Publisher: Rufoof
يبدأ الخطيب كتابه هذا بمقدمة يتناول فيها تدرج الإنسان في سنه، منذ ولادته إلى آخر مراحل سنه، ثم يتناول أسماء جملة خلق الإنسان، مثل الطلل، والشبح (44) ، والجسم، والجسمان، وهكذا، ثم فصل في أجزائه مبتدئا بالرأس.. إلى أن انتهى إلى القدم ... ، ثم يختم كتابه ب ((باب الحمل والولادة))
فيزياء الجسيمات الأولية بقلم د. مرسي الطحاوي ... يهدف التدريس الحقيقي الممتع لعلم الفيزياء إلى فهم الظواهر والعمليات الفيزيائية والتوصل إلى الروابط بينها، كما يثير وينشط التفكير المنطقي لتفسير هذه الظواهر والعمليات، ويحث المتلقي على ارتياد طرق مبتكرة للمساهمة في التطور الإنساني العلمي والتكنولوجي. إن ارتفاع مستوى الإهتمام بالفيزياء – والعلوم الأساسية عموما – يرتبط بعمق بارتفاع آخر، هو ارتفاع مستوى البحث العلمي والتقدم التكنولوجي والصناعي والإقتصادي لأي بلد من بلدان العالم. فيزياء الجسيمات الأولية، موضوع هذا الكتاب، فرع مهم من فروع الفيزياء الحديثة، يرتبط بشكل مشوق بدراسة أصغر مكونات الذرة ونواتها، وأضخم تجمعات النجوم والمجرات في الكون مع دراسة نشأتهShow book
مرض الزهايمر هو حالة طبية كشفها الطبيب النفسي الألماني ألويس الزهايمر في عام 1901، الذي وصف الحالة الأولى لهذا الاضطراب والتي تميزت بشكل رئيسي بتدهور الجهاز العصبي المركزي. إنه نوع من الخرف، حيث يمكن إثبات ضمور تدريجي للدماغ نتيجة تغير وموت الخلايا العصبية، خاصة تلك الموجودة في القشرة الدماغية والحصين. المظاهر السريرية للمرض تختلف اختلافاً كبيراً بين المرضى. ومع ذلك، في معظم الحالات، يظهر في البداية فقدان الذاكرة والاضطرابات السلوكية واضطرابات النوم والارتباك والهلوسة والتدهور العام للحالة البدنية والصحة وغيرها. بالنظر إلى الأرقام المرتفعة المتوقعة في المستقبل فيما يتعلق بمرض الزهايمر، يجب تطوير البدائل العلاجية التي تسمح بتقليل الآثار الضارة أو تلك التي تمثل خطراً على حياة المريض، والتي يُتوقع فيها تدهور العمليات وظائف الدماغ المهمة، مثل الذاكرة والقدرة على اتخاذ القرارات. لا يوجد حاليًا أي أدوية محددة لعلاج مرض الزهايمر، وبالتالي، فإن الأساليب العلاجية تعتمد على التحكم في المظاهر السريرية وإدارتها، والاستفادة من مثبطات الجهاز العصبي لمكافحة التقلبات المزاجية والقلق الذي يعاني منه هؤلاء المرضى بفضل البحث العلمي الحديث، تم إثبات الدور الوقائي لنظام كانابينويد الداخلي ضد الأمراض التنكسية العصبية مثل مرض الزهايمر. لذلك، فإن العناصر التي يمكن لشبائه القنب من خلالها المساهمة في تقليل تأثير هذا المرض على الخلايا العصبية، تشمل الآليات الخلوية لتنظيم الاستجابة الالتهابية المبالغ فيها، والتي تتولد نتيجة لتحفيز ببتيد بيتا أميلويد، فضلاً عن تعزيز تخليق الإنزيمات المهينة لهذه المادة. لقد ثبت أن تحفيز نظام ايندوكانابينويدمن خلال استخدام فيتوكانابينويدس . Pharmacology University في هذا النص، تستكشف الآليات الفيسيولوجية المرضية التي تحدث في دماغ مرضى الزهايمر، فضلاً عن الطرق التي يجب على نظام اندوكانابينويد استخدامها لمحاربتها والفوائد التي يمكن أن تعود على إدارتها في التحسين السريري لهؤلاء المرضىShow book
دوما ننتظر شخصا ما .. نظن أن بتنزله تنمحي كافة أوجاعنا .. نتوهم أن بإشراقته علي ظلمة أكواننا يتبدد التيه والحيرة ويغمرنا السلام .. نخدع ذواتنا خديعتنا الأعظم حين نهمس لأنفسنا وقت الوجيعة .. أن يوما ما .. وجوار شخص ما .. سنشعر بالإكتمال ! ولكننا ننسي أن عطبنا ذاتي .. وأن نقصنا مثبت فينا كنظام تشغيل .. وأن ذاك الشخص ذاته الذي رأينا فيه المخلص وسبيل التحرر ..ربما هو من سيمنحنا خيبتنا الكبري .. ويجمع فجواتنا جميعا في فجوة واحدة .. أعظم !. وربما بدلا من أن نثمر جواره .. قد نذبل .. وننزوي .. ونتلاشي .. ونذوب !. ننسى أننا نحتاج أن نحسن صحبة أنفسنا ونداوي عطب نفوسنا .. قبل أن نترقب تنزل الآخر .. لن يكون الآخر جنتنا أبدا ما دمنا فقط نسعى لتخدير أوجاعنا عبره .. وليست تلك العلاقة في حقيقتها سوي تلاهي لاواعي عن مقابلة الذات ومواجهة حقيقة أنفسنا !. العلاقات المرضية تبدأ هنا .. حين تصير العلاقة محض هروب وفرار .. ولا شيء أكثر .. وإن أكثر الناس اقترافا لأخطاء الاختيار هم أولئك الذين ينتظرون بشغف ويترقبون بتلهف .. فتشتبه عليهم الوجوه .. ويسقطون فراغهم العاطفي علي وجه عابر ما ، فيشاهدونه بخلاف حقيقته .. أولئك الذين يظنون أنهم يداوون الظمأ .. عبر تتبع السراب .. ! (حتي إذا جاءه .. لم يجده شيئا) !Show book
لماذا العلم؟ ليس العلم مجردَ اكتساب معلوماتٍ علمية أو حيازة ذهنية لمعلوماتٍ وحيازة مادية لتكنولوجيا، ولكن العلم الذي يمثِّل الآن روح العصر، هو منهج في فهم ودراسة الواقع اعتمادًا على العقل الناقد بهدف التدخُّل التجريبي للتغيير. والعلم هنا أبنية معرفية نسقية، العلم ظاهرة اجتماعية ثقافية، وذلك باعتباره نسقًا معرفيًّا متَّحدًا مع بنية المجتمع وأنشطته. إنه ليس معارف متفرقة، بل منهج موظف في خدمة بنية المجتمع، يعمل على تماسكها واطراد تقدُّمها، ومواجهة تحدياتها ورسم معالِم مستقبلها؛ ولهذا هو مؤسسة اجتماعية وعنصرٌ حضاري. والعلم أداة تحقيق الذات عن وعي ثقافيًّا واقتصاديًّا وسياسيًّا، وأداة الدفاع عن النفس وكفالة الأمن والانتصار في صراع الوجود ... وحري بنا أن ندرك أن ثقافة العلم لا تنشأ ولا تسود لتمثِّل مناخًا عامًّا إلا في مجتمعٍ منتجٍ للعلم، هو وطن للعلم، ومن ثَمَّ تكون ثقافة العلم عاملَ دعمٍ وحفزٍ نحو المزيد، مزيد من الإنجاز، ومزيد من الاستمتاع بالحياة، من حيث الفهم لظواهر الحياة، والفهم لقواعد إدارة الحياة. من مقدمة المترجمShow book
في هذا الكتاب يدعو المؤلف جميع مستخدمي الإنترنت، والشبكات الاجتماعية على وجه الخصوص إلى حوار مائدة مستديرة حول مستقبل تقنيات التواصل الاجتماعي، وآثارها على الفرد والعائلة والمجتمع. ويتطرق بشكل خاص إلى مشاركة الطفل في المواقع المذكورة بما في ذلك المنافع والأخطار التي تنجم عنها. يضم الكتاب تسعة عشر فصلا، منها: تسجيل الدخول، أصعب كلمة سر في العالم، هكر الأظفار الناعمة، كيف تلعب البلاي ستيشن، عقدة النسخة العربية، لماذا تويتر وفيس بوك، تسجيل الخروج، وغيرها... يتناول كل منها جانبا من عملية التواصل الاجتماعي التي تضخمت أفقيا وعموديا بمقاييس هائلة الاتساع، الأمر الذي يطرح أهمية حوار صريح ومسؤول من أجل تحديد معايير تضبط تطور عمليات التواصل الاجتماعي بما يتماشى مع الصالح العام، ويوظف تقنياتها في خدمة العملية التربوية، وتنمية العقول الفتية، وإرساء ثقافة تواصل تتماشى مع خصوصية مجتمعاتنا وقيمها. العبيكان للنشرShow book
يتكون العمل من 24 قسماً مُختصراً تعرض العلاجات للعلل الشائعة. يشتمل العمل على أقسام عن الصداع ووجع الأسنان والإعياء والتعب. تُورد بيانات النسخ اسم غلام محمد برسروري على أنه اسم ناسخ العمل، كما تُورد التاريخ 17 ذي القعدة 1173 هجرياً (1 يوليو 1760) على أنه تاريخ اكتمال المخطوطة. ومن المُرجح أن منشأ هذه المخطوطة هو مدينة سالكوت في باكستان الحالية، وذلك استناداً لكتاب قانونشا (القانون الصغير) لمحمود بن محمد الجغميني الذي أكمله نفس الناسخ في الشهر اللاحق. اسم الرازى هو نسبةٌ إلى مدينة الري (بالقرب من طهران الحالية)، وهي مسقط رأسه، وهي مدينة اشتهرت بكونها موطن لطلب العلم في القرون الإسلامية الأولى. وكثيراً ما يُعتبر الرازى من ضمن أكثر فلاسفة الإسلام ذوي التفكير المتحرر. فهو يُظهِر أصالته في أعمال من قبيل الشكوك على جالينوس وكتاب الجدري والحصبة الذي يعتبر أول دراسة طبية لداء الجدري.Show book
