Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
ما تبقى لي - cover

ما تبقى لي

الغزالى حرب

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

لا يغني الكم المقروء عن الكيف، إنما القراءة للكتاب الذي يحرك البركة الآسنة ويفجر الأسئلة ويفتح مسالك البحث والكشف ويثير الدهشة ويقترح مزيدا من الإشكالات والأسئلة، وبهذا المعنى تكون القراءة إبحارا إلى عوالم جديدة واستكشافا لجزر مجهولة وارتيادا لآفاق بكر. ويكون القارئ حينها كحي بن يقظان تحلى بصفتي الحياة واليقظة من فعل القراءة وبناء هويته، فالهوية ليست شيئا ناجزا، إنما يصنعها المرء بفعل الاحتكاك والتثاقف ومدى تقبله للآخر المختلف ومعرفة ذاته من خلال معرفة ذاته في مرآة الآخر .
بهذا المعنى تكون القراءة فعلا بنائيا للذات، لا ثقافة الأجوبة الجاهزة والذات المنغلقة على نفسها، الملغية لمن يختلف عنها . ذات تنشد السؤال وتتوسل بالحيرة في تواضع معرفي وبالكلمة- وفي البدء كانت الكلمة- ينفتح العقل والقلب معا على معنى الكدح والسيرورة والصيرورة معا، بما أن المعرفة هي تقويم وإصلاح ومحو وإثبات ،كما يرى غاستون باشلار.
Available since: 10/20/2024.
Print length: 197 pages.

Other books that might interest you

  • أحاديث القرية - أقاصيص وذكريات - cover

    أحاديث القرية - أقاصيص وذكريات

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    مجموعة من القصص القصيرة والخواطر كتبها القاص والشاعر اللبناني مارون عبّود، تضمّنت قسمين جاء في الأوّل منها، والذي أسماه المؤلّف: أقاصيص، تسعَ قصص قصيرة تناول فيها معطيات الحياة بأسلوبه الأدبي الرّشيق، كما وصف بيتًا لبنانيًا بسيطًا يستعد للعيد، أثّثه من خياله الفنّي استنادًا على مشاهدات واقعيّة، ثمّ يتعمّق بأجواء العيد ويصوّر بابا نويل وجماليّات فرح الأطفال بحضوره. واحتوى القسم الثّاني من أحاديث الماروني تسعة عشر أقصوصة، أطلق عليها اسم: قصصي وأخباري، تضمّنت إحداها حديثًا قصصيًا حول القرية التي وُلد فيها مارون، وحملت اسم القرية وهي قرية «عين كفاح» إحدى قرى بلاد جبيل. الكتاب عبارة عن مجموعة من الأحداث التي دارت في قرية المؤلّف، تتحدث عن حال المواقف المألوفة في حياتنا الاجتماعيّة، ببساطة لفظيّة مصبوغة بصبغة الحياة اليوميّة، وكأنها مشاهدٌ يوميّة من حياة الكاتب يجوز لها أن تبدي انعكاسًا خاصًا عن دفتر حياته، وتميّزالكتاب بأسلوبٍ نقدي ساخر يلخّص هموم المجتمع وتطلّعاته.
    Show book
  • سعد زغلول زعيم الثورة - cover

    سعد زغلول زعيم الثورة

    آرمان دانجور

    • 0
    • 0
    • 0
    يعرض العقّاد في كتابه هذا، صفحةً مُشرقةً من صفحات تاريخ الزّعيم "سعد زغلول"، ذلك الفلّاح الّذي جعله حبّه لأرضه بطل النهضة المصرية الكبرى، فكان سعد زغلول شخصيّةً نضاليّة مرموقة، عمل في القضاء، فشعر بقيمة العدل، ومرارة الظّلم، وأحسّ بما تتعرّض له بلاده من ظلمٍ على أيدي الاحتلال البريطانيّ، ما جعله يطالب بحقّ بلاده بشتّى الوسائل، برفقة الشّرفاء من زملائه، فأوقد ثورةً عظيمة تطالب بالحرّية والعدالة. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.
    Show book
  • الشيخان - cover

    الشيخان

    مي حمزة

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا حديث مُوجز عن الشَّيخين: أبي بكر وعمر رحمهما الله، وما أرى أن سيكون فيه جديد لم أسبق إليه، فما أكثر ما كتب القدماء والمحدثون عنهما! وما أكثر ما كتب المستشرقون عنهما أيضًا! وأولئك وهؤلاء جدُّوا في البحث والاستقصاء ما أُتيحت لهم وسائل البحث والاستقصاء، وأولئك وهؤلاء قد قالوا عن الشيخين كل ما كان يمكن أن يُقال. ولو أني أطعت ما أعرف من ذلك لما أخذت في إملاء هذا الحديث الذي يوشك أن يكون مُعادًا، ولكني أجد نفسي من الحب لهما والبرِّ بهما ما يُغريني بالمشاركة في الحديث عنهما، وقد رأيتني تحدثت عن النبيﷺ في غير موضع، وتحدثت عن عثمان وعلي رحمهما الله، ولم أتحدث عن الشيخين حديثًا خاصًّا بهما مقصورًا عليهما. طه حسين
    Show book
  • تحفة الأحباب وبغية الطلاب - cover

    تحفة الأحباب وبغية الطلاب

    عمر فتحي

    • 0
    • 0
    • 0
    يشتمل كتاب «تحفة الأحباب وبغية الطلاب.. في الخطط والمزارات والتراجم والبقاع المباركة»، لمؤلفه أبوالحسن نور الدين علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السخاوي الحنفي والمعروف بـ«أبوالحسن السخاوي»، موضوعات عديدة. ويبرر الكاتب البدء في تحرير كتابه هذا لأكثر من سبب، أولاً بفعل تفرق المقاصد بين الكُتاب، وحدد تلك المقاصد بأنها لمقصد واحد بين عدة مقاصد وهي: البعض يكتب عن حول الصحابة والقرابة والتابعين، أو عن المجاهدين في سبيل الله، أو ذكر العلماء والفقهاء، أو ذكر الحفاظ ومشايخ القراء، أو الخطباء والفصحاء وأصحاب المعروف من الوزراء.. ومنهم من كتب في المزارات والآثار.. وهنا فضّل السخاوي أن يكون كتابه جامعا لكل تلك المقاصد، حيث تناول الخطط أو المواقع الجغرافية، وما عليها من مزارات، وخصوصاً الأماكن المباركة.. ثم ذكر من نزل بها أو زارها وأقام بمكان ما.
    Show book
  • مع المتنبي - cover

    مع المتنبي

    مي حمزة

    • 0
    • 0
    • 0
    لا أريد أن أدرس المتنبي إذن؛ فالذين يقرءون هذه الفصول لا ينبغي أن يقرءوها على أنها علم، ولا على أنها نقد، ولا ينبغي أن ينتظروا منها ما ينتظرون من كتب العلم والنقد، وإنما هُوَ خواطر مرسلة تثيرها فِي نفسي قراءة المتنبي فِي قرية من قرى الألب فِي فرنسا، قراءة المتنبي فِي غير نظام ولا مواظبة، وعلى غير نسق منسجم، إنما هي قراءة متقطعة متفرقة، أقصد إِلَيْهَا أحيانًا لأني أريدها، وأقصد إِلَيْهَا أحيانًا أخرى؛ لأن نفسي تنازعني إلى كتَّاب الأدب الفرنسي، فأعاندها وأمانعها وأُكرِهها على أن تسمع للمتنبي أو تتحدث إليه. هي قراءة إنْ صورت شيئًا فإنما تُصور طغيان المرء على نفسه، ولعبه بوقته، وعبثه بعقله، وعصيانه لهواه، وطاعته لهذا الهوى أحيانًا. وقُل ما تشاء فِي هَذَا الكلام الذي تقرؤه: قُل: إنه كلام يمليه رجل يفكر فيما يقول. وقل: إنه كلام يهذي به صاحبه هذيانًا. قُل: إنه كلام يصدر عَنْ رأيٍ وأناة. وقل: إنه كلام يصدر عَنْ شذوذ وجموح. فأنت محقٌ فِي هَذَا كله؛ لأني مرسل نفسي على سجيتها. طه حسين
    Show book
  • خطرات نفس - cover

    خطرات نفس

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    هي مجموعة من المقالات التي أودعها الكاتب زهرة العمر، وباكورة أيام الصبا؛ فهو يستعير من الذكريات فلسفة مشاهدة الحياة؛ فلا يقتصرُ في سردها على مشاهد مجرَّدة أوجدتها الذكريات؛ ولكنه يتخذ من كل خاطرةٍ له قصة يبثُ فيها قيمة من قيم الوجود الإنساني: كالإيثار، والتسامح، والرضا، والتواضع. ومَنْ يقرأ هذا الكتاب يجد أنه أمام دستورٍ صغير من دساتير تهذيب النفس الإنسانية؛ لأن كاتبها قد صبغها بصِبغَةٍ من مقدرات الحياة النفسية، والاقتصادية، والاجتماعية، والدينية؛ فقد وفِق الكاتب في كتابة ذكريات جمعتها نفس واحدة، وعوالم متفرقة؛ فهو يخترق حاجب النفس الإنسانية لِيُطْلِقها عبْرَ مشاهداتٍ أرحب نحو آفاق الحياة، ولا عجب في ذلك؛ لأن أكرم قسمٍ في ذكريات التاريخ الإنساني، هي الذكريات التي تُخَطُّ بأنامل النَّفس. مقطع من الكتاب : "وإذا ما انطلقت السفينة بعيداً بعيداً في البحر اللجّي وهبَّت الزوابع ، وتسابقت الرياح ، وتلبد بالسحب الفضاء ، واكفهر وجه السماء، وأبرق البرق ، وأرعد الرعد ، وكانت ظلمات بعضها فوق بعض ، ولعبت بالسفينة الأمواج ، وأجهد البحار جهده ، وأفرغ الربان حيلته ، وأشرفت السفينة على الغرق ، وتربص الموت من كل صوب وحدق ، إذ ذاك يشق ضياؤك هذه الظلمات والمسالك ، وتحوط رأفتك حول هذه الأخطار والمهالك ، وتصل بحبال نجدتك المكروبين البائسين ، وإذ ذاك يردد القلب واللسان : أنت أنت الله.."
    Show book