D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  44 أصوان - مدينة أسوان في جيل...

  ياسمين عبيد

  • 0
  • 1
  • 0

  لكل مدينةٍ سيرة تُحكى.. وقد سعت د. عائشة خليل عبدالكريم للتعرف على سيرة أسوان والكشف عنها، حيث تقودها إشارةٌ إلى جريدةٍ كان يصدرُها جدها قبل خمسين عامًا إلى رحلة بحثية استغرقتها أربع سنوات، تعرفت خلالها على المدينة التي تربى فيها والداها، فرصدت التغييرات التي أتى بها الاستعمار للمدينة الوادعة، حيث شكلوها كنموذج للتمدن الذي جلبوه لإفريقيا، ومعرضًا مفتوحًا لإمكاناتهم الهندسية والإدارية. كما لاحظت الثابت والمتغير في مفردات الحياة الاجتماعية مثل العمارة والطعام وطقوس الميلاد والوفاة وغيرها.
  تتبعُ د. عائشة خلال رحلتها أثر التغيّرات التي جاءَ بها الاستعمار الأجنبي من الناحية الاجتماعية والثقافية، والثوابت التي استمرت مع أهل المدينة كوسيلة للتصدي للمستعمر، راصدة المتغير والثابت في العمارة والطعام وطقوس الميلاد والوفاة..
  يعتبر هذا الكتاب بمثابة مزيج بين السرد التاريخي والشخصي، تروي من خلاله الكاتبة حياة أهل أسوان في جيل العقاد.

  Voir livre

• 

  الأحلام - مفتاح الشخصية

  ياسمين عبيد

  • 0
  • 0
  • 0

  الحلم نشاط إنساني معتاد، يمارسه البشر كلما ناموا، ورغم أنه نشاط معتاد إلا أنه نشاط محير، يعتبر لغزا يسعى الانسان لتأويله ولفهم آلياته، وقد يتعامل مع أحلامه باعتبارها رسائل من العالم الخارجي يراها النائم فتكون بالنسبة له أشبه بإنذارات، أو تنبؤات بأحداث مستقبلية، لكن مع تطور علم النفس اختلف الأمر، فقد اهتم الأطباء والعلماء النفسيين بالأحلام وسعوا إلى فهم "ميكانيزمات" الحلم، فتعددت النظريات وتكاملت وأثبتت أن الحلم أكثر ارتباطًا بالواقع مما نظن وليس عالما فانتازيا أو خياليا مفرطا.
  وقد تبدو الأحلام غريبة وبدون معنى، وهذا يعود بحسب الدراسات إلى تأثير كيمياء الدماغ في رؤية الأفكار التي تراودنا خلال النوم. والمعروف بحسب المعطيات المتاحة أن الأفكار التي تتكثف بعد الاستغراق في النوم تتركز على مشاكل الحياة اليومية، الأمر الذي يساعد على إيجاد حلول لها والدلائل على ذلك كثيرة.

  Voir livre

• 

  تاريخ علم الأدب - عند الإفرنج...

  إبراهيم عبد القادر المازني

  • 0
  • 0
  • 0

  الأدب هو أحد أقدم الفنون الإنسانية التي عرفها الإنسان، وهو ككل الفنون ينشد قيمة إنسانية عالية تطلب لذاتها، هي الجمال؛ فيستعين الأديب بجميل اللفظ ليظهر مقصده؛ فغايته هي توضيح المعنى وما يحمله من أفكار. و"الأدب" مرآة لما عليه حال أي أمة من تقدم أو تراجع، فنجد أن آداب العرب بلغت أوج عظمتها أيام النهضة الحضارية الزاهرة على عهد الخلفاء العباسيين، ثم مع ضعف العرب تراجعت فنونها. وكتابنا هذا يحكي في عجالة قصة فن الأدب عند العرب والإفرنج، ويرصد مراحله التاريخية الهامة التي مر بها، ورواده الذين نهضوا به؛ لذلك أفرد المؤلف صفحات طوالاً لسيرة أحد أهم الأعلام، وهو الأديب والشاعر الفرنسي الكبير فيكتور هوجو، كنموذج للأديب الفذ صاحب المبادئ، الذي أوضح أفكاره وفلسفته في إطار أدبي متميز

  Voir livre

• 

  التحليل اللساني للشعر السياسي...

  د. وجيه يعقوب السيد

  • 0
  • 0
  • 0

  ان اللسانيات الادبية تبحث في بنية اللغة وتوزع وظائفها في الانواع الادبية ثم تبحث في التقنيات الاسلوبية والسيميولوجية التي يمكن
  
  للأدباء ان يستعملونها من اجل التأثير الادبي، واللسانيات والنقد الادبي يجتمعان من حيث الاداة زالغاية، فهما تحليل وتفكيك للغة، فالأول هدفه معرفة بنية
  
  النظام الذي من خلاله يمكن لهذه الاداة اللغوية ان تعمل على نحو صحيح وسليم، والنقد الادبي يقيم اتصالاً جمالياً متخذاً من اللغة أداة ومنطقاً في الوقت
  
  نفسه.
  
  لقد اقامت اللسانيات جوهر تعريفها للظاهرة اللغوية على مفهوم العلامة من حيث هي (دليل) لا يدل في بدئه بمقومات رمزية، وانما يكتسب دلالته باتفاق
  
  عارض يضفي عليه قيمة الرمز دون ان يحوله إلى  رمز، واللسانيات قد أبرزت تعريف اللغة بوظيفتها التي هي الابلاغ، ثم لما عملت على تفسير
  
  تحقق هذه الوظيفة انكبت على فحص المقومات التكوينية فأردفت إلى  التعريف الوظيفي تعريف اللغة بنيوياً فاكتملت حلقة الدائرة منظقياً من حيث اسس
  
  الحد.

  Voir livre

• 

  أقباط ومسلمون منذ الفتح العربي...

  الی فوره

  • 0
  • 0
  • 0

  عاشت المسيحية في مصر في جو ساده الاضطراب والقلق، ولا غرابة حينئذٍ إذا رأينا الكُتَّاب والمؤرخين قد عكفوا مبكرين على سرد تاريخه، وبحسب رأي المؤلف، فإن المسألة القبطية لم تدرس دراسة وافية إلا في «دائرة المعارف الإسلامية»رغم اكتفاء المسيو «جاستون فييت» بطرحها على بساط البحث في أسلوب مقتضب، وعدم تناوله العصر الحديث ابتداء من الحملة الفرنسية، لضيق المقام الذي أفرد له، إلا أنه دعَّم بحثه القيم بقائمة غنية بالمصادر القديمة والحديثة ..أما الكتب العربية، ومنها على سبيل المثال «تاريخ الأمة القبطية» ليوسف منقريوس، وغيرها من الدراسات الثانوية المتشابهة لها، فقد كُتبت بأسلوب أقرب إلى الجدل منه إلى الروح العلمية.
  إن شعب مصر لم يعرف تاريخ العلاقات بين المسلمين والأقباط إلا عن طريق الأقاصيص والحوادث التي شوهتها الأحقاد القديمة، ونقلها أو بالغ فيها أناس لم يعتمدوا على النطق السليم في تفكيرهم، وهذا الكتاب يسعى للحقيقة، وفي الوقت نفسه يكشف عن الأسباب الأصلية لأهم الحوادث.

  Voir livre

• 

  من أين يأتي الأطفال؟ - Where do...

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  كنت ألعب مع نور في حجرتها، ضغطت نور على أزراري، فبكيت قالت نور: هل أنت حزينة يا صغيرتي لولو، هل تريدين صغاراً لتلعبي معهم؟ سوف أجلب لك أطفالاً صغاراً ولكن من أين يأتي الأطفال؟

  Voir livre