Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
نيل الوطر من تراجم رجال اليمن في القرن الثالث عشر - cover

نيل الوطر من تراجم رجال اليمن في القرن الثالث عشر

أيمن عبد الباري

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

كتاب في التراجم وهو متخصص في أعيان القرن الثالث عشر من أهل اليمن ترجم فيه لحوالي 550 علما من أعلام اليمن في هذا القرن حيث يذكر اسم العلم ونسبه ومكانته العلمية أو السياسية أو الإثنين معا ويذكر أيضا أقوال العلماء وأصحاب كتب التراجم فيه، ثم يذكر أيضا هو شيئا
Available since: 10/12/1903.
Print length: 572 pages.

Other books that might interest you

  • أدب الطلب ومنتهى الأدب - cover

    أدب الطلب ومنتهى الأدب

    محمد العربي

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب ينصرف موضوعه الى تعريف طالب العلم بالاداب التي يجب ان يلتزمها والاخلاق التي يجب ان يتحلى بها للوصول الى هدفه ومبتغاه. ويليه الحث على طلب العلم والاجتهاد في .طلبه ، وذم من لا يعمل بعلمه ، وفضل العلم الشريف واهله وطالبيه
    Show book
  • فائدة جليلة في قواعد الأسماء الحسنى - cover

    فائدة جليلة في قواعد الأسماء الحسنى

    كريمة البيوسفي

    • 0
    • 0
    • 0
    أسماء الله الحسنى أسماء مدح وحمد وثناء وتمجيد وتعظيم الله وصفات كمال الله ونعوت جلال الله، وأفعال حكمة ورحمة ومصلحة وعدل من الله.، يدعى الله بها، وتقتضي المدح والثناء بنفسها. سمى الله بها نفسه في كتبه أو على لسان أحد من رسله أو استأثر الله بها في علم الغيب عنده، لا يشبهه ولا يماثله فيها أحد ، وهي حسنى يراد منها قصر كمال الحسن في أسماء الله، لا يعلمها كاملة وافية إلا الله. وهي أصل من أصول التوحيد، في العقيدة الإسلامية لذلك فهي روح الإيمان وأصله وغايته، فكلما ازداد العبد معرفة بأسماء الله وصفاته، ازداد إيمانه وقوي يقينه، والعلم بالله، وأسمائه، وصفاته أشرف العلوم عند المسلمين، وأجلها على الإطلاق لأن شرف العلم بشرف المعلوم، والمعلوم في هذا العلم هو الله.
    Show book
  • الوحي المحمدي - cover

    الوحي المحمدي

    محمّد ساجد خان

    • 0
    • 0
    • 0
    محمد رشيد بن علي رضا بن محمد شمس الدين بن محمد بهاء الدين بن منلا علي خليفة القلموني الحسيني توفى 1354. محمد رشيد بن علي رضا بن محمد شمس الدين بن محمد بهاء الدين بن منلا علي خليفة القلموني الحسيني توفى 1354. محمد رشيد بن علي رضا بن محمد شمس الدين بن محمد بهاء الدين بن منلا علي خليفة القلموني الحسيني توفى 1354
    Show book
  • مسألة فى المرابطة بالثغور أفضل أم المجاورة بمكة شرفها الله تعالى - cover

    مسألة فى المرابطة بالثغور أفضل...

    محمد العربي

    • 0
    • 0
    • 0
    مسألة في المرابطة بالثغور أفضل أم المجاورة بمكة شرفها الله تعالى. مسألة في المرابطة بالثغور أفضل أم المجاورة بمكة شرفها الله تعالى. مسألة في المرابطة بالثغور أفضل أم المجاورة بمكة شرفها الله تعالى. مسألة في المرابطة بالثغور أفضل أم المجاورة بمكة شرفها الله تعالى
    Show book
  • الفلسفة القرآنية - cover

    الفلسفة القرآنية

    سيدني سميث

    • 0
    • 0
    • 0
    يرى العقّاد أنّ الدّين لازمة من لوازم الجماعات البشريّة، ويتحدّث في كتابه هذا عن أهمّ المباحث الفلسفيّة الّتي عالجها القرآن الكريم، ويتحدّث كذلك عن رؤية القرآن للعلم والفلسفة، ويناقش بعض المسائل الاجتماعيّة كالزّواج، والميراث، ويتحدّث أيضًا عن بعض الموضوعات الفلسفيّة ذات الأهمية، مثل الغيبيّات، كما يناقش فلاسفة المادّة في مسألة الرّوح وماهيتها، مستعينًا بآياتٍ من القرآن الكريم.
    
    والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة.
    
    ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب.
    وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته.
    توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.
    Show book
  • الحق المر ج 1 - cover

    الحق المر ج 1

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    ان الحاضر السريع قد يكون جديرا بالبقاء بقدر ما يمزق من حجب، ويترك من صحوة، ويمحو من حيرة، ويثبت من رشاد.
    في قرية نكلا العنب التابعة لمحافظة البحيرة بمصر ولد الشيخ محمد الغزالي في (5 من ذي الحجة 1335هـ) ونشأة في أسرة كريمة وتربى في بيئة مؤمنة فحفظ القرآن وقرأ الحديث في منزل والده ثم التحق بمعهد الإسكندرية الديني الابتدائي وظل به حتى حصل على الثانوية الأزهرية ثم انتقل إلى القاهرة سنة 1937م والتحق بكلية أصول الدين وفي أثناء دراسته بالقاهرة اتصل بالأستاذ حسن البنا وتوثقت علاقته به وأصبح من المقربين إليه حتى إن الأستاذ البنا طلب منه أن يكتب في مجلة "الإخوان المسلمين" لما عهد فيه من الثقافة والبيان.
    
    فظهر أول مقال له وهو طالب في السنة الثالثة بالكلية وكان البنا لا يفتأ يشجعه على مواصلة الكتابة حتى تخرج سنة 1941م ثم تخصص في الدعوة وحصل على درجة العالمية سنة 1943م وبدأ رحلته في الدعوة في مساجد القاهرة.
    
    توفي في 20 شوال 1416 هـ الموافق 9 مارس 1996م في السعودية أثناء مشاركته في مؤتمر حول الإسلام وتحديات العصر الذي نظمه الحرس الوطني في فعالياته الثقافية السنوية المعروفة بـ (المهرجان الوطني للتراث والثقافة ـ الجنادرية) ودفن بمقبرة البقيع بالمدينة المنورة. حيث كان قد صرح قبله بأمنيته أن يدفن هناك.
    Show book