Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
لعب الأدوار بقوة لماذا نحن أقوى مما نعتقد؟ - منظور جديد ومثير يطيح بكل ما نعرفة عن طبيعة القوة - cover

لعب الأدوار بقوة لماذا نحن أقوى مما نعتقد؟ - منظور جديد ومثير يطيح بكل ما نعرفة عن طبيعة القوة

عبدالحي محمد

Translator أيوب بنبري

Publisher: أفاق للنشر والتوزيع

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

يمثل هذا الكتاب نظرية جديدة تماما في القوة. ابتكرت هذه النظرية أستاذة في جامعة ستانفورد العريقة بالولايات المتحدة الأمريكية، درست وكتبت عن سيكولوجية القوة لأكثر من خمسة وعشرين عاما، هي العالمة ديبورا جرونفيلد، التي تقدم لنا في هذا الكتاب حقيقة القوة وماهيتها وما هو مناقض لها، ولماذا هي مهمة. سنتعرف كذلك على فنون وعلوم رفع وخفض مستوى القوة، وكيف نكون على سجيتنا من دون فقدان الحبكة. نعم هناك حبكة للقوة.
من منا لا يحلم بأن يكون قويا!! لكن مفهومنا التقليدي عن القوة هو قوة الشخصية الفردية وتأثيرها في الآخرين، بينما تتأسس النظرية الجديدة للقوة على الأدوار التي نلعبها في العمل، المجتمع والحياة الشخصية، وبالتالي لو لعبنا أدوارنا بأفضل ما لدينا سنكتسب القوة المطلوبة التي تعتمد على علاقاتنا بالآخرين.
نحن بالفعل على مسرح نلعب أدورانا، والعرض يجب أن يستمر. هناك من سيمثل دوره باقتدار وهناك من سيكون ممثلا سيئا، أما دور المتفرج فهناك طرائق جديدة للعبه. حين تذهب لمقر عملك على سبيل المثال قد يكون معك جيش من شخصياتك المتعددة: الشخص النشط، والمتحمس، والقلق، والمرح، والضعيف، والمثقف، وغيرهم. وربما لا تظهر كل هذه الشخصيات على مسرح مقر عملك، وإنما يظهر بعضها.
كل واحد منا يقبل واقعا اجتماعيا مشتركا ويلتزم بأداء دور فيه، والقوة موجودة في كل دور وفي كل علاقة، ببساطة إن لدينا القوة بفضل الأدوار التي نلعبها في حياة الآخرين. تظهر الأبحاث أنه عبر العديد من الأجناس، يكافأ الأفراد بالمكانة، والاحترام، والإعجاب، والمزيد من القوة. وذلك لاستخدامهم أي نقاط قوة لديهم بشكل مسؤول، من خلال جعل أنفسهم مفيدين، وحل مشكلات المجموعة بدلا من مجرد وضع أنفسهم في المرتبة الأولى.
Available since: 09/01/2024.
Print length: 318 pages.

Other books that might interest you

  • العقل والوجود - cover

    العقل والوجود

    ابن عربي

    • 0
    • 0
    • 0
    مؤرخ الفلسفة فيلسوف أيضًا، وأنه لا يليق به أن يضع نفسه موضع الببغاء، فيقصر مهمته على حكاية أقوال الفلاسفة دون عناية يتدبرها والحكم فيها ، في هذا الكتاب يعالج المؤلف المسائل لذاتها مُحاوِلا الكشف عن وجه الحق فيها ، فالعنوان يؤذِن بأنه يقدم دراسة العقل، كما يقدم العامل امتحان الآلة قبل الشروع في استخدامها.
    إن الناس جميعًا يصدقون عقلهم وحواسهم بادئ ذي بدء، وللفيلسوف المؤمن بصدق العقل والحواس أن يجاريهم فيقتحم المنطق ويثني بالفلسفة الطبيعية ، مرجئًا نقد المعرفة إلى مكانه المنطقي الذي هو علم ما بعد الطبيعة أعم العلوم والمختص من ثمة بالفحص عن أعم المسائل.
    Show book
  • الكامل في التاريخ - cover

    الكامل في التاريخ

    سيدني سميث

    • 0
    • 0
    • 0
    هو كتاب من كتب الحديث يختص بعلم الجرح والتعديل، ألفه الحافظ ابن حجر العسقلاني يختص الكتاب بالمجروحين من رواة الحديث، وأصل هذا الكتاب هو كتاب ميزان الاعتدال في نقد الرجال للحافظ الذهبي، وقد قام ابن حجر بتهذيبه والزيادة عليه، وهو مرتب ترتيبا ألفبائيا، يترجم فيه المجروحين ذاكرا أسمائهم وأنسابهم وأقوال العلماء فيهم، وتعرض كذلك للقراء والمفسرين والفقهاء والأصوليين والشعراء واللغويين والمتصوفة والمؤرخين إضافة للأصل الذي هو رواة الحديث ، يقع الكتاب في سبعة أجزاء.
    Show book
  • ملخص كتاب شيطان الظهيرة أطلس للاكتئاب - cover

    ملخص كتاب شيطان الظهيرة أطلس...

    عادل سوفوكليس

    • 0
    • 0
    • 0
    في كتاب "شيطان الظهيرة: أطلس للاكتئاب"، يتعمق الكاتب الأمريكي الشهير Andrew Solomon في وصف مراحل الاكتئاب بصورةٍ شخصيةٍ وثقافيةٍ وعلميةٍ معتمدًا في ذلك على كفاحه الشخصي مع المرض ويكشف عن التعقيدات الدقيقة والمعاناة الشديدة للمرض.
    Show book
  • مدينة زحلة - cover

    مدينة زحلة

    هشام عبد الموجود

    • 0
    • 0
    • 0
    «مدينة زحلة» للمؤرّخ عيسي إسكندر المعلوف، تناول في كتابه تاريخَ المكان وسيرته، متطرّقًا إلى أصل تسمية المدينة بـ زحلة، وقدّم وصفًا دقيقًا لموقعها الجغرافي، ثمّ تحدّث عن تربة زحلة وصخورها، كما تعرّض الكتاب إلى أشهر النّباتات التي عُرفت في المنطقة، والحيوانات التي عاشت فيها. تناول الكتابُ زحلةَ من حيث مصادر المياه فيها وطبيعته، وتحدّث عن هوائها، ِوقِدم المدينة وآثارها العريقة، ثمّ تطرّق إلى الحوادث التي مرّت بها زحلة قديمها وحديثها. وقد فصّل في هذه الأحداث والوقائع في القرن الثّامن عشر، ثمّ تناول زحلة الحديثة في القرن التاسع عشر إلى يوم تدوين هذا الكتاب. حمل الكتاب جغرافية وديموغرافية المدينة، المعروفة بـ «عروس البقاع»، مستعرضًا جميع مراحلها التاريخيَّة، وكيف نهضت عبر الزمن لتصبح مركزًا اقتصاديًّا وسياحيًّا وثقافيًّا هامًّا. وهي «جارة الوادي» و«مدينة الكنائس». كتب عنها أحمد شوقي وغنَّا لها محمد عبد الوهّاب ومن بعده فيروز، وتشتهر بواديها الذي يجري فيه نهر «البردوني»، وهي «مدينة الخمر والشعر»، التي أنجبت الكثير من الشعراء والأدباء والفنانين.
    Show book
  • إصلاح المنطق - cover

    إصلاح المنطق

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    يُعتبر هذا الكتاب معجمًا لغويًّا من أقدم المعاجم التي تضبط اللغة بالصيغ، وهو أحد مصادر التراث اللغوي والذي يعالج ما طرأ على اللغة العربية من اللحن والخطأ، وجمع فيه الألفاظ المتفقة في الوزن الواحد مع اختلاف المعنى، أو المختلفة فيه مع اتفاق المعنى، وما يعل وما يصح، وما يهمز وما لا يهمز، وما إلى ذلك من فصول الضبط اللغوي، فيشرح الكلمة في العربية، مدعمًا الشرحَ بالقرآن والأحاديث النبوية والأشعار والأمثال العربية، ولهذا الكتاب جهدٌ كبير في تصحيح ما شاع من أخطاء لُغوية على الألسنة.
    Show book
  • الدين والعلم والمال - cover

    الدين والعلم والمال

    رحاب مرغوم

    • 0
    • 0
    • 0
    للصحفي والروائي فرح أنطون، يعتبر هذا الكتاب بحثًا فلسفيًّا اجتماعيًّا في ما يتعلّق بالمال والعلم والدين، وهو ما يسمّى في أوروبا «بالمسألة الاجتماعيّة»، كما تحتلّ منزلة عاليةً من الأهميّة لديهم، لأن المدنيّة متوقفة عليها. ويشير الكاتب إلى وجهات النظر التي تقتضي بأن هذا الموضوع لم يكن فاعلًا بعد لدى المجتمعات العربيّة في أوائل القرن العشرين، لكنّ هذه المسائل هي مدخل للمباحث الاجتماعية والفلسفيّة، والتي يرتبط بعضها ببعض في طبيعة الحال. يتناول الكتاب نظرية الملكية عند كارل ماركس؛ التي تقول إن الإنسان هو الآداة الفاعلة في تحريك المقدّرات الصناعيّة والزراعيّة والتجاريّة؛ لذا فهو المالك الحقيقي لها. يصوّرالكتاب ثلاث مدنٍ تجسّد الدين والعلم والمال، ويبين الطابع الخاص لكل واحدة منها: مدينة العلم بسيطَةُ المظهر جوهرها عظيم، ومدينة المال يرتدي سكّانها ثيابًا أنيقة، ويقطنون بيوتًا جميلة المظهر، بلا سعادة حقيقيّة، لأنها تحْتكِم للمال، ولا تلجأ إلى الإنسانية، أما مدينة الدين فقد طوّعت المال والعلم في ثوب من الزّهد والتصوف، وأقامت للإنسانيّة وزنها.
    Show book