معي لكنها بالطبع أثمن من أن أقرضها. معظم هذه الأفلام قديم مجهول أو لايُعرض الآن ، لكنها تجارب ساحرة يكره المرء ألا يعرفها من يحب

Mostra libro

المرأة والشعر

عبد العزيز العلي النعيم

يرى الشاعر والمترجم نقولا فيّاض في كتابه «المرأة والشعر» أنّ الشعر هو تلك القوة المحركة للوجود، وهو حركة أمواج، أمواج الخيال وأمواج الحقيقة، هو الروح ممتزجة بالمادة، والمادة متحركة بالروح، الشعر هو اللغة الوحيدة التي تستولي على الإنسان بكل ما فيه من الإنسانية فتولد سلطتها في قلبه ودماغه وسمعه لتخرج منه أحيانًا دوي الزوبعة وأحيانًا حفيف الأوراق، ولهذا يفعل الشعر على سامعيه إذا أُتقِن فعل الصاعقة التي تقتلع الأشجار والصخور. اتّسم الكتاب بخطاب يجمع بين الأدب والفكاهة، وهو ما ألقاه الكاتب في محفل كبير من الأدباء سنة ١٩٠٤م بالمدرسة الكلية في بيروت وهي ما تُسمّى بالجامعة الأميركية حاليًّا. حيث تناول الشعر والشاعر، وقدّم تساؤلات حولهما، وتعريف لكلٍّ منهما. يذكر نقولا فضل المرأة على الشعر والشعراء، على اعتبار أنها نبع الجمال، ومصدر للإلهام، المرأة الملهمة للشاعر، والمرأة الشاعرة التي تستمدّ الألهام من جوّانيّاتها ومحيطها في آن، وقد جاء على ذكر الأعلام من الشاعرات عبر العصور، كما استشهد بنماذج من إبداعاتهنّ الشعريّة.

Mostra libro

يوميَّات

عادل باهميم

يقدّم العقّاد في هذا الكتاب مجموعة من المقالات المنشورة سابقًا في صحيفة "الأخبار" اليوميّة، وقد تنوّعت مواضيع المقالات ما بين السياسة والاجتماع والأدب والفلسفة، حيث يعبّر العقّاد في هذه المقالات عن رؤيته للحياة بشكلٍ عامّ، ويطرح رأيه الشّخصيّ في بعض القضايا المهمّة. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

Mostra libro