Publisher: Aldar Almasriah Allubnaniah
«وأنا لا أنام.. لم يعد النوم يعذبني، ولم يعد التفكير في الشر يقلقني.. ورغم ذلك فإني لا أنام.. ربما لأني كي أنام يجب أن أصحو.. وأنا لا أصحو.. ليس في حياتي اليوم صحوة ولا نوم!.. إني ميتة.. أسير كالميتة.. ميتة مفتحة العينين، لم تجد من يسدل جفنيها فوق عينيها، حتى تبدو كأنها نائمة!.. أريد من يسدل جفوني.. حتى أنام!.. متى أنام؟!!».
صدمتنى عبارة للقائد الألمانى فون مولتكه.. يقول: السلام حلم جميل، ولكن الحرب أرادها الله نظامًا للحياة؛ لأنها تكشف عن فضائل الرجال؛ الشجاعة والتضحية والانضباط. ولكن مَنْ قال: إن السلام حلم، إنه ممكن وقد أمكن، ولكن السلام ليس وقف القتال، وانعدام فضائل الشجاعة، فالسلام أيضًا حرب ولكن بأسلحة أخرى، حيث تظهر فضائل الرجال من شجاعة وصدق وانضباط وتضحية أيضًا! وكما أن السلام حلم جميل، فالحرب كابوس فظيع.. ولا نزال نقاوم الكوابيس، حتى يتحقق لنا السلام من حين إلى حين.. والسلام الطويل.Show book
كتبت الروائية النيوزلندية هليين بيانشين رواياتها صرخة قلب بذات الطريقة التي كتبت فيها رواياتها الأخرى وتميزت بها عن سواها من الروائيين، إذ كانت تتحدث في رواياتها عن الحب بن الأزواج وتناقش بها شغفهم وصراعهم وترصد لحظاتهم الرومانسية. في روايتها صرخة قلب تحدثت عن حياة الزوجين هانا وميغل سانتا الذين كانت حياتهم الزوجية أكثر من رائعة بكل ما فيها عدا الحب، أي أنها كانت حياة اجتماعية مذهلة وكان زواجهما عبارة عن عقد إجتماعي ربطت بين أسرتين بعلاقة قوية ومتينة لا مثيل لها. فكان زواج هانا بميغيل سانتا قد وفر لها حياة أمنة مطمئنة لا تشوبها شائبة ولا يعكر صفوها شيء، فقد كانت ملتزمة بعملها في النهار، وفي الليل كانت تعود إلى ذلك المنزل الذي بنيت أعمدته على أساس الاحترام المتبادل لا الحب، ولم تكن حياة ميغل سانتا تختلف عن حياتها بشيء، إذ كانوا يقضيان الليالي بكل ود وصفاء، حتى ذلك اليوم الذي شعرت به هانا بشيء من الغيرة يتسلل إلى قلبها، وأحسن بأن كاميل يهتم بزوجها بطريقة غير طريقتها مما غير من سلوك الزوج آن ذاك، فعرفت هانا أن ما تشعر به هو غيرة الحب، الحب الذي لم يكن شيئاً بالنسبة لها قبل اليوم، والذي كانت تخلو منه حياتها، فماذا فعلت هانا عندما اكتشفت ذلك، وكيف تصرف كل من هانا وميغل سانتا إزاء هذا الحدث غير المعتاد، هذا ما ستخبرنا به تفاصيل هذه الرواية.Show book
رواية رومانسيّة اجتماعيّة، وهي من تأليف الكاتبة إيما دارسي. تورّط ميتش تايلر بعاطفته تجاه فتاة لا يحق له أن يحمل لها مشاعر الحب، لكن رغمًا عنه كان يأسره حُسنها، ويشده إليها، فيغرق في تأمل مفاتنها، وتصوّر علاقة حب حقيقية بينهما. لم ينسَ ميتش أنه أحد أهم المحامين اللامعين، وأن عمله الحالي كمحامٍ هو حماية كاترين ليدجر من مشكلة تورطت فيها بين رئيسها وعدوه اللدود. أجبر ميتش كاترين على ملازمته طوال الوقت ظنًا منه أنه يسدي إلى رئيسها، وهو صديقه المفضل خدمة نبيلة، لكنه تورط بمشاعره تجاهها أثناء مرافقتها له، فأصبح يفقد صوابه لأن عليه أن يحفظ حدوده أمام تلك الفاتنة المخطوبة لرجل آخر. حينما وجد نفسه في مأزق إنساني أمام صديقه، فكر بطريقة تحفظ عليه شرف المهنة وأخلاقيّاتها، فلم يجد ميتش خياراً أمامه سوى أن يتولى بنفسه متابعة معاملات زواجها، فراح يهتم بالتفاصيل، ويطيح العقبات الواقفة أمام زواجهما، وعمل كلّ ما بوسعه من أجل أن يحلّ قضية النزاع بين المدير وعدوّه، كي يحرّر كاترين من تبعات القضيّة.Show book
يُتمّ صحفيٌّ مقيمٌ في بوينوس آيريس الأربعين من عمره، ويقرّر أن يكتب كتابه الأول، لكن عن ماذا سيكتب حقاً؟ عن الشعراء الحزانى؟ العشيقات السابقات؟ القوارب؟ يجاهد الرجل في إيجاد نقطة الانطلاق. يخطّ إشارات حول أحداثٍ حصلت، يتنقّل بين ذكريات وأحلام وحوارات، لكنه يشعر أن الحياة التي عاشها أغنى وأكثف من كل الذي كتبه، فهل كانت أغنى حقاً؟ في رواية "البئر" يكتب "خوان كارلوس أونِتّي"، عبر نصٍ متدفّق يحطّم الحواجز بين الأزمنة والأمكنة، والشعور واللاشعور، عن بطلٍ ذي طبع غريب، مهمّش، غاضب من دون سبب واضح، وواقع دوماً في نوعٍ من سوء الفهم الذي يجعله عاجزاً عن التواصل مع الآخرين. في نهاية الرواية، يتركنا "أونِتّي" مع إحساس صادم، ونحن نتساءل عن طبيعة العمل الذي قرأناه: أكان رواية أم حلماً أم تراه مجرّد هذيان؟Show book
« الباريسيّة الحسناء»، رواية كلاسيكيّة، للكاتبة الكونته داش، قام بتعريبها أديب إسحق، تروي حكايةَ زوجين متحابّين، يعيشان في ظلّ أسرةٍ بسيطة، متفاهمة. «ڤكتور ديلار» شاب وسيمٌ وطموح، تزوّج من «ماري دملفو» عن علاقة حب، وهي امرأةٌ قرويَّة، بسيطةٌ، عزيزة النفس. اعترى قلبَه الملل، وحالةٌ من الأُلْفة واعتياد الزّوجة والبيت، أثّرت على مشاعره، صار ينظر إلى الزّوجة الوفيّة على أنّها قرويّةٌ ساذجة. لم يقدّم مبادرات لحماية العلاقة، كما لم.يبدِ أيّ مقاومةٍ لجاذبيّة «أليس»، التي كانت متزوّجة، قلبت كيانه بجمالها، ورقّتها وزينتها. لم يستطع أن يكبح جماح عاطفته، فترك أولاده وزوجته، مسافراً معها إلى باريس. كانت ماري تعرف بأمر «الباريسية الحسناء»، وتكشف ما بينهما، فلم تنطلي عليها أعذارَه بالسّفر، من أجل الدّراسة. تتبعه إلى باريس، بحماسةٍ يولّدها الحب، والرغبة في الحفاظ على كيان العائلة. فيرجع «ڤكتور» إلى وعيه، بعدما تنقذه ماري من محاولته للانتحار، هو وحبيبته. فيكتشف زيف مشاعره، ويعود إلى القرية رفقةَ زوجته، مقتنعًا أنّها حبّه الحقيقي.Show book
كانت المدائح النبوية أول الأمر نوعًا من المدائح التي تجري على الطرائق الجاهلية، فعرض الكتاب لداليَّة الأعشى، ولاميَّة كعب، وقصائد حسان، ثم تكلم عما وقع في خطب علي بن أبي طالب من المدائح، وبيَّن كيف نشأ مدح أهل البيت، وكيف ترعرع هذا الفن في البيئات الإسلامية، ثم خص الكميت بدراسة وافية، وهو شاعر فحل شرع للشيعة مذاهب القول، وعلَّمهم أساليب الجدل ، وأتبع ذلك بفصل عن دعبل، وهو شاعر خبيث اللسان، ولكنه ترك لنا تائيَّة قليلة النظائر والأمثال. ومضى إلى قصائد الشريف الرضي في صريع كربلاء، وقصائد مهيار في أهل البيت، فأعطى القارئ فرصة يتعرف فيها إلى طوائف من النوازع الروحية، قلَّ من اهتم بها من الباحثين. فلما وصل إلى البوصيري، وقف على آثاره وقفة طويلة، وحدَّث القارئ عما عنده من ضروب السحر والفتون، ثم تكلم عن أثر البُردة في اللغة العربية، وكيف انتهى فن المدائح النبوية إلى فن أدبي رفيع، هو فن البديعيات، الذي أذاع في الناس ألوانًا من الثقافة الأدبية. ثم تكلم عن المدائح النبوية في شعر ابن نباتة المصري، وختم الكتاب بالكلام عن قصة المولد النبوي.Show book
