Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
غابر الأندلس وحاضرها - cover

غابر الأندلس وحاضرها

كريم هشام

Maison d'édition: Tafaseel for Publishing

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

على الرغم من صغر حجم هذا الكتاب إلا أنه يحتوي على فوائد جمَّة؛ وذلك لأنه جمع بين التاريخ والرحلة، حيث يسرد تاريخ الأندلس منذ أقدم العصور؛ متتبِّعًا تاريخها قبل وصول العرب لها، وفتحها على يد «طارق بن زياد»، ثم دخول «عبد الرحمن الداخل» وتأسيسه مملكة عربية، ويُظهر «محمد كرد» مواطن القوة التي مكَّنت العرب من تأسيس دولة وحضارة، حينما كانت أوروبا تغوص في الظلمات. غير أن الوضع تغيَّر حينما قضى «فريناند» و«إيزابيلا» على الوجود الأندلسي. وقد عكف المؤلف على تحليل أسباب الضعف الأندلسي ومظاهره. ثم خلع محمد كرد رداء المؤرخ حينذاك، وارتدى ثوب الرحَّالة؛ فقصَّ علينا ما رآه من آثار الأندلس الباقية، موضحًا دور العرب الحضاري في الأندلس قبل سقوطها وبعده. إنه كتاب فريد يجمع بين فني الرواية والوصف.
Disponible depuis: 09/06/2024.
Longueur d'impression: 164 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • الإعلام والآخر - السيادة الثقافية وتعزيز الهويات - cover

    الإعلام والآخر - السيادة...

    رائد بن خليل العيد

    • 0
    • 0
    • 0
    لقد سمع البشر عن الإمبراطوريات التي لا تغيب عنها الشمس لكثرة ما تسيطر عليه من أراض على هذا الكوكب، ورموز هذه الإمبراطويات مثل: الاسكندر الأكبر وجنكيز خان وتيمورنلنك، ونابليون بونابرت والإمبراطورية الرومانية والفارسية والمملكة المتحدة، لكن هذا الوهج الإمبراطوري لم يدم طويلا، وحلت محله إمبراطوريات إعلامية مبهرة لا تغيب عن خطوط الطول ودوائر العرض، وأصبح البشر جميعا يعرفون أسماء أخرى ومؤسسات كبرى تمثل واقعا امبراطوريا عصريا مثل: امبراطورية (CNN) و(BBC)  وشبكة (الجزيرة). وشبكات القنوات الرياضية مثل شبكة (Bein)  وقائمة طويلة من الكيانات الإعلامية الضخمة والمؤثرة.
    هذه نماذج لنوع جديد من "الإمبراظوريات "التي لا تستخدم الجيوش المسلحة للسيطرة على العقول والقلوب، وإنما توظف جيوشا من العقول والتقنيات والمعارف المتطورة للتحكم والسيطرة على ما يفكر فيه البشر، وكيف يفكرون، وفي سلوكياتهم وردود أفعالهم.
    Voir livre
  • لا شيوعية ولا استعمار - cover

    لا شيوعية ولا استعمار

    سعد العبد الله الصويان

    • 0
    • 0
    • 0
    يتحدّث العقّاد في هذا الكتاب عن موقف الشّرقيّين ضدّ الشّيوعيّة والاستعمار، فكلاهما خطرٌ يستوجبُ الحذر، شأنهما شأن النّازيّة، ويرى كذلك أنّ الشّيوعيّة استعمارٌ يحيط بعيوب الاستعمار جميعها، فهما أي الشّيوعية والاستعمار وجهان لعملة واحدة، لا تجوز المقارنة بينهما في جميع الأحوال. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.
    Voir livre
  • التدوين في أخبار قزوين - cover

    التدوين في أخبار قزوين

    آلاء أحمد سعيد البياهي

    • 0
    • 0
    • 0
    يعد كتاب "التدوين في أخبار قزوين" تحفة تاريخية نادرة في أخبار البلدان تعود إلى القرن السادس عشر الميلادي، وهو العصر الذي عاش فيه المؤرخ الكبير عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني، الذي نقل إلينا بين طيات الكتاب أخبار "الملوك والسادات والحروب والغزوات ونبأ البلدان وفتوحها والحوادث العامة كالأسعار والأمطار، والصواعق، والبوائق، والنوازل والزلازل، والإنتقال للدول، وتبدل الملل والنحل، وأحوال أكابر الناس والمواليد والإملاكات والتهاني والتعازي وما يجري مجراها". بهذه اللغة جاء الكتاب ليروي تاريخ قزوين وأعلامها وأحوالهم من قضاة ورؤساء وولاة وأهل مقامات شريفة، وسير محمودة عن حياتهم وطرفاً من مقالاتهم ورواياتهم ومشائخهم بما فيهم علماء الحديث، حيث يحضر في الكتاب إبن نمير وأحمد بن حنبل ويحي بن معين وعلي بن المديني، وتاريخ محمد إبن إسماعيل البخاري، وإبن ابي حاتم في الجرح والتعديل. وكل ما يختص بتواريخ البلدان التي جاءت في كتب معروفة كتواريخ بغداد للحافظ أبي بكر الخطيب وغيره وتاريخ مصر لأبي سعد بن يونس، وواسط، لأسلم إبن سهل و "أصبهان" لأبي بكر إبن مردوية، وإبن مندة، و "همدان" لصالح بن أحمد الحافظ وغيرهما.
    Voir livre
  • فصول من كتاب الإحاطة في أخبار غرناطة - cover

    فصول من كتاب الإحاطة في أخبار...

    سعد العبد الله الصويان

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب "الإحاطـة في أخبار غرناطة" هو من أشهر وأضخم مؤلفات لسان الدين بن الخطيب، وعنوان الكتاب يدل على الغاية التي رمى إليها ابن الخطيب بتأليفه، وهي تقديم صورة شاملة عن كل ما يتعلق بغرناطة من أوصاف وأخبار، فذكر مروجها وجبالها وأنهارها. وقد ترجم في الكتاب لأربعمائة وثلاثة وتسعين (493) شخصية أندلسية ممن حكموا غرناطة أو وفدوا إليها من المغرب أو المشرق، من ملوك وأمراء وأعيان وولاة ووزراء وقضاة وأعيان وزهاد وصوفية، ولم ينس أن يكتب سيرته الذاتية في آخر الكتاب.
    وقد استعمل ابن الخطيب أكثر من تسمية للكتاب، فذكره إلى جانب العنوان الذي وضع به هذا الكتاب، بأسماء: "الإحاطة بتاريخ غرناطة" الذي قال إنه في سبعة أسفار و"الإحاطة بما تيسر من تاريخ غرناطة" الذي قال إنه في تسعة أسفار" و"تاريخ غرناطة" الذي قال إنه "في اثني عشر سفراً"، كما ذكره بعنوان "الإماطة عن وجه الإحاطة في ما أمكن من تاريخ غرناطة". والترتيب الذي اعتمده في الكتاب هو ذكر الحاضرة الغرناطية، ووصف محاسنها والحديث عن الذين سكنوها وتولوها، ملتزماً بالترتيب الأبجدي لأصحاب التراجم، لا الترتيب التاريخي.
    Voir livre
  • ملخص كتاب مذكرات حرب أكتوبر - cover

    ملخص كتاب مذكرات حرب أكتوبر

    فوزية خضر الذويبي

    • 0
    • 0
    • 0
    يعد هذا الكتاب مرجعًا أساسيا لحرب أكتوبر؛ فكاتبه أحد القادة الذين اعترفَ بذكائه وحنكته العدو والصديق، وضع لنا فيه تفاصيل دقيقة عن الاستعداد للحرب، منذ سنوات قبل شن الهجوم، ولم يترك شاردة ولا واردة تفوته. كان الفريق سعد الدين الشاذلي واضع الخطة التي سار عليها الجيش المصري في حرب أكتوبر الشهيرة، متقلدًا منصب رئيس أركان حرب القوات المسلحة المصرية، وقبلها قائد منطقة البحر الأحمر العسكرية، وسفيرًا لمصر في بريطانيا والبرتغال، وتقلد عددًا من المناصب العسكرية الأخرى.
    Voir livre
  • القوافي للأخفش الأوسط - cover

    القوافي للأخفش الأوسط

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    "قال أبو الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش، رحمة الله عليه: هذا تفسير علم القوافي، ما هي، وكم عدَّتها. اعلمْ أن القافية آخر كلمة في البيت. وإنما قيل لها قافيةٌ لأنها تقفو الكلام. وفي قولهم قافية دليل على أنّها ليست بالحرف، لأن القافية مؤنثةٌ، والحرف مذكر، وإن كانوا قد يؤنثّون المذكّر. ولكن هذا قد سمع من العرب. وليست تؤخذ الأسماء بالقياس. ألا ترى أنَّ رجلاً وحائطاً وأشباه ذلك لا تؤخذ بالقياس، وإنما ننظر ما سمّته العرب فنتّبعه. والعرب لا تعرف الحروف. أخبرني من أثق به أنّهم قالوا لعربي فصيح: أنشدنا قصيدةً على الدال وغيرها من الحروف، فإذا هم لا يعرفون الحروف."
    Voir livre